【重新认识“济公”】7——慧命岂可轻付择师须知来处卍新纂续藏经第 69 册 N

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【重新认识“济公”】7——慧命岂可轻付择师须知来处

卍新纂续藏经第 69 册 No. 1361 济颠道济禅师语录
仁和　沈孟柈叙述

提示:本节内容还是一个“争”字，只是所争之人从行童换成了长老，道清长老争的是人，道净长老争的是气，结果都没争过李修元。

一切众生都有身命和慧命，长养身命需靠父母，长养慧命需依明师。自己都未悟道又怎能引导他人悟道呢!云居戒禅师说：如果禅师不知道用方法锻炼学人。就算龙象根器的人来参学，也会成为废物。如果禅师非常懂得锻炼学人。就算中下根器的人，也可以悟道。

正文:

且说修元兄弟二人。回府参见父母。赞善曰。汝二人出去。何回晚甚。修元曰。多蒙先生设酒相待。回由祇园寺过。因入相玩。正遇众行童在方丈争功。孩儿一时续了两句词。以此担阁工夫。彼寺长老言明日亲到。来禀父亲。赞善曰。孩儿只知其一。不知其二。天台山中有三百余寺。曩者国清寺长老性空禅师。并寒岩和尚皆已西归。近今却尊祇园寺长老。若何轻视此也。王全曰。姑爹何虑。孩儿亦知方才贤弟两句词。遂惊动那长老。倘彼明日来。孩儿自有答应。赞善乃笑而罢。次早忽报祇园寺长老至。赞善遂出迎接。相见礼毕。长老曰。日昨公子到敝寺。偶值行童争功。感令郎续成一词。故此特来拜请令嗣出家。不识尊意何如。赞善曰。荷上人盛德。感佩无既。其柰下官特此一子。难以奉命。长老曰。谚云。一子出家。九族升天。抑又十余年前。性空长老之言。大人何故顿忘。话间。忽围屏后。走出修元。向前行礼毕。曰感蒙长老盛情。学生只有三事。难以出家。长老曰。何也。修元曰。学生年未及冠。不谙正事。父母在堂乏人奉养。遍观天台僧众。无可为师。有此三事难以奉命。长老曰。贫僧已年六十。何不能为汝师乎。修元曰。学生有句言语。动问长老。长老曰。公子年幼何猖狂也。修元向前曰。上人高寿。长老曰。年六十二矣。修元曰。既年六十二岁。不知前此一点灵光在于何处。长老赧然无答良久。修元曰。只此一句尚未省悟。焉能为我师乎。长老惶惧。置身无地。赞善待斋。长老坚辞还寺。于心不乐。连卧三昼。乃起忽报观音寺长老道净相探。相见坐定。茶罢曰。闻知师兄清体不快。特来拜访。不知因何染病。道清长老曰。多感雅意。一言难尽。一一道说。道净曰。若此何难。道清曰。贤弟毋得小视。此子才学诚然拔萃。话间又报李赞善。及子二人来见。长老曰。请进。礼毕献茶。赞善曰。小儿。日昨狂裴犯上。尊师释怒为爱。道清曰。惶恐惶恐。道净曰。此间公子就是。道清曰然。道净曰。公子甚表。元曰名修元。道净曰。字号修元。本命元辰修未易。修元勃然曰。名为道净。净生极乐道须戒。二上人竦然起敬。道清待斋罢。赞善乃返。

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