【书信传心意 鸿雁寄深情】期中考试过后，在家长会还未举行前，为了让学生与家长更好地进行沟通交流，澜石中学八年级学生以写信的方式给家长们寄了一封“神秘”的信件。学生们尽情地挥笔，墨迹不停地在原稿纸上游走，心中那些不敢向父母们不可言说的话，亦或是平常不懂表达出对父母们的爱意，还有这一次期中考试的总结等等，全都踊跃在这一封信上。

我很爱女孩子，我生命里面大部分的悲伤和痛苦，都靠她们为我疏解。
我并不相信爱情真的可以让人摒弃了友情，至少对我来说不是。我所拥有的朋友都是我的选择，女孩间的情感很特别，也很微妙，它包容了很多不可言说的事。会有尴尬和那些羞于出口的，也有别扭和郁结的心思，或许有些存在也是让你无法定义界限的界限。
我觉得造物主是偏心的，她把潮汐和月色揉碎了成为女孩，可以是水也是冰，看起来很脆弱，但是其实好坚韧。
希望我认识的女孩都可以快乐平安健康，找到珍贵的自己，做个好梦。

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打开如梦之梦剧本，在剧本之前，有一行小字吸引了我：

回到分歧的路口。

我不知道这行字是剧本本身就有的还是出版社加进去的，不过它却是我走进如梦之梦的一个路口。“回到分歧的路口”，是在生命行进中的回到还是生命完成时的回到？生命真的可以回到吗？你愿意回到分歧的路口吗？

这让我想起了尼采的“永劫回归”。在尼采看来，世界处于无穷的变化之中，从简单到复杂，从最静、最硬、最冷通向最烫、最野、最自相矛盾，然后再从丰盛返回简单，从矛盾的纠缠回到单纯的欢悦，循环往复，周而复始。人的一生，你现在所经历的和曾经经历的，必将再一次并无数次地经历它，其中没有任何新的东西，痛苦和快乐，思想和叹息，生活中一切不可言说的渺小和伟大，都必将对你重现。生存的永恒沙漏不断重新流转，而你裹挟其中，插翅难飞。

人类这样的生存境遇，你愿意回到曾经的生活吗？

在尼采之前，叔本华相信：如果一个人前去任何一个墓地，敲击那里的墓碑，询问住在那里的亡灵是否愿意重返人世，他们会无一例外地拒绝。

加缪在《西西弗的神话》里开篇定论：真正严肃的哲学问题只有一个：自杀。判断生活是否值得经历，这本身就是在回答哲学的根本问题。西西弗在经历了漫长的石头推上去又滚下来的失败中，接受了命运的安排，将推石头变成斗争和工作，并且在这个斗争中获取生命的意义。

艾略特在他的长诗《荒原》的题记中提到了希比尔，一个永远不会死的古希腊神话人物，当孩子们问她想要什么的时候，她说：我要死。因为她不想面对万物萧瑟、生机寂灭的荒原。

米兰•昆德拉对此有不同的看法。在《生命不能承受之轻》中，他认为曾经一次性消失了的生活，像影子一样没有份量，当它永远消失不复回归时，所有的一切就预先死去了，没有任何意义。只有重复的事情和事物，才会变成生命中永远隆起的硬块，填充消失的虚空。重复是一种沉重的负担，但这负担也是一种生活最为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。

所以，如梦之梦，将会如何讲述回到分歧的路口呢？如何认识生存和生命呢？肖战的五号病人承载着这个问题，我希望能在剧本中早日找到答案。更希望去如梦之梦的现场找到答案[心]保佑我可以抢到莲花池的票