《神医侠侣icon》中，太后迫不及待地喝下了“长生不老药”，青春永驻了！可是身体却永远不能动弹，永远不能开口说话了……
太后久居深宫，养尊处优，享尽荣华！[泪]本该颐养天年的她，不愿遵从自然规律，生老病死。想方设法寻求长生不老秘术。
当时有位神医邢善给了一颗不老药给莫娘，结果莫娘青春永驻。[泪]
亲眼目睹了莫娘这些年还跟花季少女一般,太后心动不已。[泪]无论付出任何代价都要得到不老药的配方。
每次得到炼制的不老药,太后都会找与自己年纪相仿的妇人试药···并吩咐太医记录试药人服药后的反应。
经过多方收集···多次试验···多年辛苦，终于开花结果了！
太后太想长生不老了，听到神医说这药立竿见影，所以得到不老药以后立马喝下去！[泪]
可是神医夸大其词，太后喝完药以后没有马上变年轻貌美，太后大怒，当场令人斩了神医。
太后失望，心情不好，就坐着小憩了一会儿！[泪]结果男宠臣给她请安时，发现太后变年轻漂亮了！[泪]激动得跟太后报喜，拍马屁。
可是眼前的太后却流泪了！[泪]因为她全身僵硬了，更不能开口说话了！[泪]只有悔恨的眼泪从眼中流了出来……
为了长生不老，青春永驻，想要逆天改命，结果是赔了夫人又折兵。成为一个活死人！
这部剧里的太后其实就是历史原型汉高祖刘邦之妻吕后，或许刘邦死后，她对不老药也有过研究吧！当然，电视剧终究是虚构居多！[泪]

《神医侠侣icon》中，太后迫不及待地喝下了“长生不老药”，青春永驻了！可是身体却永远不能动弹，永远不能开口说话了……
太后久居深宫，养尊处优，享尽荣华。[悲伤]本该颐养天年的她，不愿遵从自然规律，生老病死。想方设法寻求长生不老秘术。
当时有位神医邢善给了一颗不老药给莫娘，结果莫娘青春永驻！[悲伤]
亲眼目睹了莫娘这些年还跟花季少女一般，太后心动不已！[悲伤]无论付出任何代价都要得到不老药的配方！[悲伤]
每次得到炼制的不老药，太后都会找与自己年纪相仿的妇人试药，并吩咐太医记录试药人服药后的反应。
经过多方收集，多次试验，多年辛苦，终于开花结果了！
太后太想长生不老了，听到神医说这药立竿见影，所以得到不老药以后立马喝下去。[悲伤]
可是神医夸大其词，太后喝完药以后没有马上变年轻貌美，太后大怒，当场令人斩了神医。
太后失望，心情不好，就坐着小憩了一会儿！[悲伤]结果男宠臣给她请安时，发现太后变年轻漂亮了。[悲伤]激动得跟太后报喜，拍马屁。
可是眼前的太后却流泪了！[悲伤]因为她全身僵硬了，更不能开口说话了。[悲伤]只有悔恨的眼泪从眼中流了出来……
为了长生不老，青春永驻，想要逆天改命，结果是赔了夫人又折兵。成为一个活死人！
这部剧里的太后其实就是历史原型汉高祖刘邦之妻吕后，或许刘邦死后，她对不老药也有过研究吧！当然，电视剧终究是虚构居多！[悲伤]

【佛法课题】

佛陀教导的四依法是探讨佛教教义的智慧方法：

〔依语不依人〕
你不应该追随大师的名声、地位，
而是应该追随他们所说的话。

〔依义不依语〕
你不应该依靠言词的本身，
而是应该依靠它的意义。

〔依了义不依不了义〕
你不应该依靠暂时的意义，
而是应该去确定本身（实相）意义。

〔依智不依识〕
你不应该依靠纯粹理性的理解意义，
而是应该体靠深刻的经验和领悟。

▌ 佛法与生活

藏族文化和佛教，两者是不同的事物，佛教来自印度，藏族文化在很大程度上受到佛教的影响，但是它们是两回事，我们可以无须采纳藏族文化。但是为了修持佛教，或者我称之为「佛教方法」，任何人都可以采纳佛教，例如一切都是无常，正如我们所看到的，无论你相信与否，一切都是无常、一切都是苦，这是佛陀所说的。

佛陀亲自说过：「（我们）应该检验佛教的教理，当你确信它是真实的，就可以无须依赖信心而接受佛法。」我们可以在自己的日常生活中进行检验。当然，无论我们的信仰是什么，我们都可以检验，这是事实，我们必须接受。因此，这些方法甚至对于无神论者或非佛教徒都非常有帮助。

实际上，佛教的教义中，提及到人有两种根器之分：一种是倚赖信仰——例如像是传统的佛教徒，他们（出生在佛教徒的家庭）从小就是佛教徒，所以很自然地能够遵从佛教的教理；另一种则——不是透过信心或信仰，而是出于「逻辑原因」，意即：借由自身（智慧）对佛法的需求进行检验，进而对佛法产生信心。