男子想修缮寺庙,需要405000元,他跑到提督大人那,说想给他立碑,提督答应了。男子想了个办法,很快募到了钱。寺庙修缮后,男子却被赶出寺庙。不久提督大人来参拜,方丈知道真相后,懵了。

城外有座慧觉寺,住持收了个徒弟信远。信远天资聪慧,有一目十行、过目不忘的本领,住持很喜欢他,有意想把衣钵传给他。

慧觉寺香火不盛,收的功德钱很少,仅能维持日常开销。可大殿和佛像已很陈旧,亟需修缮,需要一大笔银子,住持筹措不着,叹息不已。

信远说:“师父莫急,徒儿想办法。”
住持想,连我都没办法,你一个小和尚能想到啥好主意。

第二天一大早信远出门化斋,来到州府,肚子饿得咕咕叫,走到一户人家化斋。

一中年男人黑着脸说:“午饭已吃,晚饭还没做,没饭给你。”

他正要关门。

街上有人喝道:“小师父上门,怎可怠慢?”

中年男人说:“是,提督大人。”

信远向提督大人道谢。

“小师父,若有难事,可来找我。”说完提督就走了。

信远感叹:“提督大人很信佛呀。”

男人道:“啥好事他都愿意做,反正又不用他掏一文。”

信远眼睛一亮,问清提督府所在,匆匆赶过去。提督大人问信远有什么事。

“我想给您勒碑。”

提督大人笑道:“我何德何能,竟可勒碑?”

信远说慧觉寺年久失修,佛像也该重新上彩,但寺中缺少银钱,若大人肯带头捐助,就可以在大殿旁立块碑,把功德刻在石碑上,流芳百世,他的大名就能被百姓记住。

“需要多少银子?”

“需千两白银,不过大人只需捐一百两即可。”

提督听说要捐这么多,沉默不语。

“大人放心,您只需表面上捐银。筹措完银两,我会把一百两还给大人。这事只有你知我知。”

提督大人高兴起来,说:“行善之事,我必鼎力相助!”

他拿出一百两给了信远。信远写了谢榜,贴到提督府外。很快各级官员都来提督府捐款。信远把捐款人的姓名和捐款数目一一记录。三天后捐款达千余两,信远偷偷把一百两还给提督大人。提督派人将信远护送回寺。

住持看到白花花的银子,呆住了,忙问钱从何而来。信远说是提督大人带着官员捐的,要重修庙宇。

信远对住持说:“徒儿有两个要求:一是想要一两银子,勒制功德碑;二是在殿侧留块地方,立碑。”

信远寻了石匠,勒碑刻字。庙宇修缮之时,就把碑立在大殿西侧。碑上刻着提督乐善好施、捐款修庙之事,下面还刻着捐款人的官职、姓名、捐款数目等,提督位列第一。

庙宇修缮完毕,大殿焕然一新,佛像金光闪闪,神采奕奕,信众都来参佛,香客云集,香火旺盛。住持得偿所愿,对信远更是信任有加。

有个叫信来的徒弟心生嫉妒,他找到住持,说:“信远贪占银两,罪无可恕。”

住持不信,信来带他去看石碑。信来把所刻捐款数目相加,总共是一千一百五十三两,而住持收到的捐银,却是一千零五十三两,少了一百两。

住持找来信远,问他一百两是咋回事。信远想,定是有师兄弟告了黑状,若实话实说,师父也会如实告诉师兄弟,以证自己清白,就会流传出去,对提督不利。

他对住持说,他又收银又记账,不知道哪里出了问题。住持嘴上不说,心里却疑他贪了一百两,老大不痛快。

信来见信远说不出一百两的下落,又带着师兄弟找住持讨说法。贪财藏银已是犯了大戒,定要逐出寺门。

住持把信远唤来,说:“你若把银子拿出来,接受惩罚,仍可为我佛门子弟;但若执意不改,就别怪为师心狠了。”

信远长叹一口气,磕了三个头,说:“师父保重。”他走了。

半个月后提督来参拜,其实是想看看刻着自己名字的石碑。住持亲自迎接。提督大人来到大殿西侧,看着石碑,心中高兴。

碑上面篆刻的字端庄大方,写着他捐款修庙的事迹,官职和名字赫然在目,定会流传下去。

他问:“那位小师父呢?怎么不来见我?”

“他贪占了一百两银子,已被逐出寺门。”

提督大人明白了,石碑上刻着捐银数额,与交给庙里的数目对不上,小和尚为了保住提督大人的名声,没有说出实情,宁可让自己背上一个恶名。

他沉吟片刻,从袖袋中掏出一张银票,对住持说:“我今日来,正想说明此事。当初我答应捐银,但临时有事,未来得及把银票给他,就去巡访了。等我回来,他已走了,我这银子就没给他。没想到他还勒碑记录,我真是心中有愧。你们该把他找回来,还他清白。”说完,他把银票放到住持手里,就走了。

住持悔恨不已,立刻派徒弟们到处去找信远,终于把他找回来了,亲自向信远道歉,还让信远当了住持。
  

故事改编自《勒碑记》。
本文和图片来自网络,侵权删。

环环想说,

信远是个聪明善良的男人,为了不连累提督,保住他的名声,守住这个秘密,宁愿身背恶名。不过真相总有被揭露的一天。

善良的人一定有好报,得人心。善良的人,总会给别人带去正能量和前进的动力。坚持你的善良,对你身边的每个人好一点,慈悲一点,善良总会给你带来不一样的体验和好运。

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北京同仁堂著名针灸专家王红伟教授教你中医眼(目)诊疗法

目是五脏六腑的缩影,与五脏六腑关系密切,脏腑发生病理变化时常可反映于目。医生常常会通过观察眼睛来获得一些疾病信息,这便是目诊法。
目诊法可以观察眼睛的很多方面,胞睑是其中的一项,胞睑即我们所说的眼皮,小小眼皮藏着哪些身体的秘密。

1.胞睑虚浮肿者,主风、主虚;胞睑赤肿者,主风热;眼圈青色,主肝寒、伏饮;胞脸黯黑,肌肤甲错,为内有干血;睑内色白者,主血虚、脏寒;睑内色滞黄白者,主食积;睑内有粟粒状白粒,主虫积。

2.胞虚如球  指胞睑肿胀如球,按之虚软,皮色光亮,不红不痛不痒。为脾虚失运,湿邪停聚;或肾阳不振,水湿上泛所致。

3.实热生疮  指胞睑生疮,红赤肿痛,触之灼热,压痛明显,甚至腐肉成脓者,多因热毒炽盛所致。

4.眼睑丹毒  指胞睑局限性红赤肿胀,如涂丹砂,触之质硬,表面光亮紧张。因风热火毒外袭,郁于肌肤而成;或眼睑皮肤外伤,邪毒乘伤袭入所致。

5.针眼  为眼睑边缘或睑内局限性红肿硬结,继之成脓,压痛明显者。多因邪毒外袭,或脾胃热毒壅盛,瘀滞胞睑而成。本病反复发作者,多因脾胃不健所致。

6.胞生痰核  指胞睑局限性肿胀,不红不痛,触之有核状硬结的病变。多因痰湿郁滞胞睑,血气不分,混而遂结;或因睑内针眼,日久不溃,硬结不消,转化而成。

7.风赤疮痍  指眼睑皮肤红赤,出现水疱、脓疱、糜烂渗水的病变。多因风湿热邪客于胞睑肌肤,或脾胃湿热蕴积,上攻于目,郁于胞睑而成;或因点用某种药物发生过敏所致。

8.眼睑带疮  指一侧胞睑簇生水疱,疼痛剧烈,水疱基底暗红,疱群之间皮色正常,其范围不超过颜面正中线的病变。多因脾胃湿热内蕴而成,或因肝胆湿热上承所致。

9.睑弦赤烂  指眼睑边缘红赤溃烂、痒痛并作的病变,多内因脾胃湿热蕴积,外因风邪侵袭,以致风、湿、热三邪搏结于胞睑而成。若赤烂限于眦部者,称眦帷赤烂,多因心火内盛,风火上炎,灼伤睑眦所致。若发生于新生儿或婴儿时期,称胎风赤烂。若因感受风邪而发赤烂者,称迎风赤烂。

10.椒疮  指睑内表面丛生花椒样颗粒,色红而坚的病变。多因风热邪毒外侵,脾胃湿热内蕴,内外合邪,郁于胞睑,气血瘀滞而成。

11.粟疮  指睑内表面丛生粟粒样颗粒,色黄而软的病变。多因脾虚湿邪上泛,湿邪停滞胞睑而成;或湿热熏蒸,郁于胞睑血络,气血壅滞所致。

12.睑内结石  指睑内出现黄白色细小颗粒,质地坚硬如石的病变。多因椒疮、赤丝虬脉等慢性病变迁延不愈,津液受灼,痰湿凝滞而成。

13.春夏奇痒症  指每逢春夏季节,双眼奇痒难忍,睑内红色颗粒,排列如铺卵石样的病变。为脏腑失调,风邪入侵,上扰清窍;或因湿热上承,又夹风邪,以致风、湿、热三邪蕴结,瘀滞脉络而成。

14.上胞下垂  指上睑垂下,遮掩瞳神,不能提举的病变。多因先天禀赋不足;或脾气虚弱,清气下陷;或肌腠空虚,风邪阻络所致。

15.倒睫  指胞睑内翻,睫毛向内倒入扫磨眼珠,多因椒疮经久不愈,睑内瘢痕密布,以致睑板厚硬,内急外弛,睫唇内翻而成。

16.睥肉粘轮  指睑内表面与白睛表层粘着。若粘着较重而致眼珠不能转动者,则称为练睛。多因椒疮等症,脾胃积热上承,风邪外侵,以致睑内与白睛浅层粘着,或因酸碱等物烧伤眼内组织,处理不当,致创面粘着而成。

17.胞轮振跳  指眼睑肌肤不自主地跳动。多因气血不和,肝血不足,血虚生风;或心脾亏损,气血不足,筋脉失养而筋惕肉。

18.目劄  指上下眼睑频频眨动。因小儿多见,故又称小儿目劄。多因肺阴不足,津液受耗;或因饮食不节,脾胃受伤,目失濡养所致,见于疳积上目的早期,也有因血虚生风引起者。若频频眨目或骤然紧闭不开,数小时后自然缓解,多为情志不舒,肝失条达所致。

19.眼皮麻木  指眼睑皮肤知觉减退,甚至完全丧失。多由风邪外袭或肝风内动,侵扰头面经络;或气血亏虚,经脉失养,睑肤不仁所致。

20.眼瘤  指胞睑生一肿块,质地坚硬,颜色灰白,不痒不痛,逐渐长大的病变。多因痰浊瘀血凝滞所致。


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