安安真人比鏡頭前靚仔一百倍[笑哈哈][笑哈哈][笑哈哈]
我鏡頭前也丑啊[笑哈哈][笑哈哈]
不上鏡[笑哈哈][笑哈哈]
沉迷安安無法自拔[笑哈哈][笑哈哈]
至少他是活的[笑cry]能觸碰到的[酷]能感應的到的[打call]
知道有我[笑cry]
寶生的話，你喜歡，沒用，愛和撒大海一樣
他感應不到 離開紅塵俗世 單相思 沒用 苦自己
[摊手]

坐看云起时

有着对外事外物的宠辱不惊，才有对于红尘俗世的淡然。

人性中都存在着一个弱点，那就是对于自己的得失宠辱，有着患得患失的一种紧张感，这种紧张感是源自于对于自身利益的一种得失而产生的。

就如同在《道德经》宠辱若惊这一篇章中，就说：宠辱若惊，贵大患若身。就是说得宠和受辱都会让一个人感到担惊受怕，把大患看得和自身的生命一样重要。

对于人性来说，受宠和受辱都会让你这个人内心惊慌，这也是人性中很正常的一个情感体验，几乎存在于每一个人身上。

但是有的时候正是由于这种正常的情感体验过于看重的时候，反而对自己当下的心情产生了不好的影响。

比如说一个人太看重外界的宠辱，太注重这些东西，生活一定是太过于苦恼的，因为没有人的人生是平坦的，在人生中总会面临着宠辱得失的事情。但你不懂得调节湿度，一味的执念于其中，那么这样的一种情感一定是痛苦的。

当我们得到宠爱的时候，内心是喜悦的，但是这种喜悦是短暂的，因为如果在平静的一个生活中，突然出现了生活的恩赐，那么也会多了一些患得患失。之所以有这些情感的体验，也是因为自身对于外界利益太过于看重的原因。

当我们受到耻辱的时候，受到辱骂和冷眼的时候，也会有不安和惊恐，内心惶惶不可终日。也是把外界的一些宠辱看得太过于重要，只是把自身的利益看得太重，念念不忘自身利益，所以就有了患得患失。

在国学智慧中有这样一句话叫做：宠辱不惊，闲看庭前花开花落。去留无意，漫随天外云卷云舒。

不管得到恩宠还是受到侮辱都不要惊慌，只是悠闲的去欣赏庭前的花开花落，不管是升迁还是被贬低都不要在意，这只是漫不经心的去观看天边的云霞自由舒展。

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星云大师说：“诱惑无处不在，与其想尽办法逃避，不如学会接受、放下。”

曾经有这么一个和尚，在山中静修五十年，真正达到了心无挂碍的境界。可有一天入了俗世后，却轻易就沾染上红尘，再也不复之前的清净，对此他感叹，红尘欲望百般毒。

和尚自己内心不坚定，却把自己的破戒，归咎给欲望的毒素太深，以此来逃避自己内心的罪恶。