老城故事多【德胜的前世今生】西城德胜主要胡同盘点：
新德街，东起德胜门外大街，西至新街口外大街。全长 766米，均宽 8米。街东端称关厢北头，街西泛称石佛寺，因有金代古刹石佛禅林而得名。再西就是大名鼎鼎的功德林，功德林西端泛称小西天，因北京师范大学院内原有一小庙，额为 "小西天"。1965年，将上述路段台并命名新德街。
新风街，东西走向，有折弯，东起德胜门外大街，西至新街口外大街。全长 830米，均宽 5 米。西段清代为太平营，即正黄旗蒙古营房，中段姑子庙，东端有龙王庙，故自东而西分称龙王庙、姑子庙、太平营，多为空地。1949 年后，周围陆续兴建住宅，形成街道。1965 年命名新风街。
安康胡同，位于德外地区西南部。走向呈"厂"字形，东起敞风胡同，西端南折通冰窖口胡同。全长 476 米， 均宽 6 米。该地原泛称真武庙，因庙得名。1949 年后，居民渐增，1965 年因胡同内有治疗精神病的安定医院，取安宁健康之义，改称安康胡同，同时将费家胡同并入。
新康街，位于德外地区西北邵。以东西走向为主，东端南折通新德街，西至新街口外大街。全长 468米， 均宽 5米。原为土路，两侧多为菜园、荒地，1949年后道路改造拓宽，因内多卫生事业单位， 故 1965年定名新康街。2000年，因道路改造拓宽，南侧部分房屋拆除，该街向东延伸至德胜门外大街。
酱坊胡同，位于德外地区西南部。东西走向，东起德胜门外大街，西至德外西后街。全长 110 米，均宽 3 米。清代此地有黄酱作坊，故泛称酱坊。
西小井胡同，东起德胜门外大街，西行北折至新德街。全长 178 米，均宽 2.5 米。清代称小井，据传因咸丰年间住户李廷月出资打一口小井，故名。
小市口胡同，位于德外地区南部。东西走向，东端北折起安德路，西至德胜门外大街。全长 640 米，均宽 4 米。清代泛称晓市，因有市场，拂晓即散，故名。1990 一 2003 年危改中拆除，已建安德馨居小区，仅剩留部分道路。
教场口街，东西走向，东起大井胡同，西至德胜门外大街。全长 472 米，均宽 6 米 。明代于此设五军神枢营教场，此为通往教场之路，故名教场口，1965 年定名教场口街。
前、后荷包胡同，位于德外地区南部。东西走向，东起塔院胡同，西至德胜门外大街。全长 84 米，均宽 3 米。清代此处有制造烟荷包作坊，将产品卖给蒙藏贸易驻京机构——外馆，再转卖至蒙古。后形成前后荷包两条胡同，现属德胜科枝园规划区。
弘慈巷，位于德外地区东南部。南北走向，南、北两端均西折通德外东后街。全长 200米，均宽 5米 。胡同内有宏慈寺，亦称弘慈寺。机械工业部自动化研究所即为寺院旧址。1965年命名为弘慈巷。1990一 2003年危改时，路南侧建成德隆小区 6号院，路北侧建成德隆小区 9号院。2004年，拓宽道路，现南至教场口街，西至德外大街。全长 400米，均宽 21米。
塔院胡同，位于德外地区东南部。走向曲折，南起德外东后街，北至五路通街。全长 324 米，均宽 6 米 。清代称塔院，以和尚塔得名，1949 年后形成胡同，遂名塔院胡同。
五路通街，位于德外地区东部。东起人定湖公园，西至德胜门外大街。全长 456 米，均宽 6 米。五路通原指中段与东段，因其间有一小庙，四周有小路四通八达，故名。1965 年将关北头与火神庙并入 。关北头为今五路通街西端，为原德胜门关厢北界，故名。
五路通北街，位于德外地区东南部。南北走向，南起五路通街，北至什坊街。全长 310 米，均宽 6 米。原为荒地，1949 年后北京广播器材厂于此修建职工宿舍，形成街道。因地在五路通街之北，1981 年命名为五路通北街。
冰窖后巷，位于德外地区西南部。走向曲折，东起德外西后街，南至冰窖口胡同，北通安康胡同。全长 264 米，均宽 4 米。因地处明代所建冰窖之北，原称冰窖后身。1965 年改称冰窖后巷，并将马家胡同(今巷西端南北走向部分)和羊角灯胡同（今巷东段)并入。1990 一 2003 年拆除，现属德胜科技园规划区。
弓箭胡同，位于德外地区西南部。南北走向，南起德胜门西河沿，北至冰窖口胡同。全长 68 米，均宽 5 术 。清代称弓箭会馆，因弓箭行会设会馆于此而得名。1965 年更名弓箭胡同，均为平房住宅。2000 年拆除，现为中国工程院综合楼工程建设用地。
德外西后街，位于德外地区西南部。南北走向，北起酱坊胡同，南至冰窖口胡同。全长 402 米，均宽 5 米 。清代因其地处德胜门外大街之西，并与之平行，故称西后街，1965 年改称德外西后街。1990 一2003 年因德胜科技园建设，部分建成德胜科技大厦，部分待建。
德胜门西河沿，位于德外地区西南部。东西走问，东起德胜门外大街，西不通行。全长 182 米，均宽 4 米。原为德胜门外护城河北沿道路，俗称北河沿。西河沿原只北侧有住宅，20 世纪 80 年代形成西段的夹巷。1990 一 2003 年拆除，现为中国工程院综合楼工程建设用地。
冰窖口胡同，呈东西走向，东起德外大街，西至新街口外大街，全长867米，均宽8米。明代称冰窖小店儿。清代内官监于此地建有冰窖储冰，供皇宫消夏及冷藏祭品之用，从1994年起，冰窖口胡同北陆续拆迁，建起中央单位国家公务员住宅区，道路被拓宽为23米，原住地居民均外迁。中国工程院大院现在冰窖口胡同。
安德路，位于德外地区东南部。以旧鼓楼大街为界，西段为西城区德外街道管辖。东西走向，东起安定门外大街，西至德胜门外大街。全长 1200 米，均宽 8 米。靠近德外大街一侧称大市口，因卖大肉和年货而与卖破烂的小市口相对称，中段称地兴店。1949 年后于两侧陆续兴建住宅办公楼，形成街道，因其东通安定门，西通德胜门，故取二门之首字，命名安德路。1965 年将大市口并人。街道两侧多为国家机关、企业单位。#青年置业季##北京踩盘##房产微盘点##房价之外在北京找笋盘# https://t.cn/ELT0hke https://t.cn/ELT0hke
新德街，东起德胜门外大街，西至新街口外大街。全长 766米，均宽 8米。街东端称关厢北头，街西泛称石佛寺，因有金代古刹石佛禅林而得名。再西就是大名鼎鼎的功德林，功德林西端泛称小西天，因北京师范大学院内原有一小庙，额为 "小西天"。1965年，将上述路段台并命名新德街。
新风街，东西走向，有折弯，东起德胜门外大街，西至新街口外大街。全长 830米，均宽 5 米。西段清代为太平营，即正黄旗蒙古营房，中段姑子庙，东端有龙王庙，故自东而西分称龙王庙、姑子庙、太平营，多为空地。1949 年后，周围陆续兴建住宅，形成街道。1965 年命名新风街。
安康胡同，位于德外地区西南部。走向呈"厂"字形，东起敞风胡同，西端南折通冰窖口胡同。全长 476 米， 均宽 6 米。该地原泛称真武庙，因庙得名。1949 年后，居民渐增，1965 年因胡同内有治疗精神病的安定医院，取安宁健康之义，改称安康胡同，同时将费家胡同并入。
新康街，位于德外地区西北邵。以东西走向为主，东端南折通新德街，西至新街口外大街。全长 468米， 均宽 5米。原为土路，两侧多为菜园、荒地，1949年后道路改造拓宽，因内多卫生事业单位， 故 1965年定名新康街。2000年，因道路改造拓宽，南侧部分房屋拆除，该街向东延伸至德胜门外大街。
酱坊胡同，位于德外地区西南部。东西走向，东起德胜门外大街，西至德外西后街。全长 110 米，均宽 3 米。清代此地有黄酱作坊，故泛称酱坊。
西小井胡同，东起德胜门外大街，西行北折至新德街。全长 178 米，均宽 2.5 米。清代称小井，据传因咸丰年间住户李廷月出资打一口小井，故名。
小市口胡同，位于德外地区南部。东西走向，东端北折起安德路，西至德胜门外大街。全长 640 米，均宽 4 米。清代泛称晓市，因有市场，拂晓即散，故名。1990 一 2003 年危改中拆除，已建安德馨居小区，仅剩留部分道路。
教场口街，东西走向，东起大井胡同，西至德胜门外大街。全长 472 米，均宽 6 米 。明代于此设五军神枢营教场，此为通往教场之路，故名教场口，1965 年定名教场口街。
前、后荷包胡同，位于德外地区南部。东西走向，东起塔院胡同，西至德胜门外大街。全长 84 米，均宽 3 米。清代此处有制造烟荷包作坊，将产品卖给蒙藏贸易驻京机构——外馆，再转卖至蒙古。后形成前后荷包两条胡同，现属德胜科枝园规划区。
弘慈巷，位于德外地区东南部。南北走向，南、北两端均西折通德外东后街。全长 200米，均宽 5米 。胡同内有宏慈寺，亦称弘慈寺。机械工业部自动化研究所即为寺院旧址。1965年命名为弘慈巷。1990一 2003年危改时，路南侧建成德隆小区 6号院，路北侧建成德隆小区 9号院。2004年，拓宽道路，现南至教场口街，西至德外大街。全长 400米，均宽 21米。
塔院胡同，位于德外地区东南部。走向曲折，南起德外东后街，北至五路通街。全长 324 米，均宽 6 米 。清代称塔院，以和尚塔得名，1949 年后形成胡同，遂名塔院胡同。
五路通街，位于德外地区东部。东起人定湖公园，西至德胜门外大街。全长 456 米，均宽 6 米。五路通原指中段与东段，因其间有一小庙，四周有小路四通八达，故名。1965 年将关北头与火神庙并入 。关北头为今五路通街西端，为原德胜门关厢北界，故名。
五路通北街，位于德外地区东南部。南北走向，南起五路通街，北至什坊街。全长 310 米，均宽 6 米。原为荒地，1949 年后北京广播器材厂于此修建职工宿舍，形成街道。因地在五路通街之北，1981 年命名为五路通北街。
冰窖后巷，位于德外地区西南部。走向曲折，东起德外西后街，南至冰窖口胡同，北通安康胡同。全长 264 米，均宽 4 米。因地处明代所建冰窖之北，原称冰窖后身。1965 年改称冰窖后巷，并将马家胡同(今巷西端南北走向部分)和羊角灯胡同（今巷东段)并入。1990 一 2003 年拆除，现属德胜科技园规划区。
弓箭胡同，位于德外地区西南部。南北走向，南起德胜门西河沿，北至冰窖口胡同。全长 68 米，均宽 5 术 。清代称弓箭会馆，因弓箭行会设会馆于此而得名。1965 年更名弓箭胡同，均为平房住宅。2000 年拆除，现为中国工程院综合楼工程建设用地。
德外西后街，位于德外地区西南部。南北走向，北起酱坊胡同，南至冰窖口胡同。全长 402 米，均宽 5 米 。清代因其地处德胜门外大街之西，并与之平行，故称西后街，1965 年改称德外西后街。1990 一2003 年因德胜科技园建设，部分建成德胜科技大厦，部分待建。
德胜门西河沿，位于德外地区西南部。东西走问，东起德胜门外大街，西不通行。全长 182 米，均宽 4 米。原为德胜门外护城河北沿道路，俗称北河沿。西河沿原只北侧有住宅，20 世纪 80 年代形成西段的夹巷。1990 一 2003 年拆除，现为中国工程院综合楼工程建设用地。
冰窖口胡同，呈东西走向，东起德外大街，西至新街口外大街，全长867米，均宽8米。明代称冰窖小店儿。清代内官监于此地建有冰窖储冰，供皇宫消夏及冷藏祭品之用，从1994年起，冰窖口胡同北陆续拆迁，建起中央单位国家公务员住宅区，道路被拓宽为23米，原住地居民均外迁。中国工程院大院现在冰窖口胡同。
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现位于河北省涿州市，拥有叁级钢结构生产安装资质，是一家集钢结构加工、生产、销售为一体的现代化企业，专业从事✅钢结构设计、生产和安装，现生产能力每个月可达1000吨，现对外承接钢结构加工工程。
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☎️联系电话：13720053750#钢结构##钢结构工程#
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#风水[超话]#风水的龙脉分两种，第一种平地龙，第二种呢？山地龙。就是一个平地和山地两种，两个大方向的，山地就像我们江西、福建、湖南、四川、广西等这种地区，山水到处都是，有山有水。平地呢？可能看不到水，也看不到山，非常平坦，像河北、河南、东北一带等地区。山地龙很好看，你看我们看风水，我们可以通过山形，通过向山、案山、龙山、虎山、靠山等等来判断，但是平地龙的话没有案山，没有向山，没有龙虎山，什么都没有？难道平地龙就没有风水吗？不是的，而且在风水当中平地之地比山地更富贵，更好，更吉祥，高山地不如一平地泥呀，这是风水说法。
山地风水追求的是"天人合一，天人感应"。山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合。山地墓地风水讲究的是形势和理气的最佳配合，形势方面必须是：以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼。理气方面必须是：以穴的座向、分金，取五行生尅理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使其福泽后代，荫益子孙。
山地阴宅中，因为脉气只有一线，如何点穴，什么样的山形点在什么地方，就显示尤为关键。穴位点得准不准，决定了造葬是否成功，最考验风水师的技术。
首先：点穴时，我们要看穴星山是什么样的山形。我在前面的文章中，分别描述了金星山、木星山、火星山、土星山、水星山这五种山星的形状。五种山形因为形状不同，所结脉结穴也不一样。
比如：金星倒地木，穴位就比较有力。
金星水星，穴位就比较大。在点穴的时间一定要分辨五行星体，这个是点穴的关键。
山区点穴有方法：
１、依照过峡的高低，通常情况下低于过峡点。
２、通过过峡看气是向左贯还是向右贯，或者是中间贯，而确定穴位是左右，中还是左右。
３、看青龙与白虎砂。
４、看明堂。包括水路和砂的组合。
５、看水口。主要看去水口。若穴位在上，水口不收，则气不聚，收不住。
６、看案山。
７、看朝山。
通常情况下，一个好的结脉之地，葬下的坟是非常多的，而往往只有其中的一座是发富发贵的。
平地风水更多的是理气配合，形势的要求是坐空向实。平地风水追求的是：风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述：“葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰：气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应”。这段话形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。
我在平原之地做风水，主张还是遵循古人的： 高出一寸为山，低下一寸是水、平地两旁寻水势。两旁水界是真龙，等方法灵活运用。
龙到平原无起伏，但从水路认玄机
若得众水来交会，此地落穴何须疑
平洋行龙与山别，莫疑龙虎无交接
前无朝案后无山，四方来水却相关
地低一寸当为水，地高一寸也是山
时人识得其中妙，便是平洋地中仙
天下龙皆高山祖，水中穴非水有龙
平洋须寻龙开口，无口定穴无证凭
坐空朝满远前高，板仓水朝倒骑龙
山地骑龙多花假，平地骑龙富贵真
顺结前方众水会，横结穴前水眠弓
高出一寸即是山，低下一寸水分明
平地一突值千金，胜过山地万仞峰
平洋龙行宽而壮，常见一龙葬多坟
山地平洋形不同，识得阴阳理相同
平地葬祖莫过深，荫尸之地误子孙
平洋最怕错立碑，碑向一错灾祸临
了悟杨公经典法，悟得真机四海同
平地风水有三贵，一贵近水，二贵起伏，三贵地沃。
何谓近水，近处有弯环之流水是也。尤其北坟南水、东坟西水、西坟东水这几种格局，既富又贵，家人安详。西北坟东南水或东北坟西南水，也一样。大体上，若坟在南，水在北，则比上面几个稍次一点，也可得福，只是人气不足。
何谓起伏，地势高低不平，成一缓坡是也。凡地势有起伏，头宜枕高，脚宜朝低。不可反向，否则损人丁，不旺子孙。北高南低英豪地，西高东低有财气，东高西低长子强，南高北低子无益。若是其它斜向，例如，西北高、东南低，东北高、西南低，也都可以考虑使用，但要掌握一点规律。
规律大体是这样的，北方宜高，由于北方高起，所以势必连带着西北和东北也会略高，而不可能矮。东西宜略高，但不必超过北方。西南坤位宜平不宜高。东南宜略高，利于学术，但低而有水也行，它是一个比较特殊的位置。南方宜低，这是相对北方来说的，宜平，宜开阔有明堂。综上所述，可知西北高、东南低，坐西北朝东南，也是吉地。
何谓地沃，草木兴盛者是也。地沃草木兴，宅吉人丁旺。如果一个地方草木兴盛，那这个地方必然是个好地方。#风水[超话]##风水##家居风水##风水与命运##风水寻龙#
我国有大片的平地地区，平地地区的居民如果要寻一块好风水的墓地，本文所提的近水、起伏和地沃三项标准，可以作为风水指南。了解掌握了以上规律，基本就能够寻觅到令逝者安息，旺后代运势的福地。
山地风水追求的是"天人合一，天人感应"。山地风水讲究的是形势和理气的最佳配合。山地墓地风水讲究的是形势和理气的最佳配合，形势方面必须是：以穴为中心，以主山、少祖山，祖山为背景，以河流、水池为前景，以案山、朝山为对景，以水口山为屏景，以青龙山、白虎山为两翼。理气方面必须是：以穴的座向、分金，取五行生尅理论，配合亡人之命卦及水口方位，以及二十四山座向分金。使其福泽后代，荫益子孙。
山地阴宅中，因为脉气只有一线，如何点穴，什么样的山形点在什么地方，就显示尤为关键。穴位点得准不准，决定了造葬是否成功，最考验风水师的技术。
首先：点穴时，我们要看穴星山是什么样的山形。我在前面的文章中，分别描述了金星山、木星山、火星山、土星山、水星山这五种山星的形状。五种山形因为形状不同，所结脉结穴也不一样。
比如：金星倒地木，穴位就比较有力。
金星水星，穴位就比较大。在点穴的时间一定要分辨五行星体，这个是点穴的关键。
山区点穴有方法：
１、依照过峡的高低，通常情况下低于过峡点。
２、通过过峡看气是向左贯还是向右贯，或者是中间贯，而确定穴位是左右，中还是左右。
３、看青龙与白虎砂。
４、看明堂。包括水路和砂的组合。
５、看水口。主要看去水口。若穴位在上，水口不收，则气不聚，收不住。
６、看案山。
７、看朝山。
通常情况下，一个好的结脉之地，葬下的坟是非常多的，而往往只有其中的一座是发富发贵的。
平地风水更多的是理气配合，形势的要求是坐空向实。平地风水追求的是：风吹水激寿丁长，避风避雨真绝地。讲究的是坟墓自身的座向、分金及水口的配合。《葬经》对祖坟的作用作了精辟的论述：“葬者乘生气也。五气行乎地中。发而生乎万物。人受体于父母。本骸得气遗体受荫。经曰：气感而应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应”。这段话形象地道出了祖先如何“乘生气”、“行地中”、“生万物”、“气感而应、鬼福及人”的运作过程。祖先对后人的影响即如“铜山西崩”而“灵钟东应”一般。
我在平原之地做风水，主张还是遵循古人的： 高出一寸为山，低下一寸是水、平地两旁寻水势。两旁水界是真龙，等方法灵活运用。
龙到平原无起伏，但从水路认玄机
若得众水来交会，此地落穴何须疑
平洋行龙与山别，莫疑龙虎无交接
前无朝案后无山，四方来水却相关
地低一寸当为水，地高一寸也是山
时人识得其中妙，便是平洋地中仙
天下龙皆高山祖，水中穴非水有龙
平洋须寻龙开口，无口定穴无证凭
坐空朝满远前高，板仓水朝倒骑龙
山地骑龙多花假，平地骑龙富贵真
顺结前方众水会，横结穴前水眠弓
高出一寸即是山，低下一寸水分明
平地一突值千金，胜过山地万仞峰
平洋龙行宽而壮，常见一龙葬多坟
山地平洋形不同，识得阴阳理相同
平地葬祖莫过深，荫尸之地误子孙
平洋最怕错立碑，碑向一错灾祸临
了悟杨公经典法，悟得真机四海同
平地风水有三贵，一贵近水，二贵起伏，三贵地沃。
何谓近水，近处有弯环之流水是也。尤其北坟南水、东坟西水、西坟东水这几种格局，既富又贵，家人安详。西北坟东南水或东北坟西南水，也一样。大体上，若坟在南，水在北，则比上面几个稍次一点，也可得福，只是人气不足。
何谓起伏，地势高低不平，成一缓坡是也。凡地势有起伏，头宜枕高，脚宜朝低。不可反向，否则损人丁，不旺子孙。北高南低英豪地，西高东低有财气，东高西低长子强，南高北低子无益。若是其它斜向，例如，西北高、东南低，东北高、西南低，也都可以考虑使用，但要掌握一点规律。
规律大体是这样的，北方宜高，由于北方高起，所以势必连带着西北和东北也会略高，而不可能矮。东西宜略高，但不必超过北方。西南坤位宜平不宜高。东南宜略高，利于学术，但低而有水也行，它是一个比较特殊的位置。南方宜低，这是相对北方来说的，宜平，宜开阔有明堂。综上所述，可知西北高、东南低，坐西北朝东南，也是吉地。
何谓地沃，草木兴盛者是也。地沃草木兴，宅吉人丁旺。如果一个地方草木兴盛，那这个地方必然是个好地方。#风水[超话]##风水##家居风水##风水与命运##风水寻龙#
我国有大片的平地地区，平地地区的居民如果要寻一块好风水的墓地，本文所提的近水、起伏和地沃三项标准，可以作为风水指南。了解掌握了以上规律，基本就能够寻觅到令逝者安息，旺后代运势的福地。
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