莲池大师:竹窗三笔（白话）（一百零九）

　【译文】
　　有一位僧人向施主募化黄豆，每念佛一声，过豆一粒，他一人这么做，其余的人也跟着这样学，号称为“豆儿佛师父”。其实世尊教人念佛，制为数珠，为什么不遵佛制？放着省力的事不做，偏要去作这吃力的事呢？况且一百零八粒的佛珠，可以周则复始，乃至百千万亿而无尽。今取一盒豆用以计数，也可以周则复始而至于无尽，为什么把念过的豆置在一边不用，再换新的豆？据他说：“念到至一斗（十二市斤）、一石（一百二十市斤），然后送给诸庵寺作豆腐供众。”这人也真够迂拙的了！
　　有人说：“古时的人也有这样行持的，像《往生集》中也有这样的记载。”我说，据《南海寄归内法传》记有善遇法师“念阿弥陀佛，四仪无阙，寸影非空。计小豆粒可盈两载。”这是记述他专心念佛，并不是在数豆，旁人计其念佛多至不可计，估量大约可满两载。现今运载粮食的大船，能载米千石，两载是形容他称念佛号极多的意思，不是像现在的人数豆那个样子。即使《往生集》中也有记载隋朝宋满居士计豆念佛积三十石，但他的用心也决不会像现今的人那样。

莲池大师:竹窗三笔（一百零九）

念豆佛

僧有募化施主黄豆。每念佛一声。过豆一粒。一人作之。余人效之。号为豆儿佛师父。夫世尊教人念佛。制为数珠。何乃不遵佛制。省力事不作。而作此吃力事也。且百八之珠。周则复始。乃至百千万亿而无尽。今一合之豆。周则复始。亦复无尽。而何为念过之豆置不再用。更换新者。其言曰。念之至斗至石。送诸庵寺作腐供众。亦迂矣。或曰。古之人有行之者。如往生集所载是也。曰。彼非数豆。傍人计其念佛多不可计。约之当盈两载。今粮舶大者。载米千石。两载则极言其多耳。非数豆如今人也。即实数豆。其心亦不如今人也。

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另外，女性是在觉醒的，女性是能够帮助女性的！你不是孤独一人！
不要认为这件事会让你人生毁掉，你不是过错方，你会推动女性意识的觉醒和女性的团结！叫不醒的人是少数派，大多数女性和正义之士希望你走法律途径，惩罚黑暗，保护自己！

最后歪一句，小作文写得很好！语文功力不错！