一直以为我的房产中介会不一样的,原来天下乌鸦一般黑,无一例外
我后悔没有听我姐的话,去用感觉相信自己不熟的中介
滨北置业有限公司在站前路联发乾景广场4楼420,他们公司的中介都是骗人的,在购房的时候很好,一旦牵扯到钱了,不是辞职了就是不回信息,真是让人心寒呀!
身边有朋友想买房的,千万要注意了……
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宣化上人
乃往过去无量阿僧祇那由他不可说劫。尔时有佛。号一切智成就如来。应供。正遍知。明行足。善逝。世间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛。世尊。其佛寿命六万劫。
“乃往过去”:就是在以前过去多久的时间呢?“无量阿僧祇”:有无数无量这么多,“那由他不可说劫”:那由他不可说,这都是劫的名字,大数目的名字。“尔时有佛,号一切智成就如来”:在这个时候,有一位佛出世,他的名字叫一切智成就如来。这一切智有三种──一切智、道种智、一切种智。而这一切智就包含其余的两种智慧,这就是一切智所成就的如来。如来是佛的十号之一。有位居士问我,如来佛和阿弥陀佛是不是不同?其实,阿弥陀如来、释迦如来、药师如来,这每一尊佛的名字都叫如来。不是说单这一尊佛叫如来,另外那一尊不叫如来。
佛有十个名号,什么叫号呢?好像我们人有个名字,然后又有个别号。名字是自己尊长所用的,别号是一般平等的人所用的。号者号也,什么叫号呢?这号就好像老虎发脾气了,狮子吼的声音也都叫号。号,声闻于外,因为你这个声名大,一般人都听见了,所以叫号,又叫别号。这号就是大声叫,有这么一个意思。如来是佛的十号之一,这是个什么号呢?这叫“仿同先德号”,仿是模仿,就是学以前有德行的人。“如”:如无方所,没有一个特定的地方;“来”:来感而现,等来感应道交了,而现出来,这叫如来。又这如来两个字是“来无所从,如无所去”,也就是无所来,无所去,这叫如来。又“如”是本觉的这个理,“来”是始觉的那个智。以本觉的理,契始觉的智,所以这也叫如来。如来大概的意思是这样。
“应供”:应供就是应该受人天的供养,人间的人应该供养他,天上的人也应该供养他,这叫应供。应供也有一个名号,叫“堪为福田号”,就是他堪做人天的福田。福田有自利和利他这两种,自利,就是自己研真断惑,什么叫研真断惑呢?研究真理,把疑惑都断去了,这是自利。自己明白了,再能去教化他人,令他人也得到真理,将疑惑都断了,这是利他。
第三“正遍知”:就是无所不知,无所不晓。正,和外道的不正有分别;遍,和二乘的不遍有分别。二乘人,他证到偏空的理,而没有得到遍,所以这是和二乘不同之处。知,是指和凡夫不同之处,凡夫是不知,而正遍知是无所不知。正遍知也有一个名号,叫“遍知法界号”。什么叫遍知法界号呢?好像《楞严经》上说:“松直棘曲,鹄白乌玄,皆了元由。”松直,松树是直的;棘曲,荆棘是弯曲的。鹄白,鹄鸟是白色的;乌玄,乌鸦是黑色的。皆了元由,它们的根本是怎么一回事,佛都知道。乃至在三千大千世界以外,所落雨滴的点数,就是甚至于一滴,佛也知道。佛是无所不知,因此得此名号,就叫遍知法界号。
“明行足”:明是明白,行是修行。明也就是智慧,修行就是福,福慧双足──福也圆满了,慧也圆满了,这就是明行足。那么明行足的明又可说有三明,什么叫三明呢?就是天眼明──得到天眼通了;宿命明──前生的一切,他都明白;漏尽明──得到无漏了。明行足也有一个特别名号,叫“果显因德号”。佛于果位上显现出来他在因地所修的德行。
“善逝,世间解”:善是好,逝当往字讲。善逝,世间解的另外一个名号,就叫“妙往菩提号”。为什么叫妙往呢?他善到十方诸佛国土,用权巧方便来教化众生,所以就叫妙往菩提号。
“无上士”,也是佛的十号之一。怎么叫无上士呢?因为他把所有的惑都断了,没有见惑、思惑、尘沙惑。没有种种的惑了,所以叫无上士;若有惑可断的,就叫有上士。无上士也有一个它自己的名号,叫“通伪达真号”。佛知道内身和外境一切一切都是虚伪的;唯独佛乘是真实的,所以叫通伪达真号。
“调御丈夫”:调是调和,御是御车。古来的车是用马拉的,要有一个人拿鞭子赶这车,这叫御车。现在驾驶汽车,也可以说是御车。有一天晚间我说:“驾车就是调御丈夫。”这个调御丈夫,调御什么呢?调御六道众生,都到佛果菩提,到佛的果位上。所以这是最大的一个大丈夫,调御众生,令其了脱生死,超出六道轮回。调御丈夫也有一个名号,叫“摄化从道号”,化度众生,令一切众生都依从修道的路去修行。
“天人师”:佛可以作天人的师表,三界的师表。这也有一个名号,叫“应机说法号”,应众生的机缘来说法。
第九个就是“佛”:佛是半梵语,具足来说也叫佛陀耶。因为中国人欢喜简单,所以就称佛。佛也有一个号,叫“三觉圆明号”,三觉是自觉、觉他、觉行圆满。三觉圆,万德备;万德也都具备了,所以就成为佛。
最后一个叫“世尊”:佛无论在世、出世间都尊贵,所以叫世尊。这也有一个特别的名号,叫“三界独尊号”。三界,是欲界、色界、无色界。独尊,是只有佛才是最尊贵的。所以释迦牟尼佛一出世的时候,就一个手指着天,一个手指着地,说:“天上天下,唯我独尊。”天上边和天下边,只有佛是最尊贵的,所以第十名号叫世尊,别号就叫三界独尊号。世尊又有六种的意思:(一)自在,佛是最自在的。(二)炽盛,好像火,很炽盛。(三)端严,又端正又庄严。(四)名称普闻,谁都知道佛的名称。(五)吉祥,世尊这个名字有吉祥的意思。(六)尊贵。以上所说是佛十号简单的解释。
“其佛寿命六万劫”:这一位佛的寿命有六万劫这么长。
乃往过去无量阿僧祇那由他不可说劫。尔时有佛。号一切智成就如来。应供。正遍知。明行足。善逝。世间解。无上士。调御丈夫。天人师。佛。世尊。其佛寿命六万劫。
“乃往过去”:就是在以前过去多久的时间呢?“无量阿僧祇”:有无数无量这么多,“那由他不可说劫”:那由他不可说,这都是劫的名字,大数目的名字。“尔时有佛,号一切智成就如来”:在这个时候,有一位佛出世,他的名字叫一切智成就如来。这一切智有三种──一切智、道种智、一切种智。而这一切智就包含其余的两种智慧,这就是一切智所成就的如来。如来是佛的十号之一。有位居士问我,如来佛和阿弥陀佛是不是不同?其实,阿弥陀如来、释迦如来、药师如来,这每一尊佛的名字都叫如来。不是说单这一尊佛叫如来,另外那一尊不叫如来。
佛有十个名号,什么叫号呢?好像我们人有个名字,然后又有个别号。名字是自己尊长所用的,别号是一般平等的人所用的。号者号也,什么叫号呢?这号就好像老虎发脾气了,狮子吼的声音也都叫号。号,声闻于外,因为你这个声名大,一般人都听见了,所以叫号,又叫别号。这号就是大声叫,有这么一个意思。如来是佛的十号之一,这是个什么号呢?这叫“仿同先德号”,仿是模仿,就是学以前有德行的人。“如”:如无方所,没有一个特定的地方;“来”:来感而现,等来感应道交了,而现出来,这叫如来。又这如来两个字是“来无所从,如无所去”,也就是无所来,无所去,这叫如来。又“如”是本觉的这个理,“来”是始觉的那个智。以本觉的理,契始觉的智,所以这也叫如来。如来大概的意思是这样。
“应供”:应供就是应该受人天的供养,人间的人应该供养他,天上的人也应该供养他,这叫应供。应供也有一个名号,叫“堪为福田号”,就是他堪做人天的福田。福田有自利和利他这两种,自利,就是自己研真断惑,什么叫研真断惑呢?研究真理,把疑惑都断去了,这是自利。自己明白了,再能去教化他人,令他人也得到真理,将疑惑都断了,这是利他。
第三“正遍知”:就是无所不知,无所不晓。正,和外道的不正有分别;遍,和二乘的不遍有分别。二乘人,他证到偏空的理,而没有得到遍,所以这是和二乘不同之处。知,是指和凡夫不同之处,凡夫是不知,而正遍知是无所不知。正遍知也有一个名号,叫“遍知法界号”。什么叫遍知法界号呢?好像《楞严经》上说:“松直棘曲,鹄白乌玄,皆了元由。”松直,松树是直的;棘曲,荆棘是弯曲的。鹄白,鹄鸟是白色的;乌玄,乌鸦是黑色的。皆了元由,它们的根本是怎么一回事,佛都知道。乃至在三千大千世界以外,所落雨滴的点数,就是甚至于一滴,佛也知道。佛是无所不知,因此得此名号,就叫遍知法界号。
“明行足”:明是明白,行是修行。明也就是智慧,修行就是福,福慧双足──福也圆满了,慧也圆满了,这就是明行足。那么明行足的明又可说有三明,什么叫三明呢?就是天眼明──得到天眼通了;宿命明──前生的一切,他都明白;漏尽明──得到无漏了。明行足也有一个特别名号,叫“果显因德号”。佛于果位上显现出来他在因地所修的德行。
“善逝,世间解”:善是好,逝当往字讲。善逝,世间解的另外一个名号,就叫“妙往菩提号”。为什么叫妙往呢?他善到十方诸佛国土,用权巧方便来教化众生,所以就叫妙往菩提号。
“无上士”,也是佛的十号之一。怎么叫无上士呢?因为他把所有的惑都断了,没有见惑、思惑、尘沙惑。没有种种的惑了,所以叫无上士;若有惑可断的,就叫有上士。无上士也有一个它自己的名号,叫“通伪达真号”。佛知道内身和外境一切一切都是虚伪的;唯独佛乘是真实的,所以叫通伪达真号。
“调御丈夫”:调是调和,御是御车。古来的车是用马拉的,要有一个人拿鞭子赶这车,这叫御车。现在驾驶汽车,也可以说是御车。有一天晚间我说:“驾车就是调御丈夫。”这个调御丈夫,调御什么呢?调御六道众生,都到佛果菩提,到佛的果位上。所以这是最大的一个大丈夫,调御众生,令其了脱生死,超出六道轮回。调御丈夫也有一个名号,叫“摄化从道号”,化度众生,令一切众生都依从修道的路去修行。
“天人师”:佛可以作天人的师表,三界的师表。这也有一个名号,叫“应机说法号”,应众生的机缘来说法。
第九个就是“佛”:佛是半梵语,具足来说也叫佛陀耶。因为中国人欢喜简单,所以就称佛。佛也有一个号,叫“三觉圆明号”,三觉是自觉、觉他、觉行圆满。三觉圆,万德备;万德也都具备了,所以就成为佛。
最后一个叫“世尊”:佛无论在世、出世间都尊贵,所以叫世尊。这也有一个特别的名号,叫“三界独尊号”。三界,是欲界、色界、无色界。独尊,是只有佛才是最尊贵的。所以释迦牟尼佛一出世的时候,就一个手指着天,一个手指着地,说:“天上天下,唯我独尊。”天上边和天下边,只有佛是最尊贵的,所以第十名号叫世尊,别号就叫三界独尊号。世尊又有六种的意思:(一)自在,佛是最自在的。(二)炽盛,好像火,很炽盛。(三)端严,又端正又庄严。(四)名称普闻,谁都知道佛的名称。(五)吉祥,世尊这个名字有吉祥的意思。(六)尊贵。以上所说是佛十号简单的解释。
“其佛寿命六万劫”:这一位佛的寿命有六万劫这么长。
黄磊是圈里少有的“情感大师”。当年任嘉伦爆红后,陷入和朋友面临绝交的泥潭,为此他特意跑到云南山区,找黄磊“疗愈情伤”,而何炅一句:“要接受这种常态”直接点醒了众人。
在第四季《向往的生活》中,任嘉伦和好朋友谭松韵、许魏洲,一起来到云南西双版纳的蘑菇屋,和何炅、黄磊等老友相聚。
除了田园生活的劳作和吃喝玩乐,何炅、黄磊和任嘉伦,在夜晚举行的一场“圆桌茶话会”道尽了友情和爱情的真谛。
那晚,任嘉伦身穿纯黑色体血衫,低头剥着手里的小零食,用舒缓的语气,面对着在场的几位嘉宾,向黄磊公开提问说:
“黄老师,你遇到那样的朋友没?就是你们小时候关系很好,但是因为你事业越来越好,然后他自己就疏远你的那种(朋友)”。
基于任嘉伦的这个问题,我们可以分析出,以下三个点:
1、大家都知道,如今国内的明星,都被粉丝强捧的不像样。明星们听惯了,圈里人不走心的夸奖,和为利益套近乎的好话。
2、所以当明星回归到,圈外普通的社交,即使周围人,没有表现出羡慕和嫉妒的样子,他们也会对别人的看法很敏感,也会产生一些心理落差。
3、明星就像高高在上的星星,既碰不得,又说不得。身为普通人,无论是工作薪酬和生活质量,肯定无法与明星比较。
所以任嘉伦的发小,选择和他疏远,也是有情可原的。
这时,黄磊悠然自得的端着搪瓷杯,回应任嘉伦说:“如果你心里,觉得这是最好的朋友,那你就主动给人联系呗”。
其实,黄磊这句回答,真的略显不走心。
通过任嘉伦的表述,我们可以得知:如果任嘉伦,觉得这个朋友不重要,几乎可以随缘了,大家好聚好散。
但是,任嘉伦既然在《向往的生活》节目里,会去提及这件事,说明任嘉伦对他这个圈外的朋友,还是特别在乎,所以才会耿耿于怀。
很显然,任嘉伦听到黄磊的解答后,也觉得有些草率。
所以,任嘉伦又委屈的补充说:当他想和朋友亲近时,却成了对方的一种负担。
这句话,恰巧印证了,任嘉伦确实是个长情之人。而他的成功,已经让很多人心生敬畏、触不可及。
而这时,黄磊才真正拿捏起,“情感大师”的模样,他引用至理名言说到:“人永远是,不患寡而患不均”。
听到这话,相信任嘉伦,已经感受到了,黄磊讲的这种,人与人之间的身价差距。
所以,任嘉伦也只能低着头,撇嘴一笑,最终无奈的说了句:“是的”。
而黄磊的这堆“心灵鸡汤”,也成功引起了,围坐一旁的何炅,对这事的看法。何炅插话说:“要接受这个是常态”。
话音刚落,仔细观察何炅,在说这句话时的表情,虽然他嘴巴里嚼着零食,可也是一副五味杂陈的样子。
想必,何炅身为娱乐圈中的“人脉大佬”,也难免和任嘉伦一样,在交朋友的问题上,有过同样的困惑。
俗话讲:人以群分,物以类聚。明星和普通人交朋友,人生成就和社会地位,当真变成第一大掣肘和门槛。
回顾去年,任嘉伦凭借热剧《锦衣之下》和《秋蝉》的相继播出,以8.11分的好绩效,拿下Vlinkage年度艺人新媒体指数榜上,第五名的好成绩。这与排在第四名的明星,仅相差0.01分。
而在今年,任嘉伦和邢菲主演的都市剧《乌鸦小姐与蜥蜴先生》累计播放量接近18亿,该剧虽已完结,但余热还在任嘉伦身上发力。
另外在前几天,任嘉伦与迪丽热巴,主演的古偶剧《与君初相识》拍摄结束。相信在这剧播出的时候,任嘉伦的反响和咖位,也会进一步的提升。
综合以上各种实力表现,能和任嘉伦搭上戏的也都是好演员,和当红艺人。普通人要想和交朋友,当真自愧不如,就只剩崇拜感了。
更何况多年来,除去明星事业的方面,任嘉伦在家庭中,同样也是一位好丈夫,和积极向上的奶爸。而寻求新的突破,是他永恒的目标。
如果想做他的朋友,那必然也得是,那种拥有强大进取心的人吧!
所以,就如黄磊和何炅所言,面对友情和爱情时,“曲高和寡”都是人生之常态。
普通人交朋友,都无法避免,人和人之间的攀比。更何况谁都明白:天下没有不散的筵席,这个道理。
究根结底,任嘉伦的发小疏远他,就是因为三观、境遇的不同,而分崩离析。
更别提,任嘉伦还有一层当红明星的身份,他与圈外的好友相处时,如何让对方放下“抬头仰望”的差距感,反倒成了最难的事情。
在第四季《向往的生活》中,任嘉伦和好朋友谭松韵、许魏洲,一起来到云南西双版纳的蘑菇屋,和何炅、黄磊等老友相聚。
除了田园生活的劳作和吃喝玩乐,何炅、黄磊和任嘉伦,在夜晚举行的一场“圆桌茶话会”道尽了友情和爱情的真谛。
那晚,任嘉伦身穿纯黑色体血衫,低头剥着手里的小零食,用舒缓的语气,面对着在场的几位嘉宾,向黄磊公开提问说:
“黄老师,你遇到那样的朋友没?就是你们小时候关系很好,但是因为你事业越来越好,然后他自己就疏远你的那种(朋友)”。
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1、大家都知道,如今国内的明星,都被粉丝强捧的不像样。明星们听惯了,圈里人不走心的夸奖,和为利益套近乎的好话。
2、所以当明星回归到,圈外普通的社交,即使周围人,没有表现出羡慕和嫉妒的样子,他们也会对别人的看法很敏感,也会产生一些心理落差。
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所以任嘉伦的发小,选择和他疏远,也是有情可原的。
这时,黄磊悠然自得的端着搪瓷杯,回应任嘉伦说:“如果你心里,觉得这是最好的朋友,那你就主动给人联系呗”。
其实,黄磊这句回答,真的略显不走心。
通过任嘉伦的表述,我们可以得知:如果任嘉伦,觉得这个朋友不重要,几乎可以随缘了,大家好聚好散。
但是,任嘉伦既然在《向往的生活》节目里,会去提及这件事,说明任嘉伦对他这个圈外的朋友,还是特别在乎,所以才会耿耿于怀。
很显然,任嘉伦听到黄磊的解答后,也觉得有些草率。
所以,任嘉伦又委屈的补充说:当他想和朋友亲近时,却成了对方的一种负担。
这句话,恰巧印证了,任嘉伦确实是个长情之人。而他的成功,已经让很多人心生敬畏、触不可及。
而这时,黄磊才真正拿捏起,“情感大师”的模样,他引用至理名言说到:“人永远是,不患寡而患不均”。
听到这话,相信任嘉伦,已经感受到了,黄磊讲的这种,人与人之间的身价差距。
所以,任嘉伦也只能低着头,撇嘴一笑,最终无奈的说了句:“是的”。
而黄磊的这堆“心灵鸡汤”,也成功引起了,围坐一旁的何炅,对这事的看法。何炅插话说:“要接受这个是常态”。
话音刚落,仔细观察何炅,在说这句话时的表情,虽然他嘴巴里嚼着零食,可也是一副五味杂陈的样子。
想必,何炅身为娱乐圈中的“人脉大佬”,也难免和任嘉伦一样,在交朋友的问题上,有过同样的困惑。
俗话讲:人以群分,物以类聚。明星和普通人交朋友,人生成就和社会地位,当真变成第一大掣肘和门槛。
回顾去年,任嘉伦凭借热剧《锦衣之下》和《秋蝉》的相继播出,以8.11分的好绩效,拿下Vlinkage年度艺人新媒体指数榜上,第五名的好成绩。这与排在第四名的明星,仅相差0.01分。
而在今年,任嘉伦和邢菲主演的都市剧《乌鸦小姐与蜥蜴先生》累计播放量接近18亿,该剧虽已完结,但余热还在任嘉伦身上发力。
另外在前几天,任嘉伦与迪丽热巴,主演的古偶剧《与君初相识》拍摄结束。相信在这剧播出的时候,任嘉伦的反响和咖位,也会进一步的提升。
综合以上各种实力表现,能和任嘉伦搭上戏的也都是好演员,和当红艺人。普通人要想和交朋友,当真自愧不如,就只剩崇拜感了。
更何况多年来,除去明星事业的方面,任嘉伦在家庭中,同样也是一位好丈夫,和积极向上的奶爸。而寻求新的突破,是他永恒的目标。
如果想做他的朋友,那必然也得是,那种拥有强大进取心的人吧!
所以,就如黄磊和何炅所言,面对友情和爱情时,“曲高和寡”都是人生之常态。
普通人交朋友,都无法避免,人和人之间的攀比。更何况谁都明白:天下没有不散的筵席,这个道理。
究根结底,任嘉伦的发小疏远他,就是因为三观、境遇的不同,而分崩离析。
更别提,任嘉伦还有一层当红明星的身份,他与圈外的好友相处时,如何让对方放下“抬头仰望”的差距感,反倒成了最难的事情。
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