【为什么要坚决反对不良“饭圈文化”】【新时代需要健康的审美观①·文化评析】
近期，饭圈失范、流量“翻车”事件屡屡发生，现实中粉丝挤碎机场扶梯玻璃、为明星打榜投票把大量牛奶倒掉、粉丝为维护自家偶像互相谩骂攻击……应该说，不良饭圈文化已日渐成为当下社会环境中的严重不和谐音。同时，在新媒体时代，借助网络传播，不良饭圈文化造成的恶劣影响与舆情冲击力更大，传播也更快更广，这些不能不引起人们的反思。
饭圈文化即粉丝文化，用以概括大众流行文化中的发烧友现象。最初的发烧友，往往指那些对某种流行文化或者小众艺术特别醉心、专业程度高、艺术修养优秀的一批人，发烧友对所痴迷的乐手、歌手、影星的演奏演唱与表演如数家珍，见证了大众流行文化的强大魅力。从相对小众的发烧友文化到大众粉丝文化的过渡是自然而然的，背后是文化工业的巨大推动力量。反过来，粉丝文化对包括网络小说、影视剧、综艺节目在内的文娱产业无疑也有着很大的助推作用，二者相互作用、彼此成就。粉丝怀着巨大热忱，投入大量时间和金钱追星，沉醉于特定的影视作品，相互交流、深化理解、彼此激发二次创作，这些都很自然，无可非议。
然而，凡事有度，过犹不及。饭圈文化一旦失去理性、过度失序乃至走向极端，或者是恶趣当道、病态演进，违背公序良俗甚至逾越法律规范，就需要反思、抵制与大力纠偏了。
不良饭圈文化的恶劣影响是多方面的。
首先，它对影视业的健康发展有极大的消极作用。不良饭圈文化其实就是偏执文化，粉丝对自家明星爱屋及乌，认为偶像高于一切，“颜值崇拜”“颜即正义”等审美观使其无法客观看待、评价偶像明星的表演水准与作品品质，重偶像本身而轻作品内涵及其艺术水准。粉丝的群体性与强烈认同感在网络上会形成巨大声势，进而对影视作品社会评价的客观理性形成极大干扰。同时，不良饭圈文化并不满足于也不会止步于“圈地自萌”，而是“行动的”“分工的”，具体表现如为支持自家偶像，粉丝们不断制造“虚假大数据”。网络大数据本来有助于克服小数据的系统性偏差与随机性偏差，有利于建立相对科学客观的影视评价体系，然而，不良饭圈文化却将这种集体狂热裹挟进娱乐资本的商业操控中，从而使得大数据严重失实。造成这种状况的原因是复杂的，但不良饭圈文化的破坏作用脱不了干系。
其次，不良饭圈文化对明星养成有很大的负面影响。这方面在近期几位流量明星的“翻车”事件中可见一斑。缺乏起码理性约束的粉丝群体恰如决堤的洪水，不只让粉丝个体迷失、沉沦，也助推着流量明星们自我膨胀、忘乎所以。看似对偶像明星百般呵护、无限宠溺，其实是“毁”人不倦，金钱供养、无底线膜拜让流量明星们不必用心磨炼表演功力，也不用加强艺德艺品的修养，不断走向骄矜堕落，“翻车”是早晚的事。
再次，不良饭圈文化对青少年的审美引领与价值观引领造成负面影响。青少年时期，原本处于“立人”、成人之际，不良饭圈文化的恶趣味、病态化、走极端，借助声势浩大的娱乐狂潮，给青少年造成的影响势必是畸形扭曲的，不利于青少年提高辨别力、提升判断力以及树立正向积极的审美观与价值观。受不良饭圈文化影响的青少年，热衷于通过供养、追捧流量明星来获得自身的存在感，崇拜明星戏内戏外一掷千金、挥金如土的生活状态，而不再崇拜、追求科学家、医生、教师、警察等社会主体人群的专业高度、职业意识、人文情怀与奉献精神，更不屑于普通人以诚实劳动获得美好生活、赢得自尊的生活态度与价值观。长此以往，不良饭圈文化毁掉的将是整个一代人，污染的是整个社会风气，败坏的是整个社会肌体和民族精神。
总之，不良饭圈文化作为大众流行文化的负面因素，不仅对大众流行文化本身的健康发展具有很强的破坏作用，制约了影视行业产业健康发展，同时对我们主流文化的地位、构成都有着较强的消解作用，不利于在全社会弘扬社会主义核心价值观，不利于青少年形成主流价值观念所倡导的国家观、历史观、民族观与文化观。这就是我们反对不良饭圈文化最重要、最根本的理由。（光明日报，作者：戴清，系中国传媒大学戏剧影视学院教授）
近期，饭圈失范、流量“翻车”事件屡屡发生，现实中粉丝挤碎机场扶梯玻璃、为明星打榜投票把大量牛奶倒掉、粉丝为维护自家偶像互相谩骂攻击……应该说，不良饭圈文化已日渐成为当下社会环境中的严重不和谐音。同时，在新媒体时代，借助网络传播，不良饭圈文化造成的恶劣影响与舆情冲击力更大，传播也更快更广，这些不能不引起人们的反思。
饭圈文化即粉丝文化，用以概括大众流行文化中的发烧友现象。最初的发烧友，往往指那些对某种流行文化或者小众艺术特别醉心、专业程度高、艺术修养优秀的一批人，发烧友对所痴迷的乐手、歌手、影星的演奏演唱与表演如数家珍，见证了大众流行文化的强大魅力。从相对小众的发烧友文化到大众粉丝文化的过渡是自然而然的，背后是文化工业的巨大推动力量。反过来，粉丝文化对包括网络小说、影视剧、综艺节目在内的文娱产业无疑也有着很大的助推作用，二者相互作用、彼此成就。粉丝怀着巨大热忱，投入大量时间和金钱追星，沉醉于特定的影视作品，相互交流、深化理解、彼此激发二次创作，这些都很自然，无可非议。
然而，凡事有度，过犹不及。饭圈文化一旦失去理性、过度失序乃至走向极端，或者是恶趣当道、病态演进，违背公序良俗甚至逾越法律规范，就需要反思、抵制与大力纠偏了。
不良饭圈文化的恶劣影响是多方面的。
首先，它对影视业的健康发展有极大的消极作用。不良饭圈文化其实就是偏执文化，粉丝对自家明星爱屋及乌，认为偶像高于一切，“颜值崇拜”“颜即正义”等审美观使其无法客观看待、评价偶像明星的表演水准与作品品质，重偶像本身而轻作品内涵及其艺术水准。粉丝的群体性与强烈认同感在网络上会形成巨大声势，进而对影视作品社会评价的客观理性形成极大干扰。同时，不良饭圈文化并不满足于也不会止步于“圈地自萌”，而是“行动的”“分工的”，具体表现如为支持自家偶像，粉丝们不断制造“虚假大数据”。网络大数据本来有助于克服小数据的系统性偏差与随机性偏差，有利于建立相对科学客观的影视评价体系，然而，不良饭圈文化却将这种集体狂热裹挟进娱乐资本的商业操控中，从而使得大数据严重失实。造成这种状况的原因是复杂的，但不良饭圈文化的破坏作用脱不了干系。
其次，不良饭圈文化对明星养成有很大的负面影响。这方面在近期几位流量明星的“翻车”事件中可见一斑。缺乏起码理性约束的粉丝群体恰如决堤的洪水，不只让粉丝个体迷失、沉沦，也助推着流量明星们自我膨胀、忘乎所以。看似对偶像明星百般呵护、无限宠溺，其实是“毁”人不倦，金钱供养、无底线膜拜让流量明星们不必用心磨炼表演功力，也不用加强艺德艺品的修养，不断走向骄矜堕落，“翻车”是早晚的事。
再次，不良饭圈文化对青少年的审美引领与价值观引领造成负面影响。青少年时期，原本处于“立人”、成人之际，不良饭圈文化的恶趣味、病态化、走极端，借助声势浩大的娱乐狂潮，给青少年造成的影响势必是畸形扭曲的，不利于青少年提高辨别力、提升判断力以及树立正向积极的审美观与价值观。受不良饭圈文化影响的青少年，热衷于通过供养、追捧流量明星来获得自身的存在感，崇拜明星戏内戏外一掷千金、挥金如土的生活状态，而不再崇拜、追求科学家、医生、教师、警察等社会主体人群的专业高度、职业意识、人文情怀与奉献精神，更不屑于普通人以诚实劳动获得美好生活、赢得自尊的生活态度与价值观。长此以往，不良饭圈文化毁掉的将是整个一代人，污染的是整个社会风气，败坏的是整个社会肌体和民族精神。
总之，不良饭圈文化作为大众流行文化的负面因素，不仅对大众流行文化本身的健康发展具有很强的破坏作用，制约了影视行业产业健康发展，同时对我们主流文化的地位、构成都有着较强的消解作用，不利于在全社会弘扬社会主义核心价值观，不利于青少年形成主流价值观念所倡导的国家观、历史观、民族观与文化观。这就是我们反对不良饭圈文化最重要、最根本的理由。（光明日报，作者：戴清，系中国传媒大学戏剧影视学院教授）
左小青当年和王志文拍《天道》电视剧的时候，其中有一场“裸戏”，左小青不解：“为什么芮小丹要脱光衣服向丁元英告白呢？”
王志文老脸一红，假装淡定地说：“你看了原著就明白了！”原来，自从芮小丹爱上丁元英后，便寝食难安，她不确定和丁元英有没有未来。
《天道》电视剧芮小丹的扮演者左小青曾经说，她有两个朋友，在看了她和王志文主演的《天道》之后，有一个成了音响发烧友，另外一个觉得这部电视剧太神奇了，每一集都足以让人顿悟，看完后又找原著小说反复看了十多遍，最后受影响而致富。
《天道》这部电视剧只播出过一次，因为这部剧中的商战和思想都太过于贴近现实了，比如剧中的丁元英论孝道的这一段，丁元英父亲重病在床，插上了氧气管，他和大哥还有小妹到医院看父亲。
丁元英的大哥想和丁元英还有小妹商量分摊治疗费，丁元英说：“大哥说的是分摊钱的事情，假如说每一个人都想着分摊，那这个爹就会没人管，每个人都这么想的话，那就是太自私了。”
因为本来丁元英和大哥都是常年在外，家里一直是妹妹一个人常年照顾父亲，如果她也这么想，那父亲就活不到今天，现在说是谁的责任那已经就是错了，父亲所有治病的费用，我来出。”
没想到丁元英大哥听到他说这治病的费用他来出便不屑地说：“那是因为你有钱，没钱看你怎么说。”丁元英说：“没钱的子女大有人在，也不是都有钱，有多少能力，办多少事，做到问心无愧即可。”
丁元英这时候说先给爸治病，如果说确定是植物人了，那我就去拔管子。丁元英大哥坚决不同意拔管子，他说我是老大，你们都听我的，我不想让别人说我们不孝顺，别说家里还有点钱，就算砸锅卖铁也要保爸一口气。”
就在这时候丁元英的母亲说那可是你爸，拔管子这种绝情的话你也说得出口，养儿防老，他就落了这个下场，生儿育女还有什么用，丁元英则不这么认为，他说如果你养儿为了防老，那就别说母爱有多伟大。
养来养去还是为了自己，那就是等价交换，其实可能很多人并不认同丁元英的说法，甚至觉得这个人很冷血，没有一点亲情，但是仔细想一想，丁元英说的并非没有道理，只不过我们被传统的看法所束缚，未来真正深入地去思考很多事情。
《天道》这部电视剧是一部神作，它和其他一般的电视剧不一样，《天道》通过爱情和商战的方式，传达了哲学、佛家和道家等多种学说，给人启迪，引人深思，这部电视剧改编自豆豆的《遥远的救世主》。
《天道》原著小说《遥远的救世主》中丁元英充当了三人的救世主，但三人的认知能力，决定了他们的最终命运，就像是丁元英说的：“三人好不容易爬上了井沿，又掉了下去，被瞬间打回原形。”
因此救世主是谁？这个世界上根本就没有救世主，救世主只有你自己，想要改变自己的生活，第一步就是改变自己的思维方式，别人引导你，帮助你，却不能决定你的人生轨迹和荣辱成败，只有自己才可以改变自己。
王志文老脸一红，假装淡定地说：“你看了原著就明白了！”原来，自从芮小丹爱上丁元英后，便寝食难安，她不确定和丁元英有没有未来。
《天道》电视剧芮小丹的扮演者左小青曾经说，她有两个朋友，在看了她和王志文主演的《天道》之后，有一个成了音响发烧友，另外一个觉得这部电视剧太神奇了，每一集都足以让人顿悟，看完后又找原著小说反复看了十多遍，最后受影响而致富。
《天道》这部电视剧只播出过一次，因为这部剧中的商战和思想都太过于贴近现实了，比如剧中的丁元英论孝道的这一段，丁元英父亲重病在床，插上了氧气管，他和大哥还有小妹到医院看父亲。
丁元英的大哥想和丁元英还有小妹商量分摊治疗费，丁元英说：“大哥说的是分摊钱的事情，假如说每一个人都想着分摊，那这个爹就会没人管，每个人都这么想的话，那就是太自私了。”
因为本来丁元英和大哥都是常年在外，家里一直是妹妹一个人常年照顾父亲，如果她也这么想，那父亲就活不到今天，现在说是谁的责任那已经就是错了，父亲所有治病的费用，我来出。”
没想到丁元英大哥听到他说这治病的费用他来出便不屑地说：“那是因为你有钱，没钱看你怎么说。”丁元英说：“没钱的子女大有人在，也不是都有钱，有多少能力，办多少事，做到问心无愧即可。”
丁元英这时候说先给爸治病，如果说确定是植物人了，那我就去拔管子。丁元英大哥坚决不同意拔管子，他说我是老大，你们都听我的，我不想让别人说我们不孝顺，别说家里还有点钱，就算砸锅卖铁也要保爸一口气。”
就在这时候丁元英的母亲说那可是你爸，拔管子这种绝情的话你也说得出口，养儿防老，他就落了这个下场，生儿育女还有什么用，丁元英则不这么认为，他说如果你养儿为了防老，那就别说母爱有多伟大。
养来养去还是为了自己，那就是等价交换，其实可能很多人并不认同丁元英的说法，甚至觉得这个人很冷血，没有一点亲情，但是仔细想一想，丁元英说的并非没有道理，只不过我们被传统的看法所束缚，未来真正深入地去思考很多事情。
《天道》这部电视剧是一部神作，它和其他一般的电视剧不一样，《天道》通过爱情和商战的方式，传达了哲学、佛家和道家等多种学说，给人启迪，引人深思，这部电视剧改编自豆豆的《遥远的救世主》。
《天道》原著小说《遥远的救世主》中丁元英充当了三人的救世主，但三人的认知能力，决定了他们的最终命运，就像是丁元英说的：“三人好不容易爬上了井沿，又掉了下去，被瞬间打回原形。”
因此救世主是谁？这个世界上根本就没有救世主，救世主只有你自己，想要改变自己的生活，第一步就是改变自己的思维方式，别人引导你，帮助你，却不能决定你的人生轨迹和荣辱成败，只有自己才可以改变自己。
电视剧《天道》改编自作家豆豆的小说《遥远的救世主》。主要是讲述丁元英带领王庙村的村民与几个“发烧友”改变命运，由穷变富的故事，在这个过程中发生了很多事情，有的人大团圆结局，有的人惨淡收场，通过这些人的经历，引发了我们无限的思考。《天道》是一部十几年前的电视剧，其中蕴含着很多对我们生活跟职业都有帮助的人生道理跟赚钱智慧，很多自己创业的老板都表示看过不止一遍，并且每一次都有不同的收获。《天道》中最有穿... https://t.cn/A6fkWf6O
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