故事一
背景:爹催婚
途中我问他:你觉得生孩子是为了什么?是传宗接代还是养儿防老?
看见以及听见他斩钉截铁的摇头与嘴里的否定
反正不是为了传宗接代[二哈]
故事二
背景:理发
途中托尼问我:你怎么不喜欢留长发,后来又问:你在哪里读书
我说毕业好几年啦
而后他说:那你还蛮有勇气留短发[二哈]
背景:爹催婚
途中我问他:你觉得生孩子是为了什么?是传宗接代还是养儿防老?
看见以及听见他斩钉截铁的摇头与嘴里的否定
反正不是为了传宗接代[二哈]
故事二
背景:理发
途中托尼问我:你怎么不喜欢留长发,后来又问:你在哪里读书
我说毕业好几年啦
而后他说:那你还蛮有勇气留短发[二哈]
怪啊 怪人怪事 与我无关的种种
开始反省:清晰认识到自己的愚昧无知骄傲幼稚不负责任,应该狠狠地顺应年纪的成长
每每想到“我在为自己活着”,就能看见更多一点东西,也不敢频频回头了,虽说期待着睁眼的一刻,又不知道是否已经准备好。
p1一些老朋友
p2怪好玩儿的东西
p34 拼拼凑凑的日子 将就着有这点东西
开始反省:清晰认识到自己的愚昧无知骄傲幼稚不负责任,应该狠狠地顺应年纪的成长
每每想到“我在为自己活着”,就能看见更多一点东西,也不敢频频回头了,虽说期待着睁眼的一刻,又不知道是否已经准备好。
p1一些老朋友
p2怪好玩儿的东西
p34 拼拼凑凑的日子 将就着有这点东西
2021年跟着林漫老师走长城(青海甘南段)
D4(2021年7月26日)临潭县牛头堡
临潭县隶属甘南藏族自治州,古称洮州,位于甘肃省南部,甘南藏族自治州东部,地处青藏高原东北边缘,是农区与牧区、藏区与汉区的结合部。
早在新石器时期就有先民在此生息繁衍,千百年来一直是陇右汉藏聚合、农牧过渡,东进西出、南联北往的门户,被史家称为北蔽河湟,西控番戎,东济陇右的边塞要地,是唐番古道的要冲地段,史称“进藏门户”,是始于宋、兴于明、止于清的有名“茶马互市”。
西汉王朝迁徙灾民于洮州,遂带来中原先进的生产技术和文化艺术。
西晋吐谷浑占据洮阳城,修庙宇,从古战牛头城遗址和古城村出土文物可知吐谷浑当时占领着古战、旧城等要地,且信仰佛教,这也是临潭第一座庙宇,佛教文化从此在洮州传播。
明洪武十二年(公元1379年),明将沐英率军西征,在新城修筑一座迄今保存较为完整的城堡,古称洮州卫城。[4]
唐置临潭县,相传县址临近水潭,故名。
清设洮州厅。
民国二年(1913年)复置临潭县至今。
牛头城位于临潭县古战乡古战村北,因城郭为倒梯形,前低后高、上宽下窄、型如牛头,故名。该城凭山而筑、依山而建,形势险要。整个城分前城、后城两部分,长1155米,最宽处245米,最窄处45米,周长1300余米。现城墙多坍塌倾圮,只留城迹和烽燧,惟东南一段保存较为完好。
西晋永嘉末(公元313年),吐谷浑(北方少数民族之一的鲜卑族慕容氏族吐谷浑部落)占据洮州今旧城、古战等地。北魏孝文帝元宏太和十五年(公元491年),吐谷浑在洮州修筑了洮阳城、牛头城和庙宇,佛教文化开始在洮州传播。
一位诗人曾这样写到:“此时安坐城堞的遗迹,我依稀看见时光里北方的吐谷浑从西晋的战火里一头撞进甘肃的南部,垒土为城,饮血踏歌。”
(以上信息来自网络)
当林漫老师把我们放在距临潭县牛头堡不远的地方时,一直阴沉的天异常地明亮起来,夕阳照在遗世独立的烽燧上,一刹那间光彩夺目,美的不可方物。
我和无为老师从田间一路小跑上山,赶在太阳下山前到达牛头堡。
图五,林漫老师和当地村民了解牛头堡遗址的情况。 https://t.cn/zQ11jyX
D4(2021年7月26日)临潭县牛头堡
临潭县隶属甘南藏族自治州,古称洮州,位于甘肃省南部,甘南藏族自治州东部,地处青藏高原东北边缘,是农区与牧区、藏区与汉区的结合部。
早在新石器时期就有先民在此生息繁衍,千百年来一直是陇右汉藏聚合、农牧过渡,东进西出、南联北往的门户,被史家称为北蔽河湟,西控番戎,东济陇右的边塞要地,是唐番古道的要冲地段,史称“进藏门户”,是始于宋、兴于明、止于清的有名“茶马互市”。
西汉王朝迁徙灾民于洮州,遂带来中原先进的生产技术和文化艺术。
西晋吐谷浑占据洮阳城,修庙宇,从古战牛头城遗址和古城村出土文物可知吐谷浑当时占领着古战、旧城等要地,且信仰佛教,这也是临潭第一座庙宇,佛教文化从此在洮州传播。
明洪武十二年(公元1379年),明将沐英率军西征,在新城修筑一座迄今保存较为完整的城堡,古称洮州卫城。[4]
唐置临潭县,相传县址临近水潭,故名。
清设洮州厅。
民国二年(1913年)复置临潭县至今。
牛头城位于临潭县古战乡古战村北,因城郭为倒梯形,前低后高、上宽下窄、型如牛头,故名。该城凭山而筑、依山而建,形势险要。整个城分前城、后城两部分,长1155米,最宽处245米,最窄处45米,周长1300余米。现城墙多坍塌倾圮,只留城迹和烽燧,惟东南一段保存较为完好。
西晋永嘉末(公元313年),吐谷浑(北方少数民族之一的鲜卑族慕容氏族吐谷浑部落)占据洮州今旧城、古战等地。北魏孝文帝元宏太和十五年(公元491年),吐谷浑在洮州修筑了洮阳城、牛头城和庙宇,佛教文化开始在洮州传播。
一位诗人曾这样写到:“此时安坐城堞的遗迹,我依稀看见时光里北方的吐谷浑从西晋的战火里一头撞进甘肃的南部,垒土为城,饮血踏歌。”
(以上信息来自网络)
当林漫老师把我们放在距临潭县牛头堡不远的地方时,一直阴沉的天异常地明亮起来,夕阳照在遗世独立的烽燧上,一刹那间光彩夺目,美的不可方物。
我和无为老师从田间一路小跑上山,赶在太阳下山前到达牛头堡。
图五,林漫老师和当地村民了解牛头堡遗址的情况。 https://t.cn/zQ11jyX
✋热门推荐