晨读《包容的智慧》（上）
中国是重＂君子＂、轻＂小人＂的国度。
人们的崇尚＂天行健，君子以自强不息＂。
人人似乎都是哲学家，人们在妥协、变通中生活。包容的智慧无处不在。＂行到水穷处 坐看云起时＂的潇洒，＂宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒＂的豁达与包容之心。
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＂平常一样窗前月，才有梅花便不同。＂
看见自己的真心，不必在传言和捕风捉影里被人家牵着鼻子走。亨廷顿曾提出21世纪是中国人的世纪，这也引起了全世界权威领域的侧目和争议。中华文明深处的包容和进取的力道无处不在，宋朝柴陵禅师：＂我有明珠一颗，久被尘劳关锁。今朝尘尽光生，照破山万朵。＂中国的一举一动注定会牵动整个世界的神经。
知人难，知事难，知理更难。一般人的问题，在于不知道人与我的关系，因为不懂＂同体共生＂的道理，不能做到心境合一，心被外界外物奴役，所以不能自知。
《吕氏春秋》：＂物固莫不有长，莫不有短，人亦然。＂一个人能力再大，也会有所局限，大家必须互助合作，＂取他人之长，补一己之短＂，才能顾全大局，完成功业。
包容万物，洞察世间，达到心中万有，有人有我、有事有物、有天有地，有是有非、有古有今，一切随心通达。
＂参禅何须山水地、灭却心头火自凉。＂
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没有共识，没有勾通，彼此没有爱心，彼此是用成见来看对方，会造成矛盾，添加仇恨的。
两方相斗，两败俱伤。两方相让，各得其所。
我们责怪别人不肯听自己的话，其实，最不听话的是我们的心，今天要求这样，明天希望那样，总是翻来覆去，心猿意马。＂管事容易，管人难；管人容易，管心难＂。我们的心除了反复无常外，疑心、自私、贪婪等毛病也不少。无论我们对某个领域多么了解，都不能弥补我们现实的局限性。针对一个地区甚至一个人，我们的认知往往充满了狭隘臆断。由于世俗的尘垢累积日深，使我们原本清净的心蒙上了污，以不再明镜的心去观察世象，难免会产生偏差见解。我们能做的是，培养正见，减少偏差。
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＂迷中不执着，悟中有受用”。

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步履一生，清风自在，我有明珠一颗，照破山河。
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辛丑（2021）年五月初六（6.15）日吉祥，醒来读禅诗。
 
一．原文
 
无尽藏比丘尼
 
尽日寻春不见春，
芒鞋踏破岭头云，
归来偶把梅花嗅，
春在枝头已十分。
 
二．赏析
 
眉毛长在眼睛上，为什么不见此眉？真佛本来在你心中，为什么不见此佛？大道都在平常里，为什么不见此道？众生的心，到底在想什么……？
修行者！一心想要明白大道，所以终日到处参访。不论多远的天边海角，多高的山崖峭壁，只要有善知识所在，纵然踏破无数草鞋，也在所不辞。可惜的是“向外求法，了不可得。”所以道出：“尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。”

不知道经过多少个寒暑，春花秋月，在追寻不得其解下，终于回到心的原点。这时候暂且不起任何妄求，只以平常心来生活，就在那个当下，闻花香而开悟。所以自诉“归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。”

春天不在心外，而在你心里；真正的佛不向外求，而在内觅。柴陵郁禅师，有一天，乘驴度桥，不小心坠落而大悟，就道出了：“我有明珠一颗，久被尘劳关锁，今朝尘尽光生，照破山河万朵。”（作者简介如上） https://t.cn/RD4C3n3