一口气看了一半，曹德旺的自传
有人说：中国只有俩位真正的企业家，一位是任正非，另一位就是曹德旺。
没有华丽的辞藻，没有渲染的爱恨情仇，就是像听一个邻居老人朴实的讲述自己的成长过程，守正出奇，一叶知秋，心若菩提，能断金刚！希望自己无论经历什么都可以坚定本心，无问东西，做一个长期价值者。 ​#曹德旺#

#即因即果##佛法看世间##读书##每日一善#《觉悟本心》过五关度六将证菩提63.那一千二百五十阿罗汉中，憍陈如五比丘听佛讲了四圣谛，当下得「法眼净」。然后发心出家，从此世间才有了佛法僧三宝。舍利弗、目犍连，一见佛的面，几句话就证四果了，他们三皈依了没有？受五戒了没有？没有啊。不管是大法、小法，你要会用心，明白道理当下了生死。而大法永远殊胜，因为它是无漏的。这个法这么简单，佛讲方便易成就，可是我们就是不敢相信，甚至来误解、攻击、诽谤，是不是很可惜呀？我从来没有给任何人授记，我只是把佛的金口玉言告诉大家，来自己印证自己。《法华经·方便品第二》最后一句：自知当作佛。你们自己应该知道自己成佛了没有，是不是？后面，舍利弗等五六批弟子向佛表白了一段话，自己先给自己授记，佛给他们印证，并进而授圆满佛果之记，是不是？是舍利弗他们自己先明白了，证到了；如果舍利弗他们没有明白的话，佛会给他授记吗？换句话说，不管有没有授记，只要你明白这个道理，你都成就了，是不是？《觉悟本心》过五关度六将证菩提64.注：《楞严经》云，一切众生，从无始来，不知常住真心，性净明体，用诸妄想，此想不真，故有轮转。圆瑛大师讲：如来以舍识用根，为修楞严要旨，所以三番破识，全破其妄；十番显见，极显其真；二决定义，一决定以因同果，不可以生灭识心，为因地心；二决定从根解结，必宜取真常根性，入涅槃门。此皆如来金口所宣，学者未可抗违。又：不修首楞严大定，无漏之静虑，即无有出世间，真正之智慧。成佛不从修得，为什么不从修得？众生本来是佛。一面镜子上盖满了灰尘，看不到光亮，用毛巾把它擦干了以后是一面明镜；没有擦之前，它是不是明镜啊？镜子的亮性是不是本来具足啊？虽然成佛不从修得，但不修也不得。不听经不明理，不能得解脱受用。如同镜子要不擦的话，它发挥不了作用。同时，明理成分真即佛以后，还要悟后进修无量法门，才能成大圆满佛。°《面纱》——010105读后感

【五分法身香】 一戒香：自心无非无恶，无嫉妒，无贪欲嗔怒。
二定香：虽目睹种种善恶境相，自心不乱。
三慧香：常以般若观照自心，不造诸恶；虽修众善，亦无执著。
四解脱香：自心不攀缘外境，不思善不思恶自在无碍。
五解脱知见香：不执有不住空，识自本心，达诸佛理，和光接物，直至究竟菩提。 https://t.cn/A6fx5XGa