对容貌焦虑的看法
认清自己,除了生病和最亲人去世以外,你感受到的痛苦、焦虑、不自信……都是你的价值观带来的,而非真实存在!和自己和解别想其他的,拥有赚钱能力和不断提升自我价值才是年轻女孩子最需要抓住的东西
想要什么样就努力去做到而不是要去怪别人制造容貌焦虑……就举个例子:假如我发我瘦的照片然后会有人觉得焦虑,但是我只是分享我的生活,我瘦也是自己坚持下来的啊或者是有些人就是天生的啊!然后让别人焦虑了……难道问题不是出在自己身上吗?要有平常心啊只跟自己比就行
认清自己,除了生病和最亲人去世以外,你感受到的痛苦、焦虑、不自信……都是你的价值观带来的,而非真实存在!和自己和解别想其他的,拥有赚钱能力和不断提升自我价值才是年轻女孩子最需要抓住的东西
想要什么样就努力去做到而不是要去怪别人制造容貌焦虑……就举个例子:假如我发我瘦的照片然后会有人觉得焦虑,但是我只是分享我的生活,我瘦也是自己坚持下来的啊或者是有些人就是天生的啊!然后让别人焦虑了……难道问题不是出在自己身上吗?要有平常心啊只跟自己比就行
顶果钦哲法王《最宝贵的心之精髓》
万象显现之根源,是空明的心性,遍布广大尤如无云的晴空。当安住在如虚空般的境界时,宽坦放松于当下,让心消融在极其的开放中,舍离执着。与虚空境界融合,自然地,会越来越解放。殊胜啊!假如你逐渐娴熟,依此将心与见地合一地修持,那么你的证悟会自然变得广大。就好象太阳自由地照遍虚空,你的慈悲不会不去照耀一切未悟的有情。
心,划分主客的经验,先是认同主体── “ 我 ”,然后产生 “ 是我的 ”,并开始执取 “ 我的身 ”、“ 我的心”、“ 我的姓名 ”、“ 我的家 ”,对于此四种概念执着越来越强烈,我们越来越自私地只关心自己的利益。我们所有的努力都是为了自身安逸,我们对恶劣环境的厌恶,我们对苦乐、穷富、卑崇、讥赞的偏见取舍,都是由于有“我”这个想法。因为这个几乎从不考虑他人幸福的“自我”,我们常常如此地迷失困扰。我们对别人不感兴趣,甚至超过老虎对吃草不感兴趣的程度。这完全是伟大菩萨行的对立面。
我执确实只是思维所制造的,当你能认识到贪着的心、所贪着的对象,都是空的,如天边的彩虹,如儿童的游戏,你就会很容易地了解别人与你没有什么不同。我们通常把所有的精力用来照顾自我,而觉悟的菩萨却是照顾他人。假如一个菩萨看到仅为救一个有情而需跳入地狱火焰,他会没有丝毫犹豫地立即去做,正如同一只天鹅飞进一个凉爽的湖泊。
万象显现之根源,是空明的心性,遍布广大尤如无云的晴空。当安住在如虚空般的境界时,宽坦放松于当下,让心消融在极其的开放中,舍离执着。与虚空境界融合,自然地,会越来越解放。殊胜啊!假如你逐渐娴熟,依此将心与见地合一地修持,那么你的证悟会自然变得广大。就好象太阳自由地照遍虚空,你的慈悲不会不去照耀一切未悟的有情。
心,划分主客的经验,先是认同主体── “ 我 ”,然后产生 “ 是我的 ”,并开始执取 “ 我的身 ”、“ 我的心”、“ 我的姓名 ”、“ 我的家 ”,对于此四种概念执着越来越强烈,我们越来越自私地只关心自己的利益。我们所有的努力都是为了自身安逸,我们对恶劣环境的厌恶,我们对苦乐、穷富、卑崇、讥赞的偏见取舍,都是由于有“我”这个想法。因为这个几乎从不考虑他人幸福的“自我”,我们常常如此地迷失困扰。我们对别人不感兴趣,甚至超过老虎对吃草不感兴趣的程度。这完全是伟大菩萨行的对立面。
我执确实只是思维所制造的,当你能认识到贪着的心、所贪着的对象,都是空的,如天边的彩虹,如儿童的游戏,你就会很容易地了解别人与你没有什么不同。我们通常把所有的精力用来照顾自我,而觉悟的菩萨却是照顾他人。假如一个菩萨看到仅为救一个有情而需跳入地狱火焰,他会没有丝毫犹豫地立即去做,正如同一只天鹅飞进一个凉爽的湖泊。
当你打开你的心门,不以自己的偏见去拒绝任何东西,也不以一种无知的心态去附和所有东西,而是在世间纷繁的现象中,锻炼你的心,汲取有益于心灵的营养,那么你的心就会变得越来越博大,世间一切都不会成为你的羁绊与束缚。
你在面对世间万物的时候,也就不会生起烦恼;相反,假如你关上心门,以自己的偏见去拒绝一切你不喜闻乐见的东西,就会把世间各种纷繁的现象,变成专门为你打造的牢笼,因此你会觉得四处都是洪水追兵,四处都是铜墙铁壁,你找不到可以休憩的地方,也找不到自在的居所,你将会陷入无穷无尽的烦恼。#感触深刻! https://t.cn/RJAMrCd
你在面对世间万物的时候,也就不会生起烦恼;相反,假如你关上心门,以自己的偏见去拒绝一切你不喜闻乐见的东西,就会把世间各种纷繁的现象,变成专门为你打造的牢笼,因此你会觉得四处都是洪水追兵,四处都是铜墙铁壁,你找不到可以休憩的地方,也找不到自在的居所,你将会陷入无穷无尽的烦恼。#感触深刻! https://t.cn/RJAMrCd
✋热门推荐