#记录生活#
今日是拿到心心念念的项链的一天，衷于星空忠于自己，愿一切能力之内的喜欢都如愿以偿的得到。
上周五初面了时代，昨日被邀约二面，今早面试的时候还有点紧张，但还好，吼得住。谢谢老板给予的机会，愿我们双向不辜负，未来可期。
下午我下厨了，做了三个小菜，除了苦瓜，另外两个还算可以。
今日是拿到心心念念的项链的一天，衷于星空忠于自己，愿一切能力之内的喜欢都如愿以偿的得到。
上周五初面了时代，昨日被邀约二面，今早面试的时候还有点紧张，但还好，吼得住。谢谢老板给予的机会，愿我们双向不辜负，未来可期。
下午我下厨了，做了三个小菜，除了苦瓜，另外两个还算可以。
摄影师:#夕野摄影工作室[超话]#
说来说去，还是开始那句话，最好的爱情，是始于外貌，陷于才华，忠于人品。所谓的一见钟情，一见面了可能因为对方的眼睛，鼻子，说话的声音，爽朗的笑声，健美的体型所打动，情动于衷，不能自己，深深地爱上了对方。一见钟情，其实是一种浅层次的情动，从这个角度讲是很虚幻的，因为这些浅层次的东西会随着时间发生变化。而这些表象背后隐藏着的东西才是最真实的。
#厦门婚纱照##厦门婚纱摄影##厦门旅拍情侣写真约拍##胶片森系小清新民国风复古婚纱照#
说来说去，还是开始那句话，最好的爱情，是始于外貌，陷于才华，忠于人品。所谓的一见钟情，一见面了可能因为对方的眼睛，鼻子，说话的声音，爽朗的笑声，健美的体型所打动，情动于衷，不能自己，深深地爱上了对方。一见钟情，其实是一种浅层次的情动，从这个角度讲是很虚幻的，因为这些浅层次的东西会随着时间发生变化。而这些表象背后隐藏着的东西才是最真实的。
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空蝉之父官居卫门督，对空蝉的教养颇为看重，一直有意让她入宫为妃。空蝉嫁人之前，也一向有自矜的名声。奈何父母早亡，家道不济，只能嫁于年长的地方官伊予介作为续弦，而伊予介与前妻有一子一女。而紫式部或有一兄，身为地方官之女，曾作为公卿的外室，为其生下一女。那位公卿意外离世后，她又为公卿的唐弟教养女儿，以期该女可以随侍君侧。后来公卿的唐弟也对紫式部有意，展开追求。这其中，颇有巧合之处，似乎作者将自己代入到了空蝉这一角色之中。当然，这些想法并没有经过正经地考据，寻求旁证。不过这样一想，文章就更加有意思了。
还是回到《源氏物语》的原文中来，翻译就是要将各个版本放在一起比较着看，才能显出其中的趣味来。
古文原文是：
まことに心やましくて、あながちなる御心ばへを、言ふかたなしと思ひて、泣くさまなどいとあはれなり。心苦しくはあれど、見ざらましかば口惜しからましと思す。（源氏物語「帚木」）
将《源氏物语》的古文改写成现代文的日本文人也有许多位，与谢野晶子、谷崎润一郎、円地文子、田边圣子等等。此处选取与谢野晶子的版本和原文给出的版本进行比较：
谢野晶子版本：きわめて弱い人が強さをしいてつけているのは弱竹《なよたけ》のようで、さすがに折ることはできなかった。
真からあさましいことだと思うふうに泣く様子などが可憐《かれん》であった。気の毒ではあるがこのままで別れたらのちのちまでも後悔が自分を苦しめるであろうと源氏は思ったのであった。もうどんなに勝手な考え方をしても救われない過失をしてしまった。
原文给出的现代文：空蝉は、人柄が柔和であるのに、無理に強い態度を加えて光源氏に対応しているので、細くしなやかな竹のように思え、さすがに手折ることはできそうもない。
空蝉は心底辛くて、無理無体ななさりようを本当にひどいと思って泣いている様子など、とても風情がある。気の毒ではあるけれど、会わなかったら残念であったろうと光源氏はお思いになる
而中文译本也有很多，这里只选取丰子恺和林文月的版本，当然还要厚着脸皮添上自译版。
丰子恺版本：原来空蝉这个人的性情，温柔中含有刚强，好似一枝细竹，看似欲折，却终于不断。此刻她心情愤激，痛恨源氏公子的非礼行为，只管吞声饮泣，样子煞是可怜。源氏公子虽然觉得对这女子不起，但是空空放过机会，又很可惜。
林文月版本：她原本是娇柔不堪的人儿，却故作坚强态，这就像那弱竹在风中摇摆，似折不折，教人看着焦急，又教人敬佩和爱怜。看着她那无限幽怨，吞声哭泣的样子，虽然于心不忍，但是如果就此分别，又恐日后必将遗憾追悔。
自译版：空蝉虽为人柔和，但面对光源氏的无理相迫，却表现得犹如弱竹一般。其杆虽细，却也不能信手摧折。光源氏的非礼强逼，让空蝉心中气苦，认为光源氏实在是恣意妄为。可她这般梨花带雨，偏又别具风情。光源氏未必出于本意，心中也有不忍，又觉若无此会，着实可惜。
这里值得一提的是林译虽然出版早，但成书是晚于丰译的，由于一些原因并没有参考丰译。在下奉丰老为偶像，不过自译时，也没有看过两位老师的译本，不然肯定会在脑子里留下不可磨灭的印象。译文之间的这种隔绝，使得各个译文自称体系，这也正是翻译的魅力之一。
当然，还有《源氏物语》的漫画关于这一段的描述。(附图1)
附图2选自大河和纪的《源氏物语》，正是光源氏倾（非）诉（礼）衷（强）肠（逼）的场景。
关于这一段的与谢野晶子版本：
「ずっと前からあなたを思っていたのです。それを聞いていただきたいのでこんな機会を待っていたのです。だからすべて皆｜前生《ぜんしょう》の縁が導くのだと思ってください」
译文原文版本：
「ずっと前からあなたを慕い続けてこういう機会を狙っていたんだ。あなたとこうして出会うのは、前世からの縁だと思える」
丰译：
其实我私心倾慕，已历多年；常想和你罄吐衷曲，苦无机会。今宵幸得邂逅，因缘非浅。万望曲谅愚诚，幸赐青睐！（是我的错觉吗，这里仿佛显出了某种老练来）
林译：
我想要把这郁积心头已久的思慕向您来倾诉。今晚有这个机会，也算是冥冥中有些缘分的吧。
自译：
私心倾慕，已历多时。终觅此良机，始与卿一会，莫不是前世宿缘。
这里肯定是不知何时何地瞄过丰译了，译的时候第一句话自然而然出现在脑子里。
还是回到《源氏物语》的原文中来，翻译就是要将各个版本放在一起比较着看，才能显出其中的趣味来。
古文原文是：
まことに心やましくて、あながちなる御心ばへを、言ふかたなしと思ひて、泣くさまなどいとあはれなり。心苦しくはあれど、見ざらましかば口惜しからましと思す。（源氏物語「帚木」）
将《源氏物语》的古文改写成现代文的日本文人也有许多位，与谢野晶子、谷崎润一郎、円地文子、田边圣子等等。此处选取与谢野晶子的版本和原文给出的版本进行比较：
谢野晶子版本：きわめて弱い人が強さをしいてつけているのは弱竹《なよたけ》のようで、さすがに折ることはできなかった。
真からあさましいことだと思うふうに泣く様子などが可憐《かれん》であった。気の毒ではあるがこのままで別れたらのちのちまでも後悔が自分を苦しめるであろうと源氏は思ったのであった。もうどんなに勝手な考え方をしても救われない過失をしてしまった。
原文给出的现代文：空蝉は、人柄が柔和であるのに、無理に強い態度を加えて光源氏に対応しているので、細くしなやかな竹のように思え、さすがに手折ることはできそうもない。
空蝉は心底辛くて、無理無体ななさりようを本当にひどいと思って泣いている様子など、とても風情がある。気の毒ではあるけれど、会わなかったら残念であったろうと光源氏はお思いになる
而中文译本也有很多，这里只选取丰子恺和林文月的版本，当然还要厚着脸皮添上自译版。
丰子恺版本：原来空蝉这个人的性情，温柔中含有刚强，好似一枝细竹，看似欲折，却终于不断。此刻她心情愤激，痛恨源氏公子的非礼行为，只管吞声饮泣，样子煞是可怜。源氏公子虽然觉得对这女子不起，但是空空放过机会，又很可惜。
林文月版本：她原本是娇柔不堪的人儿，却故作坚强态，这就像那弱竹在风中摇摆，似折不折，教人看着焦急，又教人敬佩和爱怜。看着她那无限幽怨，吞声哭泣的样子，虽然于心不忍，但是如果就此分别，又恐日后必将遗憾追悔。
自译版：空蝉虽为人柔和，但面对光源氏的无理相迫，却表现得犹如弱竹一般。其杆虽细，却也不能信手摧折。光源氏的非礼强逼，让空蝉心中气苦，认为光源氏实在是恣意妄为。可她这般梨花带雨，偏又别具风情。光源氏未必出于本意，心中也有不忍，又觉若无此会，着实可惜。
这里值得一提的是林译虽然出版早，但成书是晚于丰译的，由于一些原因并没有参考丰译。在下奉丰老为偶像，不过自译时，也没有看过两位老师的译本，不然肯定会在脑子里留下不可磨灭的印象。译文之间的这种隔绝，使得各个译文自称体系，这也正是翻译的魅力之一。
当然，还有《源氏物语》的漫画关于这一段的描述。(附图1)
附图2选自大河和纪的《源氏物语》，正是光源氏倾（非）诉（礼）衷（强）肠（逼）的场景。
关于这一段的与谢野晶子版本：
「ずっと前からあなたを思っていたのです。それを聞いていただきたいのでこんな機会を待っていたのです。だからすべて皆｜前生《ぜんしょう》の縁が導くのだと思ってください」
译文原文版本：
「ずっと前からあなたを慕い続けてこういう機会を狙っていたんだ。あなたとこうして出会うのは、前世からの縁だと思える」
丰译：
其实我私心倾慕，已历多年；常想和你罄吐衷曲，苦无机会。今宵幸得邂逅，因缘非浅。万望曲谅愚诚，幸赐青睐！（是我的错觉吗，这里仿佛显出了某种老练来）
林译：
我想要把这郁积心头已久的思慕向您来倾诉。今晚有这个机会，也算是冥冥中有些缘分的吧。
自译：
私心倾慕，已历多时。终觅此良机，始与卿一会，莫不是前世宿缘。
这里肯定是不知何时何地瞄过丰译了，译的时候第一句话自然而然出现在脑子里。
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