道士必须要出家吗?
很多人对于道士的印象大多来自于影视作品中,他们都是在远离世俗的道观里出家修行,事实真的是这样吗?其实对于道教来说,所谓的出家修行分为“身出家”和“心出家”两种,“身出家”就是抛弃世间的功名利禄、爱恨情仇,前往充满艰辛和寂寞的山林里苦修。“心出家”就是身在红尘,在工作生活的同时去修行,这样所遇到的考验更多,也更难以证道。
道教目前分为全真派和正一派两大派别。全真祖师王重阳所作的《重阳立教十五论》规定,凡是全真派的道士,必须出家住观修行。而正一派对道士出家修行没有严格要求,可以在家修行,称为散居正一派道士。“人法地,地法天,天法道,道法自然 ”,世间万物都有“道”,我们的生活也是一场修行。道教以济世度人作为修行目标,在人世间积德行善同样是修行的一部分。因此只要有一颗向道之心,就算不出家也一样可以修道。
很多人对于道士的印象大多来自于影视作品中,他们都是在远离世俗的道观里出家修行,事实真的是这样吗?其实对于道教来说,所谓的出家修行分为“身出家”和“心出家”两种,“身出家”就是抛弃世间的功名利禄、爱恨情仇,前往充满艰辛和寂寞的山林里苦修。“心出家”就是身在红尘,在工作生活的同时去修行,这样所遇到的考验更多,也更难以证道。
道教目前分为全真派和正一派两大派别。全真祖师王重阳所作的《重阳立教十五论》规定,凡是全真派的道士,必须出家住观修行。而正一派对道士出家修行没有严格要求,可以在家修行,称为散居正一派道士。“人法地,地法天,天法道,道法自然 ”,世间万物都有“道”,我们的生活也是一场修行。道教以济世度人作为修行目标,在人世间积德行善同样是修行的一部分。因此只要有一颗向道之心,就算不出家也一样可以修道。
#瀚海易学# 道教
全真教的主要教义是什么?
根据《道德经》则尊道,主张无心忘言,柔弱清静。正心诚意,少思寡欲。注重修行,分为真功和真行。真功即内修,其修持大略以识心见性,除情去欲,忍耻含垢,苦己利人为宗。
全真因内修“求返其真”,主张功行双全,以期成仙证真,所以叫“全真”。这种内修主要是修养精神,即性,也称为性功,全真教既修性,也修命。真行即外修,主张济世度人。
全真教的主要教义是什么?
根据《道德经》则尊道,主张无心忘言,柔弱清静。正心诚意,少思寡欲。注重修行,分为真功和真行。真功即内修,其修持大略以识心见性,除情去欲,忍耻含垢,苦己利人为宗。
全真因内修“求返其真”,主张功行双全,以期成仙证真,所以叫“全真”。这种内修主要是修养精神,即性,也称为性功,全真教既修性,也修命。真行即外修,主张济世度人。
【永乐宫建筑】#古色古建#
永乐宫是中国道教三大祖庭之一,为奉祀中国古代道教“八仙”之一的吕洞宾而建。原址位于芮城县永乐镇,相传这里是道教全真派祖师吕洞宾的出生地,唐代就有吕公祠。金代末年,随着全真教的兴起,由祠扩建为纯阳观,元中统三年(1262)改名为大纯阳万寿宫,因其位于永乐镇,后人也称之为“永乐宫”,至今沿用。
永乐宫由全真教大师宋德方首倡、潘德冲主持修建,1247年始建,1358年建成,耗时111年。是保存完好的唯一一组元代官式建筑群。现存山门为清代建筑,龙虎殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿均为元代原物。建筑风格在继承宋、金时期传统的基础上大胆革新和创造,形成了典型的元代特色。东西两面不设配殿等附属建筑物,总体布局疏朗,单体建筑宏伟,粗大的斗拱层叠交错,雕饰简洁明朗。
永乐宫是中国道教三大祖庭之一,为奉祀中国古代道教“八仙”之一的吕洞宾而建。原址位于芮城县永乐镇,相传这里是道教全真派祖师吕洞宾的出生地,唐代就有吕公祠。金代末年,随着全真教的兴起,由祠扩建为纯阳观,元中统三年(1262)改名为大纯阳万寿宫,因其位于永乐镇,后人也称之为“永乐宫”,至今沿用。
永乐宫由全真教大师宋德方首倡、潘德冲主持修建,1247年始建,1358年建成,耗时111年。是保存完好的唯一一组元代官式建筑群。现存山门为清代建筑,龙虎殿、三清殿、纯阳殿和重阳殿均为元代原物。建筑风格在继承宋、金时期传统的基础上大胆革新和创造,形成了典型的元代特色。东西两面不设配殿等附属建筑物,总体布局疏朗,单体建筑宏伟,粗大的斗拱层叠交错,雕饰简洁明朗。
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