道医：面相看疾病，古人的生死秘诀！
一个人一生的吉凶祸福，疾病生死无不反映在其面相之中。而通过观察面部不同部位的气色，更可以判断出其人所生何病。本文提供一篇古人通过面相看疾病生死的秘诀，以供大家参考：
何知此人病在心？两眉锁皱山根细；
气色青黑暗三阳，心痛心忧愁郁际。
何知此人病在肝？两眼睛红颈筋粗；
气色干燥金伤木，定然束怒气嘈嘈。
何知此人病在脾？满面青黄瘦不支；
神衰唇白难运食，成湿成痰定必宜。
何知此人病在肺？颧红肺火颧黑寒；
血咳吐血殊哮喘，寒热两关颧上看。
何知此人病在肾？耳黑额黑面乌暗；
补水制火节欲心，眼睛昏暗房劳禁。
何知此人盅胀亡？山根低小面黑黄；
纵有病人面略白，眼深鼻断象孤寒。
何知此人手足伤？山根一断气难扬；
肾亏筋弱殊火烁，跌扑伤病鼻骨殃。
何知此人夹色病？两眼昏暗神不清；
两眉粗压目蒙昧，夹色伤寒阳缩惊。
何知此人主长寒？面有垢神色暗黄；
黑是寒兼黄是热，有痰宜辨眼睛黄。
何知此人主狂痰？眼突睛黄下白现；
杀重性刚主狂颠，痰生肺火胸中战。
何知此人遗精症？皮色青黄色木荣；
有时红艳如脂抹，相火虚痰亦泄精。
何知此人痛心病？头低眉皱山根青；
兼印多纹抑郁重，精舍暗黑痛难胜。
何知此人火烁金？颧红血壮发须少；
露筋露骨齿牙颓，定知火盛筋骨烧。
何知此人主长寒？须浓困口不分清；
黑更须防餐饭少，老来噎食定优惊。
何知此人必吐血？山粗露骨瘦且小；
面青骨赤血必防，纵然不吐疮衄照。
何知此人必痨症？面皮网鼓眼神急；
人瘦气短性操兼，鼻剑背薄颐尖龈。
何知此人失血来？面皮背黄色不荣；
须红须赤发早脱，此时失血乃成形。
何知此人热呕血？额黑耳暗面皮焦；
唇裂紫黑验如此，面上无光定不调。
何知此人粪后红？年寿之间有暗乌；
定然食燥则生血，痔血便血作常遭。
何知此人肾水亏？眼下阴阳有暗乌；
必是少年多纵欲，眼深暗黑又干枯。
何知此人发哮喘？两颧暗黑多乌点；
此是肺寒实无疑，唇黑兼之检自宜。
何知此人多衄血？鼻梁光焰似火形；
疮疾须防前后见，荡疼疔疥一齐成。
何知此人多盗汗？面白唇青发淡黄；
脾弱肝虚神不壮，总官壮胃补牌方。
何知此人手足震？皆因末指屈难仲；
血不荣筋方有此，老来气疾占其身。
何知此人痰必多？眼下浮胞自带黄；
肉胀痰凝气不运，乃从此位认真妆。
何知此人气不足？面皮淡白无荣色；
或浮或肿或削瘦，总是气弱为真的。
何知此人多热病？面红发焦火生燥；
唇烂口疮亦多逢，皮肤血热或兼到。
何知此人阴份亏？面青面黑皮干枯；
唇黑肉削眼昏暗，定是阴虚命必无。
何知此人生瘰为？人瘦筋露面黑赤；
发眉暗浊山根小，肝郁或形身病的。
何知此人阳不起？满面暗黑如烟蔽；
三阳枯陷眼无光，综是阳缩肾病发。
何知此人身将死？命门口汞井窀乌；
两目直视无转侧，应知不久即呜呼。
何知此人死复生？满身病重眼神清；
观视玲珑一点照，三阳远透耳光荣。
何知此人身将病？山根乌暗身灾现；
倘有鸟鹊集大庭，准头暗黑命将遗。
何知妇人经不调？眉毛纷乱认其端；
束热定然颧额赤，虚寒唇白面青凝。
何知妇人遗白带？黄白无光面是真；
或成崩漏皆无肉，浮气虚痨则赢身。
何知小儿多惊险？耳根青暗头筋现；
两耳不重失气形，无风波浪急如箭。
何知此人多疮疥？头骨过重肉不称；
阳为头骨火必多，疮疥依然生列宿。
一个人一生的吉凶祸福，疾病生死无不反映在其面相之中。而通过观察面部不同部位的气色，更可以判断出其人所生何病。本文提供一篇古人通过面相看疾病生死的秘诀，以供大家参考：
何知此人病在心？两眉锁皱山根细；
气色青黑暗三阳，心痛心忧愁郁际。
何知此人病在肝？两眼睛红颈筋粗；
气色干燥金伤木，定然束怒气嘈嘈。
何知此人病在脾？满面青黄瘦不支；
神衰唇白难运食，成湿成痰定必宜。
何知此人病在肺？颧红肺火颧黑寒；
血咳吐血殊哮喘，寒热两关颧上看。
何知此人病在肾？耳黑额黑面乌暗；
补水制火节欲心，眼睛昏暗房劳禁。
何知此人盅胀亡？山根低小面黑黄；
纵有病人面略白，眼深鼻断象孤寒。
何知此人手足伤？山根一断气难扬；
肾亏筋弱殊火烁，跌扑伤病鼻骨殃。
何知此人夹色病？两眼昏暗神不清；
两眉粗压目蒙昧，夹色伤寒阳缩惊。
何知此人主长寒？面有垢神色暗黄；
黑是寒兼黄是热，有痰宜辨眼睛黄。
何知此人主狂痰？眼突睛黄下白现；
杀重性刚主狂颠，痰生肺火胸中战。
何知此人遗精症？皮色青黄色木荣；
有时红艳如脂抹，相火虚痰亦泄精。
何知此人痛心病？头低眉皱山根青；
兼印多纹抑郁重，精舍暗黑痛难胜。
何知此人火烁金？颧红血壮发须少；
露筋露骨齿牙颓，定知火盛筋骨烧。
何知此人主长寒？须浓困口不分清；
黑更须防餐饭少，老来噎食定优惊。
何知此人必吐血？山粗露骨瘦且小；
面青骨赤血必防，纵然不吐疮衄照。
何知此人必痨症？面皮网鼓眼神急；
人瘦气短性操兼，鼻剑背薄颐尖龈。
何知此人失血来？面皮背黄色不荣；
须红须赤发早脱，此时失血乃成形。
何知此人热呕血？额黑耳暗面皮焦；
唇裂紫黑验如此，面上无光定不调。
何知此人粪后红？年寿之间有暗乌；
定然食燥则生血，痔血便血作常遭。
何知此人肾水亏？眼下阴阳有暗乌；
必是少年多纵欲，眼深暗黑又干枯。
何知此人发哮喘？两颧暗黑多乌点；
此是肺寒实无疑，唇黑兼之检自宜。
何知此人多衄血？鼻梁光焰似火形；
疮疾须防前后见，荡疼疔疥一齐成。
何知此人多盗汗？面白唇青发淡黄；
脾弱肝虚神不壮，总官壮胃补牌方。
何知此人手足震？皆因末指屈难仲；
血不荣筋方有此，老来气疾占其身。
何知此人痰必多？眼下浮胞自带黄；
肉胀痰凝气不运，乃从此位认真妆。
何知此人气不足？面皮淡白无荣色；
或浮或肿或削瘦，总是气弱为真的。
何知此人多热病？面红发焦火生燥；
唇烂口疮亦多逢，皮肤血热或兼到。
何知此人阴份亏？面青面黑皮干枯；
唇黑肉削眼昏暗，定是阴虚命必无。
何知此人生瘰为？人瘦筋露面黑赤；
发眉暗浊山根小，肝郁或形身病的。
何知此人阳不起？满面暗黑如烟蔽；
三阳枯陷眼无光，综是阳缩肾病发。
何知此人身将死？命门口汞井窀乌；
两目直视无转侧，应知不久即呜呼。
何知此人死复生？满身病重眼神清；
观视玲珑一点照，三阳远透耳光荣。
何知此人身将病？山根乌暗身灾现；
倘有鸟鹊集大庭，准头暗黑命将遗。
何知妇人经不调？眉毛纷乱认其端；
束热定然颧额赤，虚寒唇白面青凝。
何知妇人遗白带？黄白无光面是真；
或成崩漏皆无肉，浮气虚痨则赢身。
何知小儿多惊险？耳根青暗头筋现；
两耳不重失气形，无风波浪急如箭。
何知此人多疮疥？头骨过重肉不称；
阳为头骨火必多，疮疥依然生列宿。
#道医#：面相看疾病，古人的生死秘诀！
一个人一生的吉凶祸福，疾病生死无不反映在其面相之中。而通过观察面部不同部位的气色，更可以判断出其人所生何病。本文提供一篇古人通过面相看疾病生死的秘诀，以供大家参考：
何知此人病在心？两眉锁皱山根细；
气色青黑暗三阳，心痛心忧愁郁际。
何知此人病在肝？两眼睛红颈筋粗；
气色干燥金伤木，定然束怒气嘈嘈。
何知此人病在脾？满面青黄瘦不支；
神衰唇白难运食，成湿成痰定必宜。
何知此人病在肺？颧红肺火颧黑寒；
血咳吐血殊哮喘，寒热两关颧上看。
何知此人病在肾？耳黑额黑面乌暗；
补水制火节欲心，眼睛昏暗房劳禁。
何知此人盅胀亡？山根低小面黑黄；
纵有病人面略白，眼深鼻断象孤寒。
何知此人手足伤？山根一断气难扬；
肾亏筋弱殊火烁，跌扑伤病鼻骨殃。
何知此人夹色病？两眼昏暗神不清；
两眉粗压目蒙昧，夹色伤寒阳缩惊。
何知此人主长寒？面有垢神色暗黄；
黑是寒兼黄是热，有痰宜辨眼睛黄。
何知此人主狂痰？眼突睛黄下白现；
杀重性刚主狂颠，痰生肺火胸中战。
何知此人遗精症？皮色青黄色木荣；
有时红艳如脂抹，相火虚痰亦泄精。
何知此人痛心病？头低眉皱山根青；
兼印多纹抑郁重，精舍暗黑痛难胜。
何知此人火烁金？颧红血壮发须少；
露筋露骨齿牙颓，定知火盛筋骨烧。
何知此人主长寒？须浓困口不分清；
黑更须防餐饭少，老来噎食定优惊。
何知此人必吐血？山粗露骨瘦且小；
面青骨赤血必防，纵然不吐疮衄照。
何知此人必痨症？面皮网鼓眼神急；
人瘦气短性操兼，鼻剑背薄颐尖龈。
何知此人失血来？面皮背黄色不荣；
须红须赤发早脱，此时失血乃成形。
何知此人热呕血？额黑耳暗面皮焦；
唇裂紫黑验如此，面上无光定不调。
何知此人粪后红？年寿之间有暗乌；
定然食燥则生血，痔血便血作常遭。
何知此人肾水亏？眼下阴阳有暗乌；
必是少年多纵欲，眼深暗黑又干枯。
何知此人发哮喘？两颧暗黑多乌点；
此是肺寒实无疑，唇黑兼之检自宜。
何知此人多衄血？鼻梁光焰似火形；
疮疾须防前后见，荡疼疔疥一齐成。
何知此人多盗汗？面白唇青发淡黄；
脾弱肝虚神不壮，总官壮胃补牌方。
何知此人手足震？皆因末指屈难仲；
血不荣筋方有此，老来气疾占其身。
何知此人痰必多？眼下浮胞自带黄；
肉胀痰凝气不运，乃从此位认真妆。
何知此人气不足？面皮淡白无荣色；
或浮或肿或削瘦，总是气弱为真的。
何知此人多热病？面红发焦火生燥；
唇烂口疮亦多逢，皮肤血热或兼到。
何知此人阴份亏？面青面黑皮干枯；
唇黑肉削眼昏暗，定是阴虚命必无。
何知此人生瘰为？人瘦筋露面黑赤；
发眉暗浊山根小，肝郁或形身病的。
何知此人阳不起？满面暗黑如烟蔽；
三阳枯陷眼无光，综是阳缩肾病发。
何知此人身将死？命门口汞井窀乌；
两目直视无转侧，应知不久即呜呼。
何知此人死复生？满身病重眼神清；
观视玲珑一点照，三阳远透耳光荣。
何知此人身将病？山根乌暗身灾现；
倘有鸟鹊集大庭，准头暗黑命将遗。
何知妇人经不调？眉毛纷乱认其端；
束热定然颧额赤，虚寒唇白面青凝。
何知妇人遗白带？黄白无光面是真；
或成崩漏皆无肉，浮气虚痨则赢身。
何知小儿多惊险？耳根青暗头筋现；
两耳不重失气形，无风波浪急如箭。
何知此人多疮疥？头骨过重肉不称；
阳为头骨火必多，疮疥依然生列宿。
一个人一生的吉凶祸福，疾病生死无不反映在其面相之中。而通过观察面部不同部位的气色，更可以判断出其人所生何病。本文提供一篇古人通过面相看疾病生死的秘诀，以供大家参考：
何知此人病在心？两眉锁皱山根细；
气色青黑暗三阳，心痛心忧愁郁际。
何知此人病在肝？两眼睛红颈筋粗；
气色干燥金伤木，定然束怒气嘈嘈。
何知此人病在脾？满面青黄瘦不支；
神衰唇白难运食，成湿成痰定必宜。
何知此人病在肺？颧红肺火颧黑寒；
血咳吐血殊哮喘，寒热两关颧上看。
何知此人病在肾？耳黑额黑面乌暗；
补水制火节欲心，眼睛昏暗房劳禁。
何知此人盅胀亡？山根低小面黑黄；
纵有病人面略白，眼深鼻断象孤寒。
何知此人手足伤？山根一断气难扬；
肾亏筋弱殊火烁，跌扑伤病鼻骨殃。
何知此人夹色病？两眼昏暗神不清；
两眉粗压目蒙昧，夹色伤寒阳缩惊。
何知此人主长寒？面有垢神色暗黄；
黑是寒兼黄是热，有痰宜辨眼睛黄。
何知此人主狂痰？眼突睛黄下白现；
杀重性刚主狂颠，痰生肺火胸中战。
何知此人遗精症？皮色青黄色木荣；
有时红艳如脂抹，相火虚痰亦泄精。
何知此人痛心病？头低眉皱山根青；
兼印多纹抑郁重，精舍暗黑痛难胜。
何知此人火烁金？颧红血壮发须少；
露筋露骨齿牙颓，定知火盛筋骨烧。
何知此人主长寒？须浓困口不分清；
黑更须防餐饭少，老来噎食定优惊。
何知此人必吐血？山粗露骨瘦且小；
面青骨赤血必防，纵然不吐疮衄照。
何知此人必痨症？面皮网鼓眼神急；
人瘦气短性操兼，鼻剑背薄颐尖龈。
何知此人失血来？面皮背黄色不荣；
须红须赤发早脱，此时失血乃成形。
何知此人热呕血？额黑耳暗面皮焦；
唇裂紫黑验如此，面上无光定不调。
何知此人粪后红？年寿之间有暗乌；
定然食燥则生血，痔血便血作常遭。
何知此人肾水亏？眼下阴阳有暗乌；
必是少年多纵欲，眼深暗黑又干枯。
何知此人发哮喘？两颧暗黑多乌点；
此是肺寒实无疑，唇黑兼之检自宜。
何知此人多衄血？鼻梁光焰似火形；
疮疾须防前后见，荡疼疔疥一齐成。
何知此人多盗汗？面白唇青发淡黄；
脾弱肝虚神不壮，总官壮胃补牌方。
何知此人手足震？皆因末指屈难仲；
血不荣筋方有此，老来气疾占其身。
何知此人痰必多？眼下浮胞自带黄；
肉胀痰凝气不运，乃从此位认真妆。
何知此人气不足？面皮淡白无荣色；
或浮或肿或削瘦，总是气弱为真的。
何知此人多热病？面红发焦火生燥；
唇烂口疮亦多逢，皮肤血热或兼到。
何知此人阴份亏？面青面黑皮干枯；
唇黑肉削眼昏暗，定是阴虚命必无。
何知此人生瘰为？人瘦筋露面黑赤；
发眉暗浊山根小，肝郁或形身病的。
何知此人阳不起？满面暗黑如烟蔽；
三阳枯陷眼无光，综是阳缩肾病发。
何知此人身将死？命门口汞井窀乌；
两目直视无转侧，应知不久即呜呼。
何知此人死复生？满身病重眼神清；
观视玲珑一点照，三阳远透耳光荣。
何知此人身将病？山根乌暗身灾现；
倘有鸟鹊集大庭，准头暗黑命将遗。
何知妇人经不调？眉毛纷乱认其端；
束热定然颧额赤，虚寒唇白面青凝。
何知妇人遗白带？黄白无光面是真；
或成崩漏皆无肉，浮气虚痨则赢身。
何知小儿多惊险？耳根青暗头筋现；
两耳不重失气形，无风波浪急如箭。
何知此人多疮疥？头骨过重肉不称；
阳为头骨火必多，疮疥依然生列宿。
#少夫人命理馆[超话]#【少夫人命理风水馆】神仙手上最厉害的三把扇子，能呼风唤雨，运化乾坤！
扇子作为中华民族的传统文化一部分，已经有三千多年的历史了，它不单作为扇风纳凉之物，同时也被古代封建社会的宫廷作为礼仪的道具。随着历史的发展，扇子也被赋予了多种作用，既是文人雅士的随身饰物，寓意着气节风骨伴其身；也是古代深闺怨女的爱情信物。
同样是承载传统文化的道教，也有近两千年的历史了，它与扇子有着不解之缘，道教将扇子作为一种法器并称之为“法扇”。道教在修炼外丹时期需要在丹炉里炼制金丹，扇子一开始是用来扇风催火的工具，后来逐步被赋予镇煞驱邪的寓意。在道教的神仙体系里，有多位神明手中所持的宝物就有扇子，如道教道祖太上老君用的阴阳扇，八仙之钟离权用的芭蕉扇，萨天师用的五明降魔扇等等。今天就来为大家简单介绍一下这三件宝扇。
1钟离权：芭蕉扇
钟离权是民间传说的八仙之一，常常被称为汉钟离，因为他复姓钟离，且常常自称为“天下都散汉钟离权”。八仙里的钟离权形象为头梳髽髻，红脸膛，手执芭蕉扇，而真实的钟离权据说是面容慈善，身材魁梧，身长八尺的一名武将。后来在战争中兵败便归隐终南山修道，后来遇到东华帝君王玄甫授以道法，最终证道成仙。钟离权被道教全真派奉为北五祖之一，尊其为“正阳祖师”，由于钟离权是上承于王玄甫，又下授以吕洞宾，因此也被称为北五祖的第二位。
钟离权的芭蕉扇可不简单，东华帝君在终南山教授他道法的时候，看他手里没有什么法宝，就用一颗万年芭蕉树锻造了一把芭蕉扇。那么这把宝扇有什么威力呢？传说在八仙飞升成仙时，玉皇大帝在天庭的灵霄宝殿见了他们，玉帝问钟离权扇子有何用处，钟离权回答道：“此乃芭蕉扇，东华帝君所赐，煽火火灭、扇风风息、扇水水起、扇土土散、扇石成金，变化无穷，大时遮天蔽日，动时卷月行云。”在神话传说中的“火烧龙宫”等故事中，用的就是这把扇子。
2萨守坚：五明降魔扇
接下来说的是萨守坚真人所用的五明降魔扇。萨真人是道教著名的四大天师之一。相传萨祖早年从事医学，无奈与医缘浅，医术不精，于是便弃医从道。后来遇到了神霄派的王文卿、林灵素两位真人，以及龙虎山三十代天师虚靖天师张继先，修得道教雷法，得到了咒枣之法、棕扇治疾之法和五雷正法的真传。萨守坚后用咒枣为民治病救命；用雷法灭邪除妖、祈晴祷雨；用五明降鬼扇使人得命复生。
“身披百衲伏魔衣，手执五明降魔扇”这把五明降魔扇据传说乃是受林灵素真人所赠，萨真人的宝扇，百姓有病一扇即愈，具有驱邪辅正、拔除厄难的法力。萨守坚真人在收了王灵官王善为徒之后传授其雷法，自此萨祖便与王善一起代替上天宣传道教真旨，劝导世人虔心奉道。
3太上老君：阴阳扇
最后要说的一把宝扇乃是太上老君的阴阳扇。道教将三清尊奉为道教的最高神，他们分别为：玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。这三位至高神由先天之炁化生而来，代表了大道的本源。太上老君，又称道德天尊，据道经《云笈七签》记载：“老君也，此即道之身也。元炁之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出于自然，生于无生，先于无先，挺于空洞，陶育乾坤，号曰无上正真之道，神奇微远不可得名。夫老君者，乃元炁道真，造化自然者也”。
道教认为太上老君主握阴阳，命雷霆用九五数，是“无上大道”的化身，是永世长存、常分身救世的至尊天神，这是道教的根本信仰。道教宫观的三清殿供奉的三清一般是太上老君居右而坐，白发皓首的慈祥庄严之形象，他手执阴阳扇，扇子上画有日月象征着万物化生之“太初”时期。
扇子作为中华民族的传统文化一部分，已经有三千多年的历史了，它不单作为扇风纳凉之物，同时也被古代封建社会的宫廷作为礼仪的道具。随着历史的发展，扇子也被赋予了多种作用，既是文人雅士的随身饰物，寓意着气节风骨伴其身；也是古代深闺怨女的爱情信物。
同样是承载传统文化的道教，也有近两千年的历史了，它与扇子有着不解之缘，道教将扇子作为一种法器并称之为“法扇”。道教在修炼外丹时期需要在丹炉里炼制金丹，扇子一开始是用来扇风催火的工具，后来逐步被赋予镇煞驱邪的寓意。在道教的神仙体系里，有多位神明手中所持的宝物就有扇子，如道教道祖太上老君用的阴阳扇，八仙之钟离权用的芭蕉扇，萨天师用的五明降魔扇等等。今天就来为大家简单介绍一下这三件宝扇。
1钟离权：芭蕉扇
钟离权是民间传说的八仙之一，常常被称为汉钟离，因为他复姓钟离，且常常自称为“天下都散汉钟离权”。八仙里的钟离权形象为头梳髽髻，红脸膛，手执芭蕉扇，而真实的钟离权据说是面容慈善，身材魁梧，身长八尺的一名武将。后来在战争中兵败便归隐终南山修道，后来遇到东华帝君王玄甫授以道法，最终证道成仙。钟离权被道教全真派奉为北五祖之一，尊其为“正阳祖师”，由于钟离权是上承于王玄甫，又下授以吕洞宾，因此也被称为北五祖的第二位。
钟离权的芭蕉扇可不简单，东华帝君在终南山教授他道法的时候，看他手里没有什么法宝，就用一颗万年芭蕉树锻造了一把芭蕉扇。那么这把宝扇有什么威力呢？传说在八仙飞升成仙时，玉皇大帝在天庭的灵霄宝殿见了他们，玉帝问钟离权扇子有何用处，钟离权回答道：“此乃芭蕉扇，东华帝君所赐，煽火火灭、扇风风息、扇水水起、扇土土散、扇石成金，变化无穷，大时遮天蔽日，动时卷月行云。”在神话传说中的“火烧龙宫”等故事中，用的就是这把扇子。
2萨守坚：五明降魔扇
接下来说的是萨守坚真人所用的五明降魔扇。萨真人是道教著名的四大天师之一。相传萨祖早年从事医学，无奈与医缘浅，医术不精，于是便弃医从道。后来遇到了神霄派的王文卿、林灵素两位真人，以及龙虎山三十代天师虚靖天师张继先，修得道教雷法，得到了咒枣之法、棕扇治疾之法和五雷正法的真传。萨守坚后用咒枣为民治病救命；用雷法灭邪除妖、祈晴祷雨；用五明降鬼扇使人得命复生。
“身披百衲伏魔衣，手执五明降魔扇”这把五明降魔扇据传说乃是受林灵素真人所赠，萨真人的宝扇，百姓有病一扇即愈，具有驱邪辅正、拔除厄难的法力。萨守坚真人在收了王灵官王善为徒之后传授其雷法，自此萨祖便与王善一起代替上天宣传道教真旨，劝导世人虔心奉道。
3太上老君：阴阳扇
最后要说的一把宝扇乃是太上老君的阴阳扇。道教将三清尊奉为道教的最高神，他们分别为：玉清元始天尊、上清灵宝天尊和太清道德天尊。这三位至高神由先天之炁化生而来，代表了大道的本源。太上老君，又称道德天尊，据道经《云笈七签》记载：“老君也，此即道之身也。元炁之祖宗，天地之根本也。夫大道元妙出于自然，生于无生，先于无先，挺于空洞，陶育乾坤，号曰无上正真之道，神奇微远不可得名。夫老君者，乃元炁道真，造化自然者也”。
道教认为太上老君主握阴阳，命雷霆用九五数，是“无上大道”的化身，是永世长存、常分身救世的至尊天神，这是道教的根本信仰。道教宫观的三清殿供奉的三清一般是太上老君居右而坐，白发皓首的慈祥庄严之形象，他手执阴阳扇，扇子上画有日月象征着万物化生之“太初”时期。
✋热门推荐