【《乌合之众》基本观点】
原创2021-08-13 23:29·律师王淑云
1.人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感安全的归属感。
2.我们始终有一种错觉,以为我们的感情源自于我们自己的内心。
3.群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。
4.个人一旦成为群体的一员,他所作所为就不会再承担责任,这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性,而是盲从、残忍、偏执和狂热,只知道简单而极端的感情。
5.我们以为自己是理性的,我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上,我们的绝大多数日常行为,都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。
6.所谓的信仰,它能让一个人变得完全受自己的梦想奴役。
7.在与理性永恒的冲突中,感情从未失过手。
8.有时不真实的东西比真实的东西包含更多的真理。
9.群众没有真正渴求过真理,面对那些不合口味的证据,他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的,都可以很容易地成为他们的主人;凡是让他们幻灭的,都会成为他们的牺牲品。
10.数量,即是正义。
11.掌握了影响群众想象力的艺术,也就掌握了统治他们的艺术。
12.没有传统,就没有文明;没有对传统的缓慢淘汰,就没有进步。
13.孤立的个人很清楚,在孤身一人时,他不能焚烧宫殿或洗劫商店,即使受到这样做的诱惑,他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时,他就会意识到人数赋予他的力量,这足以让他生出杀人劫掠的念头,并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。人类的机体的确能够产生大量狂热的激情,因此可以说,愿望受阻的群体所形成的正常状态,也就是这种激愤状态。
14.一个国家为其年轻人所提供的教育,可以让我们看到这个国家未来的样子。
15.能够感觉到的现象可以比作波浪,是海洋深处我们一无所知的那些乱象在洋面上的表象。
16.昨天受群众拥戴的英雄一旦失败,今天就会受到侮辱。当然名望越高,反应就会越强烈。在这种情况下,群众就会把末路英雄视为自己的同类,为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。
17.群体在智力上总是低于孤立的个人,但是从感情及其激发的行动这个角度看,群体可以比个人表现得更好或更差,这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。
18.群体因为夸大自己的感情,因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家,必须出言不逊,信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。
19.令人难忘的历史事件,只是人类思想无形的变化造成的有形的后果而已。
20.孤立的个体具有控制自身反应行为的能力,而群体则不具备。
21.专横和偏执是一切类型的群体的共性。
22.影响民众想象力的,并不是事实本身,而是它们发生和引起注意的方式。
23.群体总是对强权俯首帖耳,却很少为仁慈善行感动!在他们看来,仁慈善良只不过是软弱可欺的代名词。
24.大众没有辨别能力,因而无法判断事情的真伪,许多经不起推敲的观点,都能轻而易举的得到普遍赞同!
25.群体盲从意识会淹没个体的理性,个体一旦将自己归入该群体,其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。
26.从长远看,不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域,而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候,我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的作者,我们最终会对它深信不移。
27.群体中的个人是沙中之沙,风可以随意搅动他们。
28.群体表现出来的感情不管是好是坏,其突出的特点就是极为简单而夸张。
29.但凡能够成就大业的领袖人物,他重要的品质不是博学多识,而是必须具备强大而持久的意志力,这是一种极为罕见,极为强大的品质,它足以征服一切。
30.文明向来只由少数知识贵族阶级而非群体来创造。
31.身为一位领袖,如果想要让自己创立的宗教或政治信条站住脚,就必须成功地激起群众想入非非的感情。
32.结群后,由于人多势众,个人会产生一种幻觉,感到自己力大无穷,不可战胜,好像没有什么事情是办不到的。
33.当一个人融入社会之中时,他便失去了自我。
34.在迫不得已的情况下,我们也许还是会愿意接受传统教育当中所有的弊端,因为尽管它只会培养一些被社会所抛弃的人、心怀不满的人,但起码,对冗繁知识的肤浅掌握,对成堆教科书的完美背诵,或许可以提高智力水平。但事实上它真的能提高智力吗?不可能!在生活中,判断力、经验、进取心和个性,这些才是取得成功的条件,这些都不是书本所能够给予的。书本是可供查询的有用字典,但倘若把这些冗长的词条都装在脑子里,那可是一点用都没有。
原创2021-08-13 23:29·律师王淑云
1.人一到群体中,智商就严重降低,为了获得认同,个体愿意抛弃是非,用智商去换取那份让人备感安全的归属感。
2.我们始终有一种错觉,以为我们的感情源自于我们自己的内心。
3.群体只会干两种事——锦上添花或落井下石。
4.个人一旦成为群体的一员,他所作所为就不会再承担责任,这时每个人都会暴露出自己不受到的约束的一面。群体追求和相信的从来不是什么真相和理性,而是盲从、残忍、偏执和狂热,只知道简单而极端的感情。
5.我们以为自己是理性的,我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上,我们的绝大多数日常行为,都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。
6.所谓的信仰,它能让一个人变得完全受自己的梦想奴役。
7.在与理性永恒的冲突中,感情从未失过手。
8.有时不真实的东西比真实的东西包含更多的真理。
9.群众没有真正渴求过真理,面对那些不合口味的证据,他们会充耳不闻…凡是能向他们提供幻觉的,都可以很容易地成为他们的主人;凡是让他们幻灭的,都会成为他们的牺牲品。
10.数量,即是正义。
11.掌握了影响群众想象力的艺术,也就掌握了统治他们的艺术。
12.没有传统,就没有文明;没有对传统的缓慢淘汰,就没有进步。
13.孤立的个人很清楚,在孤身一人时,他不能焚烧宫殿或洗劫商店,即使受到这样做的诱惑,他也很容易抵制这种诱惑。但是在成为群体的一员时,他就会意识到人数赋予他的力量,这足以让他生出杀人劫掠的念头,并且会立刻屈从于这种诱惑。出乎预料的障碍会被狂暴地摧毁。人类的机体的确能够产生大量狂热的激情,因此可以说,愿望受阻的群体所形成的正常状态,也就是这种激愤状态。
14.一个国家为其年轻人所提供的教育,可以让我们看到这个国家未来的样子。
15.能够感觉到的现象可以比作波浪,是海洋深处我们一无所知的那些乱象在洋面上的表象。
16.昨天受群众拥戴的英雄一旦失败,今天就会受到侮辱。当然名望越高,反应就会越强烈。在这种情况下,群众就会把末路英雄视为自己的同类,为自己曾向一个已不复存在的权威低头哈腰而进行报复。
17.群体在智力上总是低于孤立的个人,但是从感情及其激发的行动这个角度看,群体可以比个人表现得更好或更差,这全看环境如何。一切取决于群体所接受的暗示具有什么性质。
18.群体因为夸大自己的感情,因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家,必须出言不逊,信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。
19.令人难忘的历史事件,只是人类思想无形的变化造成的有形的后果而已。
20.孤立的个体具有控制自身反应行为的能力,而群体则不具备。
21.专横和偏执是一切类型的群体的共性。
22.影响民众想象力的,并不是事实本身,而是它们发生和引起注意的方式。
23.群体总是对强权俯首帖耳,却很少为仁慈善行感动!在他们看来,仁慈善良只不过是软弱可欺的代名词。
24.大众没有辨别能力,因而无法判断事情的真伪,许多经不起推敲的观点,都能轻而易举的得到普遍赞同!
25.群体盲从意识会淹没个体的理性,个体一旦将自己归入该群体,其原本独立的理性就会被群体的无知疯狂所淹没。
26.从长远看,不断重复的说法会进入我们无意识的自我的深层区域,而我们的行为动机正是在这里形成的。到了一定的时候,我们会忘记谁是那个不断被重复的主张的作者,我们最终会对它深信不移。
27.群体中的个人是沙中之沙,风可以随意搅动他们。
28.群体表现出来的感情不管是好是坏,其突出的特点就是极为简单而夸张。
29.但凡能够成就大业的领袖人物,他重要的品质不是博学多识,而是必须具备强大而持久的意志力,这是一种极为罕见,极为强大的品质,它足以征服一切。
30.文明向来只由少数知识贵族阶级而非群体来创造。
31.身为一位领袖,如果想要让自己创立的宗教或政治信条站住脚,就必须成功地激起群众想入非非的感情。
32.结群后,由于人多势众,个人会产生一种幻觉,感到自己力大无穷,不可战胜,好像没有什么事情是办不到的。
33.当一个人融入社会之中时,他便失去了自我。
34.在迫不得已的情况下,我们也许还是会愿意接受传统教育当中所有的弊端,因为尽管它只会培养一些被社会所抛弃的人、心怀不满的人,但起码,对冗繁知识的肤浅掌握,对成堆教科书的完美背诵,或许可以提高智力水平。但事实上它真的能提高智力吗?不可能!在生活中,判断力、经验、进取心和个性,这些才是取得成功的条件,这些都不是书本所能够给予的。书本是可供查询的有用字典,但倘若把这些冗长的词条都装在脑子里,那可是一点用都没有。
选择原则:【第一性原理+满意即可,不要最优化】
这两个原则就是对我影响非常大的两个原则。
1.第一性原理:抓住问题的最核心。
2.满意即可,不要最优化。
事业(运用):
1.第一性:
我今年最大的收获就是“愿意尝试”,不管是接广也好,还是做自己的小生意也好,我其实是在极短的时间内去尝试一整个流程,做生意这个事情,只要有脑子的,就是“一事通,事事通”。
所以我对我事业,放在第一位置的课题就是“尝试”。
【这就是我最核心的东西:尝试。】
于是我任何事情都不会去想,我满心只想着尝试,不会一遍做着尝试工作这一块儿,一边去想我要减肥,我要谈恋爱,我要搞清楚balabala别的东西,这些都是我以前或者我以后才去修的课题。
你们只需要思考,在事业这一方面,你放在第一位的是什么东西?是金钱?是更多的空闲时间?是早点退休?是个人意义?是像我一样想要尝试永葆新鲜感?
(如果想要找到自己的事业点,基本上核心都是快速尝试。)
2.满意即可:
我的想法非常多,什么都想去做,但是不可能做到的。其实时间越长,我能够了解的行业越多,但越到后面,我因为精力的消耗,我反而无法做好我之前要做的事情。这个时候我就应该断掉还想尝试的念头,只做好自己当下已经选择后的事业。
不寻求最优解,只均衡成本(时间精力金钱)做出当下最满意的决定。
而永远寻求最优解,只会消耗无限的时间和精力,边际成本越来越高,边际效益越来越低。
这两个原则,节省了我在事业这一块的决策时间、精力、金钱。
在事业方面,尽早做好规划,哪怕现在还在上班,也要想一想5年后,你会是怎样?会不会想要换赛道?
择偶篇晚上写。
这两个原则就是对我影响非常大的两个原则。
1.第一性原理:抓住问题的最核心。
2.满意即可,不要最优化。
事业(运用):
1.第一性:
我今年最大的收获就是“愿意尝试”,不管是接广也好,还是做自己的小生意也好,我其实是在极短的时间内去尝试一整个流程,做生意这个事情,只要有脑子的,就是“一事通,事事通”。
所以我对我事业,放在第一位置的课题就是“尝试”。
【这就是我最核心的东西:尝试。】
于是我任何事情都不会去想,我满心只想着尝试,不会一遍做着尝试工作这一块儿,一边去想我要减肥,我要谈恋爱,我要搞清楚balabala别的东西,这些都是我以前或者我以后才去修的课题。
你们只需要思考,在事业这一方面,你放在第一位的是什么东西?是金钱?是更多的空闲时间?是早点退休?是个人意义?是像我一样想要尝试永葆新鲜感?
(如果想要找到自己的事业点,基本上核心都是快速尝试。)
2.满意即可:
我的想法非常多,什么都想去做,但是不可能做到的。其实时间越长,我能够了解的行业越多,但越到后面,我因为精力的消耗,我反而无法做好我之前要做的事情。这个时候我就应该断掉还想尝试的念头,只做好自己当下已经选择后的事业。
不寻求最优解,只均衡成本(时间精力金钱)做出当下最满意的决定。
而永远寻求最优解,只会消耗无限的时间和精力,边际成本越来越高,边际效益越来越低。
这两个原则,节省了我在事业这一块的决策时间、精力、金钱。
在事业方面,尽早做好规划,哪怕现在还在上班,也要想一想5年后,你会是怎样?会不会想要换赛道?
择偶篇晚上写。
#披荆斩棘的哥哥# 奇怪“油腻学”:想不油却很油的国产综艺
引言:从什么时候开始是否“油腻”成为了评价一个人的标准?上周《披荆斩棘的哥哥》开播,观众最关注的一个点也是哥哥们“油不油”,导演组在节目中也直接说明,“不要眨眼睛,不要扭胯,否则剪掉镜头。”仿佛油腻是节目不好看的原罪。
事实上,跟《浪姐》一脉相承的《哥哥》,最大的问题是没有新鲜感,制作上也给人一种“偷懒”的感觉,这让观众觉得节目不好看。
不管哥哥们油不油,芒果系的内容制作已经滑向了“老油条”的路子。
这也是芒果系节目越来越不好看的根源,热衷于太用动脑子的综N代,导致综艺制作的能力越来越弱,创造力也逐年下降。
《哥哥》真的去油成功了吗?
最初,“油腻”的使用范围是形容中年男性的身材走形、不修边幅。现在,已经从外形辐射到了可以评价一个人的言行举止。
在具体的生活情景中,让人感觉到“油腻”的行为大致有三种——在各种场合以自我为中心;常常用力过猛而不自知;开超越边界的玩笑。
而“油腻”也在大众语境里,不可避免地成为了一个贬义词。
这两年,从舆论方向到影视作品,大家已经开始关注女性觉醒,不少人明确反对大众审美中对女性“白瘦幼”的要求,那是对女性的规训。
热搜“奥运会狠狠修正了我的审美”的出现,算是近期反对“白瘦幼”的小高潮,更多人看到了多元的美。
既然对女性的审美是多元的,那要求中年男性不油,是不是另一种规训?如果外界一定要把某种审美强加给个人,这就是对个人意志的剥夺。
回到《哥哥》节目本身,它真的去油成功了吗?
阿楚感觉还是有一些令人不适的情况,比如,说唱组成员总是强调“我们是兄弟”,周延因为林晓峰没记住布瑞吉的名字向陈小春告状。三十多位艺人,刚一起录节目,记不住名字很正常。
当然,最油腻的艺人还是曝出各种负面的霍尊,聊天记录里的油腻感扑面而来,怎么洗都洗不去。
因此,阿楚认为《哥哥》的去油行动并没有成功。
既然艺人含油量超标了,那节目是不是也油了呢?
越强调自己不油的人越油腻
好像特别早被评价“油腻”的男艺人是靳东,刚开始立“知识分子”人设,但发错诗词,崩了,还搞错过诺贝尔没有数学奖,又被全网群嘲。
每当艺人给自己立人设,又纷纷倒下后,不难发现,都是越没有什么越要强调什么,这可能跟《哥哥》节目是一样的。
其实像第一季《明星大侦探》(下文简称《明侦》)播出的时候,观众口碑很好,但属于圈层爆款,喜欢这个类型的观众非常关注。
节目组在制作上没有压力,也没有所谓的舆论期待。所有人都只是好好的做节目,没有在宣发上过分强调这档节目有什么又没有什么。
再看同样由芒果系打造的《向往的生活》,不停强调“向往”、“文化”,每一季都是如此,反而让人越来越不向往了。
凡事过犹不及,真正好的综艺作品,都是靠作品本身说话,而不是借宣传的口,去说自己的好。
那回到内容创作上分析《哥哥》,它其实走上了综N代的套路。原本就是从《姐姐》延续而来的IP,形式上缺少新鲜感。
虽然微调了节目赛制,但增加成团名额和撤掉专业评委,又让节目少了激烈的竞技感和追看的悬念。
这种缺少创意的调整,不仅不加分,反而减分。
之前《姐姐2》播出时已显露疲态,不少人反映没有印象深刻的舞台表演,像《姐姐》的《兰花草》等节目,可以称之为代表作,但《姐姐2》缺乏类似出圈的舞台表演。
最后的成团之夜,也没能出圈,这不禁让人担心《哥哥》的后续情况。
如果不能有超越情怀、怀旧的更有力底牌,那观众追看《哥哥》的动力很容易中途缩减。
芒果并不是没有创新的实力,只是当下的表现不禁让人思考问题到底出在哪里。
油腻、套路的背后是创作力疲软
其实,纵观国内各个平台近几年的自制综艺,鲜少见到爆款,整体创造力在下降,都在做不需要动脑的综N代。
优酷的《火情情报局》已经在制作第六季,《这!就是街舞》到了第四季。
爱奇艺的《奇葩说》是第七季,近两年推出的《做家务的男人》也到了第三季。
腾讯的《吐槽大会》做到了第五季,目前正在播出的《脱口秀大会》是第四季。
各大平台深陷自制综艺的舒适区,害怕把钱花在未经检验的创意上。芒果系在这种情况下,偶尔能带来一两个爆款,就跟它拥有的创新基因有关。
湖南广电有一句话:要么第一个做,要么做第一。所以,“电视湘军”凭借前瞻性和开创精神使自己成为了综艺制作的大户。
他们创造出了像《密室大逃脱》、《明侦》这种深受年轻观众喜爱的IP。
《明侦》在豆瓣的口碑一直不错,从第一季的9.3分,到第六季的8.9分,最低的第五季也有8.4分,这在国产综艺里算是不错的成绩了。
抓住观众对侦探、推理感兴趣的线头,制作出沉浸式明星推理真人秀,烧脑,代入感强烈,也尊重观众的智商,寓教于乐,不是单纯制造娱乐效果。
只不过,现在芒果系自制综艺的爆款,越来越少了。《姐姐》之后就没有更成功的案例了,他们也甚至走上了做综N代的路子,《明侦》已经做到第六季。
观众喜欢一档节目,并不意味着不期待新的节目。但国内自制综艺的创新匮乏,无法满足他们的期待。
从横向的市场层面分析,市场对综艺创作也不够友好。
在全民期待“爆款”的情况下,其实综艺制作面临着老牌综艺口碑、关注下滑,而新型综艺又难以固粉的情况,但浮躁的创作环境,并没有给创作者足够多的尝试空间。
而且,资本也更青睐流量明星,导致现在的“创新”都是“微型创新”,要么是在原有的综艺基础上,做节目设置的更迭,要么是迎合当下观众的喜好,做垂直细分,进一步打造圈层,难以产出全民爆款。
一档优质综艺的出现,不仅需要创作者洞察社会和观众的心理,还要有市场要来拥抱不同文化的兴起和变化。但这跟目前不太友好的创作环境相悖。
综合来看,阿楚认为,芒果系自制综艺能力的下降,一方面是因为自身陷入了套路,没有下足够大的功夫创新。另一方面是整个市场存在问题,没有给创作者提供足够优渥的创作土壤。
无论如何,套路的节目都容易让观众感觉油,也没有丝毫新鲜感,我们还是希望能看到更有创意的自制综艺。
芒果系既然做了这么多年综艺大户,还是有创新能力的,只是综艺节目质量的逐年下滑,口碑不断下降,令人担忧。
如今,提升创作力、创新性的问题,更是刻不容缓。
结语:
流量明星接连出事,也让市场和观众就开始冷静下来思考“唯流量论”的弊端。
谁说流量就能拯救综艺呢?
真正能让一档综艺好看的是创意、趣味乃至深度。
中国自制综艺得走出综N代的桎梏,摒弃“唯流量论”,把心思用来创作和创新上。
这条路可能很长,但如果能从此时此刻开始,就意味着态度和开始了进步。
文/阿楚X十六X鲸娱
#微博新知博主#
引言:从什么时候开始是否“油腻”成为了评价一个人的标准?上周《披荆斩棘的哥哥》开播,观众最关注的一个点也是哥哥们“油不油”,导演组在节目中也直接说明,“不要眨眼睛,不要扭胯,否则剪掉镜头。”仿佛油腻是节目不好看的原罪。
事实上,跟《浪姐》一脉相承的《哥哥》,最大的问题是没有新鲜感,制作上也给人一种“偷懒”的感觉,这让观众觉得节目不好看。
不管哥哥们油不油,芒果系的内容制作已经滑向了“老油条”的路子。
这也是芒果系节目越来越不好看的根源,热衷于太用动脑子的综N代,导致综艺制作的能力越来越弱,创造力也逐年下降。
《哥哥》真的去油成功了吗?
最初,“油腻”的使用范围是形容中年男性的身材走形、不修边幅。现在,已经从外形辐射到了可以评价一个人的言行举止。
在具体的生活情景中,让人感觉到“油腻”的行为大致有三种——在各种场合以自我为中心;常常用力过猛而不自知;开超越边界的玩笑。
而“油腻”也在大众语境里,不可避免地成为了一个贬义词。
这两年,从舆论方向到影视作品,大家已经开始关注女性觉醒,不少人明确反对大众审美中对女性“白瘦幼”的要求,那是对女性的规训。
热搜“奥运会狠狠修正了我的审美”的出现,算是近期反对“白瘦幼”的小高潮,更多人看到了多元的美。
既然对女性的审美是多元的,那要求中年男性不油,是不是另一种规训?如果外界一定要把某种审美强加给个人,这就是对个人意志的剥夺。
回到《哥哥》节目本身,它真的去油成功了吗?
阿楚感觉还是有一些令人不适的情况,比如,说唱组成员总是强调“我们是兄弟”,周延因为林晓峰没记住布瑞吉的名字向陈小春告状。三十多位艺人,刚一起录节目,记不住名字很正常。
当然,最油腻的艺人还是曝出各种负面的霍尊,聊天记录里的油腻感扑面而来,怎么洗都洗不去。
因此,阿楚认为《哥哥》的去油行动并没有成功。
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每当艺人给自己立人设,又纷纷倒下后,不难发现,都是越没有什么越要强调什么,这可能跟《哥哥》节目是一样的。
其实像第一季《明星大侦探》(下文简称《明侦》)播出的时候,观众口碑很好,但属于圈层爆款,喜欢这个类型的观众非常关注。
节目组在制作上没有压力,也没有所谓的舆论期待。所有人都只是好好的做节目,没有在宣发上过分强调这档节目有什么又没有什么。
再看同样由芒果系打造的《向往的生活》,不停强调“向往”、“文化”,每一季都是如此,反而让人越来越不向往了。
凡事过犹不及,真正好的综艺作品,都是靠作品本身说话,而不是借宣传的口,去说自己的好。
那回到内容创作上分析《哥哥》,它其实走上了综N代的套路。原本就是从《姐姐》延续而来的IP,形式上缺少新鲜感。
虽然微调了节目赛制,但增加成团名额和撤掉专业评委,又让节目少了激烈的竞技感和追看的悬念。
这种缺少创意的调整,不仅不加分,反而减分。
之前《姐姐2》播出时已显露疲态,不少人反映没有印象深刻的舞台表演,像《姐姐》的《兰花草》等节目,可以称之为代表作,但《姐姐2》缺乏类似出圈的舞台表演。
最后的成团之夜,也没能出圈,这不禁让人担心《哥哥》的后续情况。
如果不能有超越情怀、怀旧的更有力底牌,那观众追看《哥哥》的动力很容易中途缩减。
芒果并不是没有创新的实力,只是当下的表现不禁让人思考问题到底出在哪里。
油腻、套路的背后是创作力疲软
其实,纵观国内各个平台近几年的自制综艺,鲜少见到爆款,整体创造力在下降,都在做不需要动脑的综N代。
优酷的《火情情报局》已经在制作第六季,《这!就是街舞》到了第四季。
爱奇艺的《奇葩说》是第七季,近两年推出的《做家务的男人》也到了第三季。
腾讯的《吐槽大会》做到了第五季,目前正在播出的《脱口秀大会》是第四季。
各大平台深陷自制综艺的舒适区,害怕把钱花在未经检验的创意上。芒果系在这种情况下,偶尔能带来一两个爆款,就跟它拥有的创新基因有关。
湖南广电有一句话:要么第一个做,要么做第一。所以,“电视湘军”凭借前瞻性和开创精神使自己成为了综艺制作的大户。
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《明侦》在豆瓣的口碑一直不错,从第一季的9.3分,到第六季的8.9分,最低的第五季也有8.4分,这在国产综艺里算是不错的成绩了。
抓住观众对侦探、推理感兴趣的线头,制作出沉浸式明星推理真人秀,烧脑,代入感强烈,也尊重观众的智商,寓教于乐,不是单纯制造娱乐效果。
只不过,现在芒果系自制综艺的爆款,越来越少了。《姐姐》之后就没有更成功的案例了,他们也甚至走上了做综N代的路子,《明侦》已经做到第六季。
观众喜欢一档节目,并不意味着不期待新的节目。但国内自制综艺的创新匮乏,无法满足他们的期待。
从横向的市场层面分析,市场对综艺创作也不够友好。
在全民期待“爆款”的情况下,其实综艺制作面临着老牌综艺口碑、关注下滑,而新型综艺又难以固粉的情况,但浮躁的创作环境,并没有给创作者足够多的尝试空间。
而且,资本也更青睐流量明星,导致现在的“创新”都是“微型创新”,要么是在原有的综艺基础上,做节目设置的更迭,要么是迎合当下观众的喜好,做垂直细分,进一步打造圈层,难以产出全民爆款。
一档优质综艺的出现,不仅需要创作者洞察社会和观众的心理,还要有市场要来拥抱不同文化的兴起和变化。但这跟目前不太友好的创作环境相悖。
综合来看,阿楚认为,芒果系自制综艺能力的下降,一方面是因为自身陷入了套路,没有下足够大的功夫创新。另一方面是整个市场存在问题,没有给创作者提供足够优渥的创作土壤。
无论如何,套路的节目都容易让观众感觉油,也没有丝毫新鲜感,我们还是希望能看到更有创意的自制综艺。
芒果系既然做了这么多年综艺大户,还是有创新能力的,只是综艺节目质量的逐年下滑,口碑不断下降,令人担忧。
如今,提升创作力、创新性的问题,更是刻不容缓。
结语:
流量明星接连出事,也让市场和观众就开始冷静下来思考“唯流量论”的弊端。
谁说流量就能拯救综艺呢?
真正能让一档综艺好看的是创意、趣味乃至深度。
中国自制综艺得走出综N代的桎梏,摒弃“唯流量论”,把心思用来创作和创新上。
这条路可能很长,但如果能从此时此刻开始,就意味着态度和开始了进步。
文/阿楚X十六X鲸娱
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