【今日黄帝内经】大悲大喜都会伤害身体吗？
南方生热，热生火，火生苦，苦生心，心生血，血生脾，心主舌。其在天为热，在地为火，在体为脉，在脏为心，在色为赤，在音为徵，在声为笑，在变动为忧（嚘的通假字），在窍为舌，在味为苦，在志为喜。喜伤心，恐胜喜；热伤气，寒胜热；苦伤气，咸胜苦。
南方对应的季节是春天，春天到来的时候，阳气旺盛而生热。南方对应的五行是火，过热就会生出火，火气能产生苦味。就像焦糊的食物有苦味一样，苦味能滋长心脏之气，也就是心气。心气能化，生出血气，血气充足则能生脾。心气关联的七窍是舌头。南方火气再添上，对应的天气是热气。在地上对应的是五行中的火气。在人体中对应的是血脉，在五脏上对应的器官是心。
在五色对应的是赤色，也就是红色。在五音对应的是徽，在五声对应的是笑。在病变的表现，对应的是忧。在七窍对应的是舌头，在五味，对应的是苦，在情志的变动上，对应的是喜。在人的情绪中，喜能伤心，这就是俗话说的大喜和大悲，都对人的健康不利。而恐惧的情绪能一直住系。热能伤气，而寒气示意炙热的。在味道上，苦也能伤气。而咸味则能抑制住苦味。 https://t.cn/z8AYfSv

“[心]释迦摩尼佛，四十一岁画像。
弟子富楼那绘制。现珍藏于大英博物馆。“佛”，buddha，是印度梵文的音译。是“觉者”的意思。“觉醒”了生命宇宙源头本自具足的至高无上智慧，就是“觉者”。

人类在茫茫的宇宙中存在，我们的生命结构中，不管时间如何变迁，空间如何转移，都具有一些根本性问题无可回避，必须面对。我们是谁？我们从哪里来，要到哪里去？这个宇宙和生命究竟是什么？我们和它的关系是什么？……这些问题实际上，已经超越了时间，空间，甚至跨越了具体的历史变化。这些是关于宇宙生命的终极追问。

在距今2500年前后，人类文化在智慧境界上，各自贡献了一大批的智慧启蒙者。譬如：古希腊文化的苏格拉底，柏拉图……；古印度文化的释迦摩尼；古希伯来文化的一大批先知；古中国文化从上古一直到黄帝再到老子，庄子，孔子……。他们都相当程度转化了作为个别生命存在的烦恼，灵性不同层次的连接了高纬度的宇宙信息能量的海洋。他们试图引领人们去认识自己，去面对和回应这些生命的究极追问。不同文明的语言，哲学，数学，艺术，科学，生活方式的境界，随之流淌出来。于是教化的精神力量开辟了四种深度各异的文化境界。这些人所在的时代，被现代学者称为“轴心时代”。而这一批智者就被后世尊称为“圣贤”。“圣贤文化”实际上是整体人类文化和宇宙交融创生意义上的信息-能量的中心。

现代文明的资本和科技带来的最大的问题，就是疏离“圣贤文化”。人与自己，人与人，人与天地宇宙逐渐疏离，走向虚无主义，走向分崩离析的苦海无边。在全地球上的人类已经成为小小的地球村村民的时代，在这个各种文明因剧烈冲突而狂风大作，暴雨倾盆的时代当口上，摆在我们面前的只有两条道路。要么在无尽的冲突疏离中毁灭！要么在冲突中不断超越，无尽的交融创造，将一切差别的文化精华，善良，美好，精雅，平静，智慧融合开辟出一条和谐共存共荣的崭新的文化理想和道路出来。

这张释迦摩尼佛的画像画得真好，雄健伟岸，气度不凡。欣赏之中内心无比崇敬，他的觉又称为“无上正等正觉”。

我慢慢的玄想。只见他稳坐至高的山巅俯瞰整个宇宙，净收眼底。他又如同太阳旷照大地。一切在常寂光中，郁郁葱葱，欣欣向荣，寂静无言，面带微笑。

因为在宇宙至高纬度的信息海洋中没有差异，隔阂，矛盾，冲突，一切的一切，华藏庄严，清净自归，和谐圆融，至真善美。人与自己，人与人，人与天地，次第井然，自然走向“大同”和“圆满”。这也是一种实证，慧观，感应，示现的大统一也。[太阳] ”
转自师兄姜海通

孔医堂新浪微博 女人35岁以后，为什么容易成为“黄脸婆”？《黄帝内经?上古天真论篇》曰：女子五七阳明脉衰，面始焦、发始堕。意思是：女人到了35岁以后，气血亏少了，面容开始憔悴、头发开始脱落。相关疑问：☆孔伯华医案外科，孔医堂的王国斌大夫现在在哪里出诊，柴松岩大夫在孔医堂出诊吗，孔医堂和同仁堂哪个好，北京孔伯华医馆门诊收费，孔伯华医馆看脑梗吗，孔医堂昌平，孔医堂挂号☆