江苏铜山拾屯镇的王德成，人称“王大胆”。有一天他听邻居说，在龟山上有一个山洞，里头很深且黑漆漆的，进去的人被吓跑了出来，愣是没人敢再进去。他说：我去！令他没想到的是，这个小玩意十年之后，竟然破解了中国考古界的一大谜题。
第二天一大早，他就上了龟山。找了半天，果然在山上一个很隐蔽的角落，找到了一个不大的石洞。
“王大胆”可不是浪得虚名，他继续往前走，尽管泥泞难行，他是不到黄河不死心的人。
走着走着，突然王德成感觉自己踩到了，一个硬邦邦的东西，他伸手从烂泥里摸出了，一个四四方方的小东西，还沉甸甸的，不像石头，由于洞里黑黑一片，什么也看不清，他便把这小东西装进口袋，继续往里走。
没多久便走到了山洞尽头，再也没看见什么东西，于是，王德成也转身出了山洞。
出洞之后，王德成来到山下一条小河，把小东西拿出来清洗，原来是枚印章，而且是一枚用银子做的印章。
印章的顶上是一只栩栩如生的小乌龟，乌龟四脚展开，昂首挺胸，完全不是缩头缩脑的形象。
印章底部刻着几个歪歪扭扭的字，可惜王德盛文化水平不高，上面的字一个也不认识。
尽管不认识印章上的字，但他隐约意识到这玩意儿肯定是个古董，暗自庆幸自己运气不错。
回到村里后，他把捡来的印章给村里几个文化人看，没想到这些人也跟他一样，不认识印章上刻的是什么字。
既然问不出什么名堂，王德成便把这颗小龟印锁在自己的柜子里，准备当做传家宝收藏。
一转眼十年时间过去了，王德成把这事儿几乎给忘了。这年，江苏省文物考古队在龟山上发现了一座西汉大墓，可惜大墓多次被盗，墓室里什么都没有，一直确定不了墓主人身份。
就在这时候，王德成从别人嘴里听说了龟山上发现古墓的事情，他就想自己在山洞里捡到的那颗小龟印，会不会跟龟山新发现的大墓有关呢？
于是，他带上在柜子里封存了十年的印章，特意跑了一趟南京，找到了负责龟山大墓考古工作的专家。
专家把龟印翻过来，看见底部用汉代最常用的篆书字体，刻着苍劲有力的两个字“刘注”，很明显这就是印章主人的名字。
这刘注又是谁呢？专家一查史料得知，这个刘注就是西汉的楚襄王。
这枚印章的出现，让龟山大墓主人的身份终于得以确定。
楚襄王刘注的印章为什么没在他的墓室里，而是出现在龟山的另一个小山洞里呢？
在王德成带领下，考古人员再次上了龟山，找到了十年前王德成捡到印章的那个山洞。
那洞口早已被树木和杂草覆盖，一进洞，考古人员就发现这个洞果然不是天然山洞，而是一条人工开凿的墓道，墓道尽头是几块巨大的塞石，其中一块还刻着不少字，考古人员上前经过仔细辨认，原来刻的是一段铭文。
铭文一共44个字：楚古尸王，通于天述，葬棺郭不布瓦鼎盛器，令群臣已葬去服，毋金玉器，后世贤大夫幸视此书，目此也，仁者悲之。
意思是说：楚王的先辈曾经向天发誓，下葬的时候不会使用各种豪华的随葬品，也不会把金银玉器带进棺材，后世的贤德之人，看到这种情况也会生出同情悲悯之心。
这段文字很明显，就是写给盗墓贼看的，“哥们儿，我这墓里没有你们要的金银财宝，你们不要白费力气了。”
那么这些塞石背后会不会还有墓室呢？
考古队找来机械设备，把塞石拖出来，结果发现这条墓道的背后，居然也可以直通龟山大墓，也就是说，龟山大墓有两条墓道，之前盗墓贼和考古人员都只发现了左边这条墓道。
所以专家推测，墓主人刘注可能生前就想到了后世会有盗墓者要来光顾，于是就让人在墓道塞石上刻下了那段铭文，告诉盗墓贼自己的墓里没有金银财宝，不要白费力气。
谁知盗墓贼探到的却是另一条墓道，根本没看到塞石上的铭文。当然啦，即使盗墓贼看到了，也未必会打消念头。
盗墓贼费尽力气，好不容易把十几块巨大的塞石挪开，原以为墓里会跟别的王侯陵墓一样，里头塞满了金银珠宝。
谁知偌大一个墓室里空荡荡的，没一样值钱的东西，估计这帮盗墓贼当时鼻子都气歪了。为了泄愤，他们把刘注的棺椁和尸骨弄出来一把火给烧了。
因此，当考古人员发现大墓的时候，刘注墓就已经成了一座空墓。而塞石上刻着铭文的另一条墓道，直到十多年前才被石屯镇村民所发现。
事实上，刘注在塞石上的铭文也不是实话，为什么呢？
发现新墓道之后，考古队对靠新墓道一侧的墓室，又进行了一次新的发掘，结果有让人惊喜的发现，在一间最小的墓室地底下，他们挖出了陶佣、铜鼎、鎏金铜虎、龙形玉佩等一批珍贵文物。
陪葬品数量虽然不能跟海昏侯墓相比，但对后人研究西汉历史同样有着重要的价值。
除了龟山大墓及陪葬品外，还有其它研究价值，比如说两条墓道长达56米，首尾最大偏差仅有五毫米。
如此精度，即使用现代化的机械设备也很难做到，两千多年前的汉朝人是怎么做到的？
如今，当地政府已在龟山大墓的遗址上，建起了龟山汉墓博物馆，相信在不久的将来还会有更精彩的故事。
#艺术公开课##遇见艺术##这就是中国风#
第二天一大早，他就上了龟山。找了半天，果然在山上一个很隐蔽的角落，找到了一个不大的石洞。
“王大胆”可不是浪得虚名，他继续往前走，尽管泥泞难行，他是不到黄河不死心的人。
走着走着，突然王德成感觉自己踩到了，一个硬邦邦的东西，他伸手从烂泥里摸出了，一个四四方方的小东西，还沉甸甸的，不像石头，由于洞里黑黑一片，什么也看不清，他便把这小东西装进口袋，继续往里走。
没多久便走到了山洞尽头，再也没看见什么东西，于是，王德成也转身出了山洞。
出洞之后，王德成来到山下一条小河，把小东西拿出来清洗，原来是枚印章，而且是一枚用银子做的印章。
印章的顶上是一只栩栩如生的小乌龟，乌龟四脚展开，昂首挺胸，完全不是缩头缩脑的形象。
印章底部刻着几个歪歪扭扭的字，可惜王德盛文化水平不高，上面的字一个也不认识。
尽管不认识印章上的字，但他隐约意识到这玩意儿肯定是个古董，暗自庆幸自己运气不错。
回到村里后，他把捡来的印章给村里几个文化人看，没想到这些人也跟他一样，不认识印章上刻的是什么字。
既然问不出什么名堂，王德成便把这颗小龟印锁在自己的柜子里，准备当做传家宝收藏。
一转眼十年时间过去了，王德成把这事儿几乎给忘了。这年，江苏省文物考古队在龟山上发现了一座西汉大墓，可惜大墓多次被盗，墓室里什么都没有，一直确定不了墓主人身份。
就在这时候，王德成从别人嘴里听说了龟山上发现古墓的事情，他就想自己在山洞里捡到的那颗小龟印，会不会跟龟山新发现的大墓有关呢？
于是，他带上在柜子里封存了十年的印章，特意跑了一趟南京，找到了负责龟山大墓考古工作的专家。
专家把龟印翻过来，看见底部用汉代最常用的篆书字体，刻着苍劲有力的两个字“刘注”，很明显这就是印章主人的名字。
这刘注又是谁呢？专家一查史料得知，这个刘注就是西汉的楚襄王。
这枚印章的出现，让龟山大墓主人的身份终于得以确定。
楚襄王刘注的印章为什么没在他的墓室里，而是出现在龟山的另一个小山洞里呢？
在王德成带领下，考古人员再次上了龟山，找到了十年前王德成捡到印章的那个山洞。
那洞口早已被树木和杂草覆盖，一进洞，考古人员就发现这个洞果然不是天然山洞，而是一条人工开凿的墓道，墓道尽头是几块巨大的塞石，其中一块还刻着不少字，考古人员上前经过仔细辨认，原来刻的是一段铭文。
铭文一共44个字：楚古尸王，通于天述，葬棺郭不布瓦鼎盛器，令群臣已葬去服，毋金玉器，后世贤大夫幸视此书，目此也，仁者悲之。
意思是说：楚王的先辈曾经向天发誓，下葬的时候不会使用各种豪华的随葬品，也不会把金银玉器带进棺材，后世的贤德之人，看到这种情况也会生出同情悲悯之心。
这段文字很明显，就是写给盗墓贼看的，“哥们儿，我这墓里没有你们要的金银财宝，你们不要白费力气了。”
那么这些塞石背后会不会还有墓室呢？
考古队找来机械设备，把塞石拖出来，结果发现这条墓道的背后，居然也可以直通龟山大墓，也就是说，龟山大墓有两条墓道，之前盗墓贼和考古人员都只发现了左边这条墓道。
所以专家推测，墓主人刘注可能生前就想到了后世会有盗墓者要来光顾，于是就让人在墓道塞石上刻下了那段铭文，告诉盗墓贼自己的墓里没有金银财宝，不要白费力气。
谁知盗墓贼探到的却是另一条墓道，根本没看到塞石上的铭文。当然啦，即使盗墓贼看到了，也未必会打消念头。
盗墓贼费尽力气，好不容易把十几块巨大的塞石挪开，原以为墓里会跟别的王侯陵墓一样，里头塞满了金银珠宝。
谁知偌大一个墓室里空荡荡的，没一样值钱的东西，估计这帮盗墓贼当时鼻子都气歪了。为了泄愤，他们把刘注的棺椁和尸骨弄出来一把火给烧了。
因此，当考古人员发现大墓的时候，刘注墓就已经成了一座空墓。而塞石上刻着铭文的另一条墓道，直到十多年前才被石屯镇村民所发现。
事实上，刘注在塞石上的铭文也不是实话，为什么呢？
发现新墓道之后，考古队对靠新墓道一侧的墓室，又进行了一次新的发掘，结果有让人惊喜的发现，在一间最小的墓室地底下，他们挖出了陶佣、铜鼎、鎏金铜虎、龙形玉佩等一批珍贵文物。
陪葬品数量虽然不能跟海昏侯墓相比，但对后人研究西汉历史同样有着重要的价值。
除了龟山大墓及陪葬品外，还有其它研究价值，比如说两条墓道长达56米，首尾最大偏差仅有五毫米。
如此精度，即使用现代化的机械设备也很难做到，两千多年前的汉朝人是怎么做到的？
如今，当地政府已在龟山大墓的遗址上，建起了龟山汉墓博物馆，相信在不久的将来还会有更精彩的故事。
#艺术公开课##遇见艺术##这就是中国风#
#巴黎八分钟#
巴黎依旧浪漫
古典与现代碰撞，浪漫与激情碰撞
女市长，女性指挥家，女性演奏者，女性骑手，女性舞者……就连巴黎奥运会的LOGO也是以奥运圣火塑造的面孔与发型，再点上一枚法式红唇向女性运动员和历史致敬！
自由、热情、浪漫的法兰西，鲜花开满废旧的铁轨，马赛曲响彻浩瀚宇宙，浪漫，至死不渝。
2024 Rendez-vous avec paris！
希望那时可以摘掉口罩，尽情欢呼。
巴黎依旧浪漫
古典与现代碰撞，浪漫与激情碰撞
女市长，女性指挥家，女性演奏者，女性骑手，女性舞者……就连巴黎奥运会的LOGO也是以奥运圣火塑造的面孔与发型，再点上一枚法式红唇向女性运动员和历史致敬！
自由、热情、浪漫的法兰西，鲜花开满废旧的铁轨，马赛曲响彻浩瀚宇宙，浪漫，至死不渝。
2024 Rendez-vous avec paris！
希望那时可以摘掉口罩，尽情欢呼。
古人夏天衣服厚不厚?
其实咱多虑了，古人才不会那么si板，他们的对时间的变化可敏感着呢，十分讲究根据时节穿衣服，认为这是对上天的尊崇膜拜行为，顺应了皇天的“期望”，人家才不会出现冬天穿短裤这种违反自然规律的行为。
所以一到夏天，充满仪式感的古人就会换上特定着装，就连大家普遍认为封闭、古板的清朝，也是这样，溥仪在《我的前半生》里就写到，皇帝穿衣服实在烦人，得按一年二十四个节令的转移，换上适合节气的衣服。而且不仅皇帝，民间也大多如此，一幅名为《燕寝怡情》的清朝画儿里，就看到一位男子穿得很奔放。
清朝如此，在明清之前，人们更加“野”，《北齐校书图》中一群男子穿着吊带裙披着薄纱，比现代男性更加会玩儿。而且女子也是比较放飞自我，一幅画中有一位女子，穿着高腰阔腿裤，披着一层薄纱，看着就很清凉。这幅装扮稍微改动下，放到现在也能引领潮流啊。
总体来说，古人的夏衣大致可以分为有钱人的衣服和穷人的衣服两种。有钱人夏天的标配是纱衣，重量超级轻，以马王堆出土的“素纱禅衣”来说，重量和一枚小鸡蛋差不多，也十分轻薄，叠十层都能看清对面的字。
其实纱衣开始的时候是用来装扮的，披在其他衣服外面，增添一种朦胧美，可后来认识到这种服饰的优越性，大家逐渐把它当成夏季首选。
这种衣服十分大胆，唐朝时，一位官员穿着纱衣接待阿拉伯商人，那商人惊叹“怎么隔着两层衣服还能看见你的痣”，岂料官员哈哈大笑，让商人靠近观察，才发现共有5层。
纱衣轻便舒适，价格肯定不便宜，一般老百姓是用不起的，可穷人有穷人的办法：竹衣+麻布。用麻制作的衣服，穿起来也很凉爽，而且当时社会广泛种植麻。虽说肯定没有纱衣穿起来舒服，可胜在便宜啊。而且，为了更加凉爽，在穿麻衣时，古人还会在里面穿一件“竹衣”，起到透气、隔汗的作用。
此外，古人还有一种叫“胫衣”的服饰，只有裤管包裹大腿，说得直白点，就是“开裆裤”，穿起来也是凉飕飕的。
所以，不要再以为古人都是千篇一律的保守、刻板了，尤其是在宋朝以前，中国人的开放你想不到。
#历史##古风##历史那些事#
其实咱多虑了，古人才不会那么si板，他们的对时间的变化可敏感着呢，十分讲究根据时节穿衣服，认为这是对上天的尊崇膜拜行为，顺应了皇天的“期望”，人家才不会出现冬天穿短裤这种违反自然规律的行为。
所以一到夏天，充满仪式感的古人就会换上特定着装，就连大家普遍认为封闭、古板的清朝，也是这样，溥仪在《我的前半生》里就写到，皇帝穿衣服实在烦人，得按一年二十四个节令的转移，换上适合节气的衣服。而且不仅皇帝，民间也大多如此，一幅名为《燕寝怡情》的清朝画儿里，就看到一位男子穿得很奔放。
清朝如此，在明清之前，人们更加“野”，《北齐校书图》中一群男子穿着吊带裙披着薄纱，比现代男性更加会玩儿。而且女子也是比较放飞自我，一幅画中有一位女子，穿着高腰阔腿裤，披着一层薄纱，看着就很清凉。这幅装扮稍微改动下，放到现在也能引领潮流啊。
总体来说，古人的夏衣大致可以分为有钱人的衣服和穷人的衣服两种。有钱人夏天的标配是纱衣，重量超级轻，以马王堆出土的“素纱禅衣”来说，重量和一枚小鸡蛋差不多，也十分轻薄，叠十层都能看清对面的字。
其实纱衣开始的时候是用来装扮的，披在其他衣服外面，增添一种朦胧美，可后来认识到这种服饰的优越性，大家逐渐把它当成夏季首选。
这种衣服十分大胆，唐朝时，一位官员穿着纱衣接待阿拉伯商人，那商人惊叹“怎么隔着两层衣服还能看见你的痣”，岂料官员哈哈大笑，让商人靠近观察，才发现共有5层。
纱衣轻便舒适，价格肯定不便宜，一般老百姓是用不起的，可穷人有穷人的办法：竹衣+麻布。用麻制作的衣服，穿起来也很凉爽，而且当时社会广泛种植麻。虽说肯定没有纱衣穿起来舒服，可胜在便宜啊。而且，为了更加凉爽，在穿麻衣时，古人还会在里面穿一件“竹衣”，起到透气、隔汗的作用。
此外，古人还有一种叫“胫衣”的服饰，只有裤管包裹大腿，说得直白点，就是“开裆裤”，穿起来也是凉飕飕的。
所以，不要再以为古人都是千篇一律的保守、刻板了，尤其是在宋朝以前，中国人的开放你想不到。
#历史##古风##历史那些事#
✋热门推荐