杨牧青:放大格局探寻中华文明根源

当今中华文明探源,一定要放大格局,在四千年、五千年、八千年乃至一万年、二万年、三万年、五万年前及至百万年的华夏文化文明溯源寻根过程中,必须要修正或放下、打破、改变"最早中国"、"早期中国"、"中原中心论"这种自我为是、自我框定、狭隘的偏误之见与论调的鼓吹,要走出"早"与"中心"的思维逻辑怪圈和认知局限,去看整个华夏大地,会涉及到整个亚洲及欧洲东部广大区域的文化文明生成与消亡,亦即我力倡并主导的"杨牧青古中国大昆仑文化史学观"是也!

对近当代的考古结论参考时要慎微细判,二重并证,多科综判,所以我提出并力倡“科学实证+玄灵思维是认知人类上古文化文明的基本方法”和“古中国大昆仑文化史学观”及“甲骨文非卜辞说”以期共鸣,并说“梳理上下一百万年的人类上古文化脉络,以华夏文化文明为主导,辨析世界文化文明来龙去脉,探究中华文化五万年路径,确定中华文明三万年的观念,亟需改变中华文明上下五千年及至八千年欠准确欠妥善的观念!”
当然,人民群众的力量是巨大的,也是不可估量的,真正的高手都在民间,天地开,圣贤出,居庙堂者有一定的资源优势,但也有对文化、历史在思维、意识、认识上的某一些僵化、程式化和局限性,这几千年的人类社会、政体发展史已做出了许多明证,勿容置疑!
一一记于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。

当今中华文明探源,一定要放大格局,在四千年、五千年、八千年乃至一万年、二万年、三万年、五万年前及至百万年的华夏文化文明溯源寻根过程中,必须要修正或放下、打破、改变"最早中国"、"早期中国"、"中原中心论"这种自我为是、自我框定、狭隘的偏误之见与论调的鼓吹,要走出"早"与"中心"的思维逻辑怪圈和认知局限,去看整个华夏大地,会涉及到整个亚洲及欧洲东部广大区域的文化文明生成与消亡,亦即我力倡并主导的"杨牧青古中国大昆仑文化史学观"是也!

对近当代的考古结论参考时要慎微细判,二重并证,多科综判,所以我提出并力倡“科学实证+玄灵思维是认知人类上古文化文明的基本方法”和“古中国大昆仑文化史学观”及“甲骨文非卜辞说”以期共鸣,并说“梳理上下一百万年的人类上古文化脉络,以华夏文化文明为主导,辨析世界文化文明来龙去脉,探究中华文化五万年路径,确定中华文明三万年的观念,亟需改变中华文明上下五千年及至八千年欠准确欠妥善的观念!”
当然,人民群众的力量是巨大的,也是不可估量的,真正的高手都在民间,天地开,圣贤出,居庙堂者有一定的资源优势,但也有对文化、历史在思维、意识、认识上的某一些僵化、程式化和局限性,这几千年的人类社会、政体发展史已做出了许多明证,勿容置疑!
一一记于水墨京津冀、水墨巴蜀、水墨华山、水墨三晋·杨牧青书画文化行暨晋陇文旅科创123+5实施计划″推进途程中。
书名:这才是心理学-看穿伪心理学本质
读后整理:什么是心理学,心理学这个学科是如何运作?如何评估新的心理学主张?
1.心理学的进步是通过研究可解的实证问题而取得的。
2.心理学家提出可证伪的理论来解释他们的研究发现。
3.理论中的概念都具有操作性定义,这些定义将随着证据的积累而逐渐演变。
4.理论是通过系统实证的方法来检验,用这种方法收集的数据是公开的,它允许其他科学家重复这些实验并提出批评。
5.心理学家的数据和理论,只有在经过同行评审程序的科学刊物上发表之后,才算是进入了科学领域。
6.实证主义遵循控制和操纵的逻辑,具有系统性。二者是真实验特性。
7.心理学家采用不同的方法来获得结论,但这些方法的优缺点各有不同。
8.最终被揭示的行为规律,通常情况下都是一种概率关系。
9.大多数时候,知识只能通过对众多实验数据的慢慢积累得到,虽然这些实验都有各自的缺陷,但是他们总能聚合成为一个共识性的结论。
#读书笔记##阅读#
读后整理:什么是心理学,心理学这个学科是如何运作?如何评估新的心理学主张?
1.心理学的进步是通过研究可解的实证问题而取得的。
2.心理学家提出可证伪的理论来解释他们的研究发现。
3.理论中的概念都具有操作性定义,这些定义将随着证据的积累而逐渐演变。
4.理论是通过系统实证的方法来检验,用这种方法收集的数据是公开的,它允许其他科学家重复这些实验并提出批评。
5.心理学家的数据和理论,只有在经过同行评审程序的科学刊物上发表之后,才算是进入了科学领域。
6.实证主义遵循控制和操纵的逻辑,具有系统性。二者是真实验特性。
7.心理学家采用不同的方法来获得结论,但这些方法的优缺点各有不同。
8.最终被揭示的行为规律,通常情况下都是一种概率关系。
9.大多数时候,知识只能通过对众多实验数据的慢慢积累得到,虽然这些实验都有各自的缺陷,但是他们总能聚合成为一个共识性的结论。
#读书笔记##阅读#
用大自然的精粹给予生命最后的尊严
“当我们的爱变得沉重的时候,是不是该放手,我的骄傲在那面镜子上支离破碎,飞入那困雾的房屋中,找寻不到方向被人用手,放回蓝天。”
——摘自法国电影《爱·Amour》
人一旦在生与死之间两难,爱与责任便开始拉扯撕裂,所有优雅从容的尊严,都被践踏的支离破碎,还原成原始动物,任谁也无法独善其身。病魔伤痛折磨,被消磨殆尽的爱,让生命的最后一程如何更加有尊严和力量,荣获2012年法国金棕榈奖的电影《Amour》就是讲述着这样一个故事。
两位退休音乐老师,年过八旬的他们相伴多年却仍然相爱,相濡以沫,可岁月不知不觉间剔去了彼此的青春,甚至是健康。
影片中,Anne逐渐失去了语言能力,失去了心智,失去了优雅,失去了一切她引以为傲甚至赖以为生的美好,剩下的都是她难以忍受的不堪与对自己生命的侮辱。
直到影片的最后,Georges在最后用枕头捂住Anne的脸直到她平息最后的挣扎。是乔治斯不堪忍受继续照看安妮所带来的折磨,还是他希望帮助Anne带着自己最后一丝尊严与骄傲离开,争议的行为也让缓和医疗的话题又重新展现在大家面前。
何为“缓和医疗”
缓和医疗(Palliative Care)是对于不能治愈的严重疾病和终末期慢性病,密切关注患者的情绪、精神、实际需要,以及患者和家人的愿望,力图预防、减轻不适痛苦、改善病人生活质量的方法。我们用下面的这个短片,带领大家更直观的了解“缓和医疗”的概念。
对于走向深度老龄化的中国,开展缓和医疗不仅是医疗体系发展所需,更是对每一个生命的敬畏和尊重,当生命走到医疗的尽头时,芳香疗法在缓和医疗中最大优势在于能促进情绪和精神层次上的沟通,提供舒适和愉悦的感受,让生命从容走向终点。
伊莎贝拉将芳香疗法带入医院的缓和医疗中,从患者最初的排斥到后面的欣然接受,是经过了一段非常漫长的过程,中医和西医、临床和基础医学等多学科与芳香疗法对接,在临床医生中推广它的身心双重疗愈功效,更多的应用在“缓和医疗”中,成为临床医学的补充,这些坚持就是非常有意义的。
用大自然的精粹给予生命最后的尊严
今天伊莎贝拉给大家带来“缓和临床照护系列”套组,对于很多人来说,芳香疗法中的很多内容看起来很美也充满神秘,以植物为伴,香气为伍,精油背后的科学,是植物的药理和医理,每一款精油的功效性都有严密的科学实证逻辑,大自然萃取的精华让精油的疗愈作用也在无时无刻的发生。
缓和临床照护系列:好心情复方精油
使用方法:
好心情纯复方主要用于扩香使用,针对抑郁和情绪起伏过大的患者及家属,给予阳光柑橘的能量。我们在医院每次都会给患者使用这款产品进行扩香。如果病房内没有扩香仪,可以直接滴在纸巾上面1-2滴放在枕头下面,也有助眠和放松神经系统的功效。
缓和临床照护系列:天使之光滚珠油
使用方法:
天使之光滚珠首先便于携带和使用,主要作用是气场保护,给予脉轮的能量整合,此款产品适用于患者、家属及医护人员。
缓和临床照护系列:褥疮皮肤护理油
使用方法:
褥疮护理油本身是药剂师系列产品,再德国就是用于临床使用的护理油,调和比例非常安全,所以面部也可以使用。不光是针对褥疮,皮肤溃烂和发炎也是癌症患者化疗后常见的临床症状。也可以直接使用这款护理油进行患处的涂抹。
“当我们的爱变得沉重的时候,是不是该放手,我的骄傲在那面镜子上支离破碎,飞入那困雾的房屋中,找寻不到方向被人用手,放回蓝天。”
——摘自法国电影《爱·Amour》
人一旦在生与死之间两难,爱与责任便开始拉扯撕裂,所有优雅从容的尊严,都被践踏的支离破碎,还原成原始动物,任谁也无法独善其身。病魔伤痛折磨,被消磨殆尽的爱,让生命的最后一程如何更加有尊严和力量,荣获2012年法国金棕榈奖的电影《Amour》就是讲述着这样一个故事。
两位退休音乐老师,年过八旬的他们相伴多年却仍然相爱,相濡以沫,可岁月不知不觉间剔去了彼此的青春,甚至是健康。
影片中,Anne逐渐失去了语言能力,失去了心智,失去了优雅,失去了一切她引以为傲甚至赖以为生的美好,剩下的都是她难以忍受的不堪与对自己生命的侮辱。
直到影片的最后,Georges在最后用枕头捂住Anne的脸直到她平息最后的挣扎。是乔治斯不堪忍受继续照看安妮所带来的折磨,还是他希望帮助Anne带着自己最后一丝尊严与骄傲离开,争议的行为也让缓和医疗的话题又重新展现在大家面前。
何为“缓和医疗”
缓和医疗(Palliative Care)是对于不能治愈的严重疾病和终末期慢性病,密切关注患者的情绪、精神、实际需要,以及患者和家人的愿望,力图预防、减轻不适痛苦、改善病人生活质量的方法。我们用下面的这个短片,带领大家更直观的了解“缓和医疗”的概念。
对于走向深度老龄化的中国,开展缓和医疗不仅是医疗体系发展所需,更是对每一个生命的敬畏和尊重,当生命走到医疗的尽头时,芳香疗法在缓和医疗中最大优势在于能促进情绪和精神层次上的沟通,提供舒适和愉悦的感受,让生命从容走向终点。
伊莎贝拉将芳香疗法带入医院的缓和医疗中,从患者最初的排斥到后面的欣然接受,是经过了一段非常漫长的过程,中医和西医、临床和基础医学等多学科与芳香疗法对接,在临床医生中推广它的身心双重疗愈功效,更多的应用在“缓和医疗”中,成为临床医学的补充,这些坚持就是非常有意义的。
用大自然的精粹给予生命最后的尊严
今天伊莎贝拉给大家带来“缓和临床照护系列”套组,对于很多人来说,芳香疗法中的很多内容看起来很美也充满神秘,以植物为伴,香气为伍,精油背后的科学,是植物的药理和医理,每一款精油的功效性都有严密的科学实证逻辑,大自然萃取的精华让精油的疗愈作用也在无时无刻的发生。
缓和临床照护系列:好心情复方精油
使用方法:
好心情纯复方主要用于扩香使用,针对抑郁和情绪起伏过大的患者及家属,给予阳光柑橘的能量。我们在医院每次都会给患者使用这款产品进行扩香。如果病房内没有扩香仪,可以直接滴在纸巾上面1-2滴放在枕头下面,也有助眠和放松神经系统的功效。
缓和临床照护系列:天使之光滚珠油
使用方法:
天使之光滚珠首先便于携带和使用,主要作用是气场保护,给予脉轮的能量整合,此款产品适用于患者、家属及医护人员。
缓和临床照护系列:褥疮皮肤护理油
使用方法:
褥疮护理油本身是药剂师系列产品,再德国就是用于临床使用的护理油,调和比例非常安全,所以面部也可以使用。不光是针对褥疮,皮肤溃烂和发炎也是癌症患者化疗后常见的临床症状。也可以直接使用这款护理油进行患处的涂抹。
✋热门推荐