#青春心向党 奋进新征程# 2021年5月15日全国大学生“同上改革开放史思政大课
40多年改革开放的实践证明,改革开放是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。只有社会主义才能救中国,只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义,这是党和人民从历史和现实中得出的不可动摇的结论。改革开放40年以来,中国不仅是经济总量和综合国力得到了发展,更重要的是对人民息息相关的生活情况有了巨大的提升与改变,在这样的新时代,我们拥有了更多的获得感、安全感和幸福感,我们作为新时代的接班人,必须始终坚信和拥护党的领导,坚持拥护改革开放基本国策,在党的带领下,振奋精神,努力工作,开拓进取,适应新要求,全心全意为人民服务,全力以赴创造出无愧于新时代、无愧于人民、无愧于历史的崭新业绩,为实现改革发展、为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗,不忘初心砥砺前行!@桂师专大学生记者团
40多年改革开放的实践证明,改革开放是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。只有社会主义才能救中国,只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义,这是党和人民从历史和现实中得出的不可动摇的结论。改革开放40年以来,中国不仅是经济总量和综合国力得到了发展,更重要的是对人民息息相关的生活情况有了巨大的提升与改变,在这样的新时代,我们拥有了更多的获得感、安全感和幸福感,我们作为新时代的接班人,必须始终坚信和拥护党的领导,坚持拥护改革开放基本国策,在党的带领下,振奋精神,努力工作,开拓进取,适应新要求,全心全意为人民服务,全力以赴创造出无愧于新时代、无愧于人民、无愧于历史的崭新业绩,为实现改革发展、为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗,不忘初心砥砺前行!@桂师专大学生记者团
【罗芳芳:邓小平早年政治思想的演进历程】
伟大的时代造就伟大的人物。近代以后,由于封建制度的腐朽没落,中国在西方列强坚船利炮的轰击下,陷入半殖民地半封建社会的黑暗深渊。为挽救民族危亡,探寻救国救民的道路,一大批先进分子和优秀的中华儿女前赴后继,努力奋斗。“邓小平同志就是从中国人民和中华民族近代以来伟大斗争中产生的伟人”。邓小平出生于四川广安,但在时代大潮的涌动下勇于开拓,逐渐走到更为广阔的天地中去,成长为坚定的马克思主义者。在五四运动和新文化运动洗礼之下,年轻的邓小平离开故乡漂洋过海远赴法国勤工俭学,寻求救国救民出路。通过一系列磨砺,他的政治思想发生了根本性的转变,最终接受了马克思主义,确立了共产主义信仰,并为之奋斗终身。
https://t.cn/A6Vv2EGd
伟大的时代造就伟大的人物。近代以后,由于封建制度的腐朽没落,中国在西方列强坚船利炮的轰击下,陷入半殖民地半封建社会的黑暗深渊。为挽救民族危亡,探寻救国救民的道路,一大批先进分子和优秀的中华儿女前赴后继,努力奋斗。“邓小平同志就是从中国人民和中华民族近代以来伟大斗争中产生的伟人”。邓小平出生于四川广安,但在时代大潮的涌动下勇于开拓,逐渐走到更为广阔的天地中去,成长为坚定的马克思主义者。在五四运动和新文化运动洗礼之下,年轻的邓小平离开故乡漂洋过海远赴法国勤工俭学,寻求救国救民出路。通过一系列磨砺,他的政治思想发生了根本性的转变,最终接受了马克思主义,确立了共产主义信仰,并为之奋斗终身。
https://t.cn/A6Vv2EGd
[小红花]「玉」在中華文明的發展過程中扮演了非常重要的角色。都說「黃金有價玉無價」。藺相如的完璧歸趙之所以能夠被無數後人贊頌,不僅是因為藺相如傲岸不屈的賢臣風範,也是因為玉是國之重器,象徵著國家的尊嚴。在《紅樓夢》里,「玉」更是扮演了重要的角色。賈寶玉有通靈寶玉,那是他出生的時候就含在嘴裡的。通靈寶玉是無才補天的頑石在人間的幻相,是賈寶玉的「命根子」,在第二十五回里,它因為被「聲色貨利」所迷,所以暫時失效。一僧一道到來之後,對通靈寶玉誦持一番之後,通靈寶玉就恢復了靈性,救了賈寶玉和王熙鳳的命。通靈寶玉不僅和賈寶玉的生命以及禍福息息相關,和賈寶玉的婚姻也息息相關。賈寶玉為了表示自己對「金玉良姻」的拒絕,在第二十九回里第二次想要毀掉通靈寶玉。本來,通靈寶玉代表的是一種聰明靈秀的天賦,按照賈雨村在第二回里的說法是,「其聰俊靈秀之氣,在萬萬人之上」,按照警幻仙姑在第五回里的想法是賈寶玉「天分高明,性情穎慧」。但是一旦有了「金玉姻緣」這個說法,通靈寶玉就變成了一件婚姻的信物,代表了權勢和財富。「金玉姻緣」的基礎是門當戶對,是家族的利益。賈寶玉拒絕「金玉姻緣」,在夢里都在吶喊,可見其對林黛玉的痴情專一和對純真愛情的執著。他是賈雨村口中秉持了「正邪二賦」的「情痴情種」,是一個至情至性,心懷大愛,個性色彩鮮明,不肯輕易向世俗妥協的人。《枉凝眉》里有「一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕」。可見,在曹雪芹心中真正的美玉就應該是無暇的。很多人都覺得「美玉無瑕」是指賈寶玉,但是賈寶玉始終覺得自己是一個鬚眉濁物,始終因為自己是一個鬚眉濁物而感到自卑,感到遺憾。這一點,他在第十九回,第五十八回里說得很清楚。可見,賈寶玉自己都不覺得自己是「美玉無瑕」。那麼,真正的「美玉無瑕」是誰呢?只能是「質本潔來還潔去」的林黛玉。林黛玉是《紅樓夢》里最潔身自好的一個人。她清高狷介:敢於說北靜王送給賈寶玉的鶺鴒香串是「臭男人」拿過的,可見其蔑視權貴,具有李白那種「安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏」的精氣神;賈寶玉因為自己和林黛玉的端午節節禮不一樣而感到很疑惑,就把自己的拿去給林黛玉挑,結果林黛玉根本就沒把這件事太放在心上,林黛玉在乎的是賈寶玉是否一心一意愛自己,賈寶玉說了「你放心」之後,林黛玉就不再計較,不再吃醋,不再糾結了;林黛玉從來不勸賈寶玉走仕途經濟道路,從來不說「混賬話」,聽到賈寶玉這樣贊美自己,就覺得自己眼力不錯,賈寶玉是自己的知己;林黛玉也從來沒有參與到賈府里的任何勾心鬥角之中,始終心地單純,與人為善,給小丫鬟賞錢,關心去瀟湘館送燕窩的老婆子,教香菱學詩,對瀟湘館裡的鸚鵡和燕子也十分關心。林黛玉身上很好地體現了人性的真善美。《紅樓夢》里名字帶玉的除了賈寶玉和林黛玉之外,還有妙玉、林紅玉、白玉釧和蔣玉菡。妙玉和林黛玉一樣高潔,她比林黛玉更加清高孤傲。賈寶玉在第六十三回里說妙玉「為人孤僻,不合時宜,萬人不入他目」。對妙玉更為瞭解的邢岫煙就說她「不合時宜,權勢不容」,說她「放誕詭僻」,說她「常贊文是莊子的好,故又稱‘畸人’」。她自稱「檻外人」,是一個有精神潔癖的人。按照第五回里的判詞和《世難容》曲,妙玉是「可憐金玉質」,是「無暇白玉」。按照賈雨村的說法,妙玉是「逸士高人」。很多人覺得林紅玉的名字裡沒有資格帶「玉」字,覺得她像晴雯說的那樣,一心想攀高枝。但是林紅玉還是有不俗的思想的,比如第二十六回里,佳蕙替林紅玉抱不平,林紅玉卻說:「也犯不著氣他們。俗話說的好,‘千里搭長棚,沒有個不散的宴席’,誰能守誰一輩子呢?不過三年五載,各人乾各人的去了,那時誰還管誰呢?」。這和林黛玉喜散不喜聚的思想是不謀而合的。可見,林紅玉並不是一個思想很功利,很世俗的人,反而是一個很淡泊,很看得開的人。那麼如何解釋林紅玉在王熙鳳面前的表現呢?我們是否能說林紅玉虛偽呢?我覺得不是。這只能說明林紅玉是一個可進可退的人。不應該屬於自己的,林紅玉覺得是否能夠得到無所謂,但是有機會的時候,還是可以把握的。而且,林紅玉在王熙鳳面前表現得其實很有分寸,很得體,並沒有像劉姥姥那樣,如此自輕自賤,如此阿諛奉承。當然,也不是說劉姥姥就不對,只是林紅玉和劉姥姥的處境不同而已。白玉釧是一個重感情的人。她姐姐白金釧投井自殺了,她十分難過。因此,第三十五回里,面對賈寶玉,她沒有好臉色。要知道,在封建等級社會里,一個做下人的敢給主子臉色看,是需要勇氣的。白金釧和王熙鳳同一天生日,白玉釧在那天也很傷心。賈寶玉回來了,還安慰她。蔣玉菡溫柔嫵媚,才藝不俗,名冠天下。他和賈寶玉一見如故,就把北靜王送給自己的茜香國貢品,精緻名貴的汗巾送給賈寶玉。他不甘心做忠順王面前奉承的人,在賈寶玉和北靜王的幫助下,逃離王府,在紫檀堡那裡置辦房舍。可見,他雖然身為戲子,在當時被一般人看作玩物,卻並不自甘墮落,頗有風骨。而且,賈寶玉雖然出賣了他,他卻並不計較,在迎娶了襲人之後還和襲人一起照顧賈寶玉,可見其心胸寬廣,重情重義。因此,曹雪芹認為他是「紅樓四俠」之一。按照第二回賈雨村的說法,他是秉持了「正邪二賦」的「奇優名娼」。可見,在《紅樓夢》里,名字裡有「玉」字的人都是值得欣賞的人。有的人甚至具有「寧為玉碎不為瓦全」的精神,比如林黛玉。[暖一下]
✋热门推荐