1992年6月,内蒙古考古研究所接到耶律阿保机的堂弟耶律羽之墓被盗的消息后,马上前往大墓发现地阿鲁科尔沁旗的朝格图山。在钻进一个深不见底的盗洞后,发现主墓室四壁在手电映射下发出令人毛骨悚然的绿色光芒,更为奇特的是脚下触感软绵绵的。

定睛细看,这才发现发出幽幽绿光的是古墓中罕见的琉璃砖,这令人们十分惊喜!但得知脚下踩的竟然是铺满了被撕碎的丝织品后,惊喜变成了愤怒!经过仔细辨别,被撕碎的除了成匹布料,更有随葬的精致衣物,甚至还有女性衣物,这应该是耶律羽之夫人的。

为了不再次破坏文物,考古人员停下脚步,从盗洞中退了出来,回到地面后,立即带领考古队对耶律羽之墓进行抢救性发掘。

耶律羽之墓现场的情景令人触目惊心,墓地附近的灌木上到处挂满了残破的丝织品,如此身份显贵、高规格的契丹墓葬被疯狂盗挖,无不令人惋惜又义愤填膺!

耶律羽之家世显赫,他从少年时就追随辽太祖耶律阿保机四处征战,是辽国的开国重臣,官居左相,被封为开国公。除此之外,耶律羽之的家族血缘是除了耶律阿保机之外最为纯碎的契丹正统,也就是说,这座墓葬的发现,不仅可以填补辽代开国时期的历史和贵族风俗,还可以通过现代DNA手段找到契丹族几百年来在历史上神秘消失的原因。

考古人员做好准备后再次进入盗洞,发现第一道石门尚保存有门神的彩绘;第二道门已被盗墓贼拆下来铺在地上,上面的彩绘被踩踏损毁了。甬道两侧和券顶原本都绘有精美的壁画,但由于盗墓贼的破坏,原本刻画着墓主人生活的精美壁画几乎荡然无存......

经过抢救性发掘,考古人员发现不仅丝织品被撕成碎片,就连棺床上的墓主人耶律羽之及夫人的尸骨也已经被残忍的拆卸,棺床 上耶律羽之夫妇原分别罩以柏木制“小帐”也被破坏的一塌糊涂。而墓内的随葬品仅剩下了一些散落四处的玛瑙琥珀和易碎的瓷器。更揪心的是被盗墓贼带走的大批随葬品,那其中绝对有不少国宝级文物。

契丹族事死如事生,一向崇尚厚葬,而仅从丝织品和帝王陵墓都罕见的琉璃砖来看,就明白这位辽国重臣的墓葬绝对是奢华到了极致,但是考古人员接到报案时,离大墓被盗已经过去了两个月,盗墓贼早已不见踪影,那些国宝还能追回来吗?

就在众人苦苦寻找线索时,有人在一户人家的院墙上看到了一件质地柔软且图案精美的棉袍,经过调查,这件袍子就是从墓里取出来的,后被考古人员收回,保存在内蒙古博物院,成为耶律羽之墓仅剩的一件完整的丝织品。

考古人员按图索骥,在经过多方探听后,得知朝格图山有宝贝是说法是从当地一个羊倌那里传出来的。于是派出所民警连夜突击审讯羊倌,并从他的住处起货了大量金银器,有金碗、金华银杯、鎏金银盘等。

但是经过审讯,再结合墓中情景,考古人员认为耶律羽之墓墓门在地下十米,仅凭羊倌一人之力是挖不到那么深的。据羊倌交代,自己是放羊经过时发现这个已经挖好的盗洞的,他只是把墓中部分金银器拿走。那么真正的盗墓贼到底是谁呢?

根据发掘经验,辽代大型墓葬西耳室用来摆放马具,但奇怪的是耶律羽之墓清理完毕后,并没有发现任何马具,仅在西耳室发现了一些马具的残片,唯一的解释就是马具被盗墓贼拿走了,而这种装饰华丽的古契丹马具在市面上绝对罕见。

民警以此为线索,盯紧文物市场,盗取耶律羽之墓的四名主犯被抓获,大部分被盗文物,也成功追缴。

原来四名盗墓贼挖了两个月打通了墓顶,最后被羊倌发现捷足先登,搬走了部分金银器,盗墓贼回来后,以为盗墓行径被发现,于是,大肆破坏一番后,将价值高的随葬品全部拿走,几天后听到消息的村民们纷纷下墓,将大墓哄然搬空......

考古人员表示,如果科学发掘的话,耶律羽之墓的历史信息是惊人的,很多反映墓主人活着时候的生活场景被破坏......

就在清理修复这些文物之时,一件金华银砚盒引起了人们的注意,它的侧面雕刻着一条蟠龙,而蟠龙口部写着“万岁台”三个字。“龙纹”和“万岁”的称呼是皇帝专用,耶律羽之生前作为臣子是不是僭越了呢?在翻阅史料后,人们发现耶律羽之曾作为太傅辅佐耶律阿保机之子耶律倍治理辽国属国东丹国,在耶律倍争夺皇位失败逃亡后,耶律羽之就成为东丹国实际统治者,也就是东丹王,可见不存在僭越现象。除了金银器外,耶律羽之墓随葬的瓷器还有唐朝刑窑生产的白瓷,契丹贵族奢华的生活可见一斑。

历史上如此强盛的契丹族究竟消失去了哪里呢?史料记载,元朝时蒙古人连年征战,频繁用兵,以骁勇善战著称的契丹人被征召殆尽,他们随军被分散到世界各地与其他民族通婚融合。事实是否如此呢?

根据耶律羽之墓出土的头骨、牙齿,相关科研人员从中提取DNA与其他民族进行比对。结论是云南宝山地区的部分氏族都留有契丹人的血统,而我国北方的达斡尔族就是契丹人后裔,至今仍保持着较大的族群。

契丹族因征战而崛起,也因征战而消融,曾经草原上的雄鹰,四散飞离,如同一滴水融进了中华大地。
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 “复次,诸仁者,应知不放逸亦以八法而得清净。何等为八?一者、不污尸罗,二者、恒净多闻,三者、成就诸定,四者、修行般若,五者、具足神通,六者、不自贡高,七者、灭诸诤论,八者、不退善法。是名不放逸八种清净。——文殊师利所说不思议佛境界经卷下

当修持进行得顺利时,不要过度兴奋,也别把这种专注与感应的强度当作日后修持的参考点。
当你的修持进行得不顺利时,别让它破坏或侵蚀你修持的决心。吉美·林巴所给的建议是,在突然面临恶缘与障碍时,视它们全是上师与佛法慈悲的加持,以及修持的成果。
  修持可能会扰动我们的生活,甚至会引来障碍,一如释迦牟尼佛在证悟之前引来魔罗的愤怒一般。因此,障难是你修持奏效的标志,你应该为此感到高兴。
——宗萨钦哲仁波切

此时,当你探究事物时,你了悟到没有要接受或拒绝的事物,了悟『事物和我不过是欺瞒的幻相』。由于你看万事万物有如虚空,你看自己不是自己,看他人不是他人。当你闭上眼睛让心向内时,一切客体变得有点模糊,念头之流中断,且没有显相,所以心的明澈获得如虚空的功德。你不觉得自己有身体,也注意不到有呼吸的进出。这时候的心理状态就像黎明时转向天空的一面镜子那般,如如不动的明亮。它保持完全的明澈,没有任何焦点或概念,但对自身又同时是清晰明显的。由白天到黑夜都持续而没有改变。有时候,了知的续流会逐渐变得更加坚固,但接着坚实感再度轻缓消失。——莲花生大士《松岭宝藏》

#翼起记录# 2021.8.12#相信相信的力量##超级行动力##世界读书日[超话]#(图二来自少女肖肖的分享)

今天看到一首优美的诗歌是来自筱林女神分享的《如果》

——拉迪亚德·吉卜林

[如果,你能保持冷静:当身边的人都变得疯狂,纷纷指责于你!

如果,你能自信如常:当所有人都质疑你,而且,你还能体谅他们的质疑!

如果,你会等待,并不为等待所累!
或者,为人所骗,却不因此就去欺骗!
或者,为人所恨,却不因此就去怨恨!

你既不装腔作势,也不故做高明!

如果,你会梦想,却不被梦想所主宰!
如果,你善思考,却不为思考而思考!

如果,你把成就和灾难一视同仁看作虚妄,宠辱不惊!
如果,你能容忍你曾讲过的事实被恶棍扭曲用以蒙骗傻子!
或者,看着毕生心血毁于一旦,你能默然不语俯身重建!

如果,你辛苦劳作,已功成名就,为了新的更崇高的目标,你仍能放手一搏,哪怕功名化为乌有!

并且,如果因此而失败,一切从头,你也对所有失去只字不提、毫不抱怨!

如果,你已付出全部心力、精疲力竭、一无所有,但仍存信念坚如磐石,告诉自己:坚持!

如果,你跟村夫交谈谦恭有礼,和王侯散步亦无谄媚之颜!

如果,仇敌和密友都无法伤害你!
如果,你在乎每个人,但不会缺了谁就不行!

如果,在想发泄愤怒的那一分钟,你能去进行六十秒的跑步,那么,世间万物都将属于你!

而更重要的是,你将成为真正的人,我的孩子☁️]


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