#开悟人生[超话]#存好心,说好话,行好事,做好人
存好心,说好话,行好事,做好人
我们人的一生,有酸甜苦辣,也有喜怒哀乐;有一帆风顺,也有坎坎坷坷。因为人生是不圆满的。
当我们遇到好事情的时候,我们要懂得居安思危,防患未然,也就是防止不好的事情发生。尤其是遇到不好事情降临时,我们要学会转变为积极乐观的心态去看待问题:这是我以前所造的恶因,感召来的恶果,俗话说“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形”。当你懂得了这个道理之后,你就不会怨天尤人,你就会明白:一个人的好事与坏事降临到自己身上时,都是和自己种的“因”有关系,不是无缘无故来的,这就是“因果定律”。
举例子:“千里之堤,毁于蚁穴”的道理——一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将会酿成大祸。多少贪官,都是从小的贪起,没有及时改正自己的缺点和毛病,做到防微杜渐,然后越贪越多,贪得无厌,最后落到可悲的下场。
当遇到不好事情时,这也是在提醒我,自己以后要多种善因,以后才会收获善果。这就是中华传统文化讲:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”、“人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离”的道理。起心动念无不是业(善业与恶业),心正则行为正,心邪则行为邪。要懂得“观照自心”,也就是从自己的“心念”抓起,要常存善念,才会有善言和善行,即“存好心,说好话,行好事,做好人”,“勿以恶小而为之 ,勿以善小而不为”,好运和好事随之而来!~同修分享
存好心,说好话,行好事,做好人
我们人的一生,有酸甜苦辣,也有喜怒哀乐;有一帆风顺,也有坎坎坷坷。因为人生是不圆满的。
当我们遇到好事情的时候,我们要懂得居安思危,防患未然,也就是防止不好的事情发生。尤其是遇到不好事情降临时,我们要学会转变为积极乐观的心态去看待问题:这是我以前所造的恶因,感召来的恶果,俗话说“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形”。当你懂得了这个道理之后,你就不会怨天尤人,你就会明白:一个人的好事与坏事降临到自己身上时,都是和自己种的“因”有关系,不是无缘无故来的,这就是“因果定律”。
举例子:“千里之堤,毁于蚁穴”的道理——一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不慎将会酿成大祸。多少贪官,都是从小的贪起,没有及时改正自己的缺点和毛病,做到防微杜渐,然后越贪越多,贪得无厌,最后落到可悲的下场。
当遇到不好事情时,这也是在提醒我,自己以后要多种善因,以后才会收获善果。这就是中华传统文化讲:“积善之家必有余庆,积不善之家必有余殃”、“人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离”的道理。起心动念无不是业(善业与恶业),心正则行为正,心邪则行为邪。要懂得“观照自心”,也就是从自己的“心念”抓起,要常存善念,才会有善言和善行,即“存好心,说好话,行好事,做好人”,“勿以恶小而为之 ,勿以善小而不为”,好运和好事随之而来!~同修分享
《人心*人性“”探讨与观察》
陆英
(2021.6.1)
(一)心“”人性之问?
人类由于对名利情的根本“”执著“”而生出“”贪嗔痴“”的特性,会“”放大“”个体的“”欲望“”与“”索求“”养成“”好逸*恶劳“”贪得无厌自私自利心。“”得到“”就会“”想要“”更多,人性天生对有形金钱物质需求不加自我控制遏制“”贪得无厌“”人心是无止境的;而一旦“”无法“”得到“”;人就产生万分“”痛苦“”。
如果不懂得尊重能量这个事实,人就会很烦恼,并且会出现被负能量不停地带着走的现象,这就是所谓的“生死轮回”。
(二)能量会影响1个人命运与三观
不同的“”能量“”会造就不同的人生格局,好比坐在飞机上空的人,定会比站在陆地上的人看到更多、更广一样;身处高度维度不同所观察看到的世界大不同。
人类社会学家:从现实各角度“”比如“”家庭出身、成长时代社会环境、所受教育、接触的人事、生命经历阅历等方方面面多层次多角度多维度分析人类:人生观;价值观;世界观;简称“”三观“”的形成,但很少分析解剖解析这几个条件出现的原因是什么?
亲 :
首富是你分析出来的原因才成为首富的吗?
天才真的是因为大脑结构异于常人吗?
为什么有的好人就那么可惜地离开了人世?而坏人却还一直存在着?
从表面上看,这些都不合常理,但如果从“”能量“”的真相上看:这其实是“”合理“”而“”公平“”的能量运作法则。 如果您具备了相应的“”能量“”(能力)去观察:从时间的纵深(过去、现在、未来),从空间的对比(此处、他方),从三世因果与六道轮回的原理去观察你就会发现答案。
那么,人如何才能提高能量呢?
答案是:开源“”节流。
开源……就是增加正能量;
节流……就是转化负能量。
比喻为:
1.修行就像是把1瓶水变成海水的过程。
“”断除“”执著“”就是在“”去除“”泥沙变不可能为可能。
2.正念正行就是在“”止漏“”,减少“”自身损失;放下“”自我“”就是不停地将“自己”融入到溪里、河里、湖里、江里,最后奔流到海里,和大海融为一体。
忍辱……就是接受一路上的曲折和乱石坎坷而不回头;
精進……就是不分日夜、不停地奔涌向前
;
禅定……就是不分叉走岐道,一心一路;
般若……就是到了成功的彼岸。
当一瓶水汇入大海的时候,就是它能量最大的时候。当一个修行人把自己的能量扩大到“”无边无际“”无我之时,就是他解脱、得道的时候。
一个人心量的大小,能决定自身的福报与智慧。
心量越大,正能量就越足,智慧就越高。
反之:
心量越狭小,能量就越低,就越歪曲事实真相“”心无明“”无明人……颠倒黑白真说成假;假误认为真。
只要1个人觉悟了宇宙人生真相,了知世间万事万物万人皆“空性”,看破看穿了1切皆是假相,当他刻骨铭心、深信不疑万法就是当下一念,万法当下就是自己的时候,悟得有多深,所谓的正能量就有多大!
进入无私,无我,无为的先天境界,彻底回归本源。
(三)经典文化构建卓尔不凡的……智人
和什么样的人在一起,您就会拥有什么样的人生?
好文化造就好人,改变坏人;
坏文化造就坏人,将好人改变成坏人。
有人说:跟着好人学好人;跟着坏人学坏人;跟着师娘跳假绳。“想要了解一个人,就去看看他的朋友。”
一个人的三观如何,一般说来,一半来自他汲取的知识与接触的社会,另一半则来自家庭与朋友。然而更多时候,后者更具有直接引导作用。
简单说来,你和什么样的人在一起,就会拥有什么样的人生。
远离消耗你的人
和一个能让你变得更好的人在一起,很重要;而和一个能让彼此都变得更好的人在一起,更重要。
你跟他在一起感觉是安全、放松、愉悦的,让你感受到生命的意义和生活的趣味,你很想多和他呆一会。
而情绪多变,容易悲观、畏惧、喜欢八卦,抱怨,看什么都不顺眼的人,满满负能量的人;
你跟他在一起时感觉不安全、紧张、焦虑,处于防卫状态。你觉得有被吸取、压榨和自卑的感觉。
你自己的能量衰弱,感觉不舒服,自己是被挑剔的、挑战和攻击的,你会很想快点结束那场谈话,很想从他身边逃走。
跟负能量的人久了,自己也容易变得负能量。
假如你认识到自己的正能量不足以强大到能够抵御负能量时,要先学会远离负能量。
就像假如心理医生自己的心理素养不够强大,就很容易受患者的一些心理疾患所影响。
要想可持续地释放正能量,就要和有正能量的人在一起,一边吸收正能量,一边释放正能量,吸放之间,生命恒新。
一个拥有正能量的人,必定是一个有福气的人!
远离负能量的人;
亲近正能量智人。
(四)百善孝为先
什么样的才有福气?
一个孝顺、善良、勤奋、平和、积极、智慧的人一定会是一个有福的人。
与孝顺的人为友,一个真正孝顺的人,必然懂得责任,懂得思考,懂得珍惜,懂得感恩,这样的人最可交。父母是给自己生命的人,如果连父母都不能孝顺、不懂尊重的话,何况是其他人?
与善良的人为友,一个真正善良的人,他的心是宽大的,包容的,平和的。跟聪明相比,我更愿意与善良人交朋友。也许有一天你会明白,善良比聪明更难。聪明是一种天赋,而善良是一种选择。
与勤奋的人为友,一个勤奋的人,很大程度上会是一个有福的人。勤能补拙、一勤天下无难事、业精于勤荒于嬉。与勤奋的人在一起,你也很难懒惰。
与平和的人为友,一个平和的人,他不会轻易有脾气,不会斤斤计较,不会急躁,更不会忿忿不平。有观点说,人可以分为三类,一类是没本事有脾气的,这是下等人,一类是有本事有脾气的,这是中等人,还有一类是有本事没脾气的,这是上等人,数量极少。
与积极的人为友,一个积极的人,无论何时,保持自己的本色,始终在人生风雨中经事沥心,锻炼自己的内心,让内心更强大,更柔软。
想要结交正能量的人,也请你先让自己成为正能量的人!
陆英
(2021.6.1)
(一)心“”人性之问?
人类由于对名利情的根本“”执著“”而生出“”贪嗔痴“”的特性,会“”放大“”个体的“”欲望“”与“”索求“”养成“”好逸*恶劳“”贪得无厌自私自利心。“”得到“”就会“”想要“”更多,人性天生对有形金钱物质需求不加自我控制遏制“”贪得无厌“”人心是无止境的;而一旦“”无法“”得到“”;人就产生万分“”痛苦“”。
如果不懂得尊重能量这个事实,人就会很烦恼,并且会出现被负能量不停地带着走的现象,这就是所谓的“生死轮回”。
(二)能量会影响1个人命运与三观
不同的“”能量“”会造就不同的人生格局,好比坐在飞机上空的人,定会比站在陆地上的人看到更多、更广一样;身处高度维度不同所观察看到的世界大不同。
人类社会学家:从现实各角度“”比如“”家庭出身、成长时代社会环境、所受教育、接触的人事、生命经历阅历等方方面面多层次多角度多维度分析人类:人生观;价值观;世界观;简称“”三观“”的形成,但很少分析解剖解析这几个条件出现的原因是什么?
亲 :
首富是你分析出来的原因才成为首富的吗?
天才真的是因为大脑结构异于常人吗?
为什么有的好人就那么可惜地离开了人世?而坏人却还一直存在着?
从表面上看,这些都不合常理,但如果从“”能量“”的真相上看:这其实是“”合理“”而“”公平“”的能量运作法则。 如果您具备了相应的“”能量“”(能力)去观察:从时间的纵深(过去、现在、未来),从空间的对比(此处、他方),从三世因果与六道轮回的原理去观察你就会发现答案。
那么,人如何才能提高能量呢?
答案是:开源“”节流。
开源……就是增加正能量;
节流……就是转化负能量。
比喻为:
1.修行就像是把1瓶水变成海水的过程。
“”断除“”执著“”就是在“”去除“”泥沙变不可能为可能。
2.正念正行就是在“”止漏“”,减少“”自身损失;放下“”自我“”就是不停地将“自己”融入到溪里、河里、湖里、江里,最后奔流到海里,和大海融为一体。
忍辱……就是接受一路上的曲折和乱石坎坷而不回头;
精進……就是不分日夜、不停地奔涌向前
;
禅定……就是不分叉走岐道,一心一路;
般若……就是到了成功的彼岸。
当一瓶水汇入大海的时候,就是它能量最大的时候。当一个修行人把自己的能量扩大到“”无边无际“”无我之时,就是他解脱、得道的时候。
一个人心量的大小,能决定自身的福报与智慧。
心量越大,正能量就越足,智慧就越高。
反之:
心量越狭小,能量就越低,就越歪曲事实真相“”心无明“”无明人……颠倒黑白真说成假;假误认为真。
只要1个人觉悟了宇宙人生真相,了知世间万事万物万人皆“空性”,看破看穿了1切皆是假相,当他刻骨铭心、深信不疑万法就是当下一念,万法当下就是自己的时候,悟得有多深,所谓的正能量就有多大!
进入无私,无我,无为的先天境界,彻底回归本源。
(三)经典文化构建卓尔不凡的……智人
和什么样的人在一起,您就会拥有什么样的人生?
好文化造就好人,改变坏人;
坏文化造就坏人,将好人改变成坏人。
有人说:跟着好人学好人;跟着坏人学坏人;跟着师娘跳假绳。“想要了解一个人,就去看看他的朋友。”
一个人的三观如何,一般说来,一半来自他汲取的知识与接触的社会,另一半则来自家庭与朋友。然而更多时候,后者更具有直接引导作用。
简单说来,你和什么样的人在一起,就会拥有什么样的人生。
远离消耗你的人
和一个能让你变得更好的人在一起,很重要;而和一个能让彼此都变得更好的人在一起,更重要。
你跟他在一起感觉是安全、放松、愉悦的,让你感受到生命的意义和生活的趣味,你很想多和他呆一会。
而情绪多变,容易悲观、畏惧、喜欢八卦,抱怨,看什么都不顺眼的人,满满负能量的人;
你跟他在一起时感觉不安全、紧张、焦虑,处于防卫状态。你觉得有被吸取、压榨和自卑的感觉。
你自己的能量衰弱,感觉不舒服,自己是被挑剔的、挑战和攻击的,你会很想快点结束那场谈话,很想从他身边逃走。
跟负能量的人久了,自己也容易变得负能量。
假如你认识到自己的正能量不足以强大到能够抵御负能量时,要先学会远离负能量。
就像假如心理医生自己的心理素养不够强大,就很容易受患者的一些心理疾患所影响。
要想可持续地释放正能量,就要和有正能量的人在一起,一边吸收正能量,一边释放正能量,吸放之间,生命恒新。
一个拥有正能量的人,必定是一个有福气的人!
远离负能量的人;
亲近正能量智人。
(四)百善孝为先
什么样的才有福气?
一个孝顺、善良、勤奋、平和、积极、智慧的人一定会是一个有福的人。
与孝顺的人为友,一个真正孝顺的人,必然懂得责任,懂得思考,懂得珍惜,懂得感恩,这样的人最可交。父母是给自己生命的人,如果连父母都不能孝顺、不懂尊重的话,何况是其他人?
与善良的人为友,一个真正善良的人,他的心是宽大的,包容的,平和的。跟聪明相比,我更愿意与善良人交朋友。也许有一天你会明白,善良比聪明更难。聪明是一种天赋,而善良是一种选择。
与勤奋的人为友,一个勤奋的人,很大程度上会是一个有福的人。勤能补拙、一勤天下无难事、业精于勤荒于嬉。与勤奋的人在一起,你也很难懒惰。
与平和的人为友,一个平和的人,他不会轻易有脾气,不会斤斤计较,不会急躁,更不会忿忿不平。有观点说,人可以分为三类,一类是没本事有脾气的,这是下等人,一类是有本事有脾气的,这是中等人,还有一类是有本事没脾气的,这是上等人,数量极少。
与积极的人为友,一个积极的人,无论何时,保持自己的本色,始终在人生风雨中经事沥心,锻炼自己的内心,让内心更强大,更柔软。
想要结交正能量的人,也请你先让自己成为正能量的人!
【第302颗钻石】
《佛经》
འདོད་པའི་ཚོམས་ལས།ཀཱར་ཥཱ་པ་ཎིའི་ཆར་བབས་ཀྱང་།།འདོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ངོམས་མི་འགྱུར།།འདོད་པ་མནོག་ཆུང་ཉེས་མང་བ།།མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཁོང་དུ་ཆུད།།ཅེས་གསུངས།
纵降金钱雨,世人无满足,
财具患无义,智者皆通达。
虽降银币雨,贪者无满足
高际必堕:高高在上的地位、英勇无比的军队也都不会长存。举个例子来说,《父子贤慧经》等佛经中讲的我乳转轮王,是统治四大部洲的金轮王,其福报之大,举世无双。
麦彭仁波切在《白莲花论·布施品》中记载:久远之前,人寿无量岁时,有一国王名为长净,统治八万四千小国,拥有八万王妃。后来他头顶生出一肉蛋,从中现出一相好庄严的小孩。
此儿初生之时,国内出现种种瑞相,众王妃乳房自然流出乳汁,她们都说:“让孩子吸我的乳汁。”于是,人们称之为“我乳王”,或者叫“顶生王”。
相师为他看相后,授记其将来定能成为统治四大部洲之金轮王。他长大之后,果真依靠轮宝统治了南赡部洲、北俱卢洲等四大部洲,使众生尽享欢乐,并于数万年中为众人宣说利乐之道。
后来他觉得仅统治人间还不够,便又向天人城市进发。到了天界之后,天人宫殿六十二扇大门自动打开。天人们为他摆设宝座,比帝释天稍低一点,他便发愿:“以我的福德力,愿与帝释天平起平坐。”
随其心愿,帝释天立刻分一半座位与他。此时,众人看到他与帝释天无论相貌美丑、功德大小、说话方式均无有差别,只不过帝释天眼不眨、行走稍快一点而已,其余皆无任何差异。
我乳轮王如是与帝释天同等享用天人五种妙欲时间为三十六个帝释天全部寿命的总和。
当三十六位帝释天中最后一位执政时,非天向天人发起攻击。帝释天无法打赢非天,只得仓皇跑回宫殿,紧闭天宫大门。我乳王自告奋勇去迎战,腾身虚空,立于非天之上。对于他的威望与福德,非天胆战心惊、害怕异常,于是纷纷逃窜而去。
眼见非天已遭受失败,我乳王沾沾自喜,心生一念:“我的威力已超胜一切,不应再与帝释天同坐,应赶走帝释天,成为人天唯一怙主。”
当时的帝释天为迦叶佛前世,是极具功德的严厉对境,故他刚生此恶念,福报就全部失毁,顷刻间一落千丈,堕落到南赡部洲以前他所住的旧王宫门口。
此时他才明白,众生的欲望不可满足,遂于临死前讲了一些偈颂,其中一偈是:“虽降银币雨,贪者无满足,智者于妙欲,知苦多无益。”
通过这个故事可以看出,人对权力、地位的欲望,永远无有餍足之时。现在很多人不安于现状,想自己的地位越来越提升,其实就算你圆满拥有人间一切,内心仍然不会知足,这种贪得无厌终将毁了自己。正如有些上师在教言中所说:“欲望毁希望。”
很多人没有学佛时,永无止境地往前奔,一旦学了佛以后,回头一看,人生已走了一半,但一直迷迷糊糊、没有目标,对于以前的所作所为,自己会感到无知、惭愧。这样的感悟,尤其学佛比较深、对佛法产生定解的人都会有。
--《前行广释》第35课
《佛经》
འདོད་པའི་ཚོམས་ལས།ཀཱར་ཥཱ་པ་ཎིའི་ཆར་བབས་ཀྱང་།།འདོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ངོམས་མི་འགྱུར།།འདོད་པ་མནོག་ཆུང་ཉེས་མང་བ།།མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཁོང་དུ་ཆུད།།ཅེས་གསུངས།
纵降金钱雨,世人无满足,
财具患无义,智者皆通达。
虽降银币雨,贪者无满足
高际必堕:高高在上的地位、英勇无比的军队也都不会长存。举个例子来说,《父子贤慧经》等佛经中讲的我乳转轮王,是统治四大部洲的金轮王,其福报之大,举世无双。
麦彭仁波切在《白莲花论·布施品》中记载:久远之前,人寿无量岁时,有一国王名为长净,统治八万四千小国,拥有八万王妃。后来他头顶生出一肉蛋,从中现出一相好庄严的小孩。
此儿初生之时,国内出现种种瑞相,众王妃乳房自然流出乳汁,她们都说:“让孩子吸我的乳汁。”于是,人们称之为“我乳王”,或者叫“顶生王”。
相师为他看相后,授记其将来定能成为统治四大部洲之金轮王。他长大之后,果真依靠轮宝统治了南赡部洲、北俱卢洲等四大部洲,使众生尽享欢乐,并于数万年中为众人宣说利乐之道。
后来他觉得仅统治人间还不够,便又向天人城市进发。到了天界之后,天人宫殿六十二扇大门自动打开。天人们为他摆设宝座,比帝释天稍低一点,他便发愿:“以我的福德力,愿与帝释天平起平坐。”
随其心愿,帝释天立刻分一半座位与他。此时,众人看到他与帝释天无论相貌美丑、功德大小、说话方式均无有差别,只不过帝释天眼不眨、行走稍快一点而已,其余皆无任何差异。
我乳轮王如是与帝释天同等享用天人五种妙欲时间为三十六个帝释天全部寿命的总和。
当三十六位帝释天中最后一位执政时,非天向天人发起攻击。帝释天无法打赢非天,只得仓皇跑回宫殿,紧闭天宫大门。我乳王自告奋勇去迎战,腾身虚空,立于非天之上。对于他的威望与福德,非天胆战心惊、害怕异常,于是纷纷逃窜而去。
眼见非天已遭受失败,我乳王沾沾自喜,心生一念:“我的威力已超胜一切,不应再与帝释天同坐,应赶走帝释天,成为人天唯一怙主。”
当时的帝释天为迦叶佛前世,是极具功德的严厉对境,故他刚生此恶念,福报就全部失毁,顷刻间一落千丈,堕落到南赡部洲以前他所住的旧王宫门口。
此时他才明白,众生的欲望不可满足,遂于临死前讲了一些偈颂,其中一偈是:“虽降银币雨,贪者无满足,智者于妙欲,知苦多无益。”
通过这个故事可以看出,人对权力、地位的欲望,永远无有餍足之时。现在很多人不安于现状,想自己的地位越来越提升,其实就算你圆满拥有人间一切,内心仍然不会知足,这种贪得无厌终将毁了自己。正如有些上师在教言中所说:“欲望毁希望。”
很多人没有学佛时,永无止境地往前奔,一旦学了佛以后,回头一看,人生已走了一半,但一直迷迷糊糊、没有目标,对于以前的所作所为,自己会感到无知、惭愧。这样的感悟,尤其学佛比较深、对佛法产生定解的人都会有。
--《前行广释》第35课
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