#我和我的沙雕朋友#
小爽让我帮她拿洗面奶，从厕所摊出一个可爱的头:小哥帮我拿一下洗面奶。
我四处张望:哪呢哪呢[疑问]
在绿色的桶里，此时的我已经走到了鞋架旁边的绿色桶，她说，椅子旁边椅子旁边，兰蔻的那个
我心想哪里哪里，哦看到了，但是好几个瓶子来着，有透明的，有按压的，有大的，有小罐的[围观][围观][围观]
我说:什么颜色
她说:你看那个……额拼音
我:就不能说单词吗，怎么好像不是很相信我能认出来一样[doge]
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#不可辜负的美食##快进2020##不可辜负的美食[超话]#经第12讲6
序品第一之（9）
201005扬州文峰寺
1
【天龙恭敬 不以为喜】
老天爷、龙王爷来赞叹他，
他无动于衷叫宠辱不惊；
天龙恭敬不以为喜；
妖魔鬼怪甩他个耳把子，
他会不会发脾气啊？（不会）
嗨，不会发脾气。所以
在这个禅定里呐这种禅叫"舍禅"，
舍-- 一切的境界都把它舍掉。
有一个修行人在读经，
有 个阿修罗呢在他面前千变万化。
一会身高入九霄云外；
一会身低比小老鼠还要小；
一会变成个丑八怪男人；
一会变成个很美的天女；变来变去。
2
这个修行人呢看看而已，
他也并不是不看，他没有任何表情。
这个阿修罗自己自作多情，
说“你就不能问一问我是谁吗”？
所以这个修行人回答他“还有我吗”？
“还有我吗”是不是 "舍禅"呐？
所以这个阿修罗当下跪下来拜他为师。
我们可不要给境界所转呐。
往往修这种禅定的人，
他一坐很容易出现天眼天耳，
这是鬼的境界。你看到听到算什么？
你就是像孙悟空猪八戒腾云驾雾，
你也不过是外道是不是。
3
孙悟空七十二变，
唐僧会不会变呢？
就会“阿弥陀佛”是不是啊？
他啥也不会。
他们谁是弟子？谁是师父？
谁是正法？谁是邪法呀？
所以我们有些人
连《西游记》都不会看，
现在稍微有一点点神通的人，
就自以为是。
所以佛在《地藏十轮经》
还是哪一部经，
他打了五种比方来赞叹能够
受持《法华》《楞严》
"如来藏心地法门"的修行人。
4
他打的第一个比方说
“舍利弗啊有这么一个人，
他背上背着一个银河系”，
银河系啊。银河系里
有一百亿个太阳系，
我们这个地球是太阳系的一粒沙子啊，
背着一个银河系干什么呢？
他要上天，上天怎么上呢？
他用蚊子的腿搭成的天梯上去。
所以佛讲“舍利弗这个人怎么样啊”？
意思来讲，是不是很了不起啊。
舍利弗讲“哎呀，这个人太了不起啊”。
佛怎么讲的-- 能够信解"如来藏"，
也就是佛讲的能够受持一句《法华经》,
这样的人倍加稀有，是几倍的了不起。
5
佛又打了第二个比喻，说“有一个人
脚踩着一块大石头，飘江过海”。
我们只有搭木船才能过江是不是？
他是站在石头上过江，所以佛讲
“舍利弗，这个人怎么样？了不起吧”？
舍利弗讲“嗯，佛啊。这个人了不起”。
佛讲了“能够信解"如来藏"，
受持《法华》《楞严》者，倍加稀有”。
佛又打了第三个比喻，说
“有一个人呐，把一个须弥山，用一根
藕丝把须弥山捆起来悬在半虚空”。
须弥山有多大啊--长三百三十六万里，
宽三百三十六万里，
高一千零八万里。说“舍利弗，
这个人稀有不稀有啊”？
舍利弗“嗯，这个人了不起”。
所以佛还是讲“能够信解"如来藏"，
受持《法华》《楞严》者倍加稀有”。
6
所又打了第四个比喻，
“有一个大的方城，正方一万里，
满中大火。一个人呢担着一担干柴草，
从这个大城门呢东门走到西门，
西门走到南门，片火不沾身。
佛问说“这个人稀有不稀有啊”？
舍利弗讲“嗯，稀有”。
佛仍然讲那句话。你们这个上面讲
“一切诸法，无生形灭，无相无为”就是
讲受持《法华》《楞严》大家明白吗？
师父的语言变成我们能够理解的，
你别说师父跟佛讲的不一样，
是一模一样。
所以佛讲了“能够
信解《法华》《楞严》倍加稀有”。
信解《法华》《楞严》就是
明白"无生法忍"这个道理啊。
7
佛又打第五个比方，一个银河系，
银河系就是一个大千世界啊，
“满中大火，一个人唾一口吐沫，
把这个火熄掉。然后再吹一口风，
火燃又重新起来。下面我来问大家
“你们说这个人了不起吧，是不是”？
那你们就来表演舍利弗，
我来表演释迦牟尼，那我讲啊
“ 在这里听经的人倍加稀有”是不是？
就这个道理，这是我们修行中
敏感的问题啊。
8
你别看现在是是是，如果说
现在有一个人站在个石头上，
能从文峰寺门口这条河跑到那头去，
我跟你讲，你们谁也不在这听经，
肯定跑过去拜他为师是不是。
“老佛爷，我们死也认定你了”
（呵呵呵呵）可是佛不是这样讲啊。
听经闻法-- 不可思议的殊胜，
你能当下成佛。所以我们这里，
如果一个人在修着禅定，
天上飞来一个人；
海里飞来一条龙王，“啊，
我是东海龙王；哦，
我是上面的杨三郎，你真了不起啊”。
恐怕这个人要高兴地晕过去，
啊是不是。
9
“哎哟我的妈呀，
老天爷都来恭维我了”。
有智慧的人“魔来魔斩，
佛来佛斩”，
“你别跟我这作怪，
老老实实听我讲经”是不是。
有什么了不起啊？
二十八层天谁没有住过啊？
我们都是从原始佛而来明白吗？
因为我们离开家的时间长；
因为我们忘记了回家的道路。
而不认识我们自己的真面目。
10
所以《法华经》
《楞严经》真正来讲，
就是要破除迷信，
啊破除迷信。
鬼、佛、魔是一个本体，
要明白。师父走到哪里，
都是以"如来藏"与众生结法缘，
叫你当下成佛，这是真实语。
比用七宝满虚空来给你结缘，
都要殊胜无倍，
要明白这个道理。
序品第一之（9）
201005扬州文峰寺
1
【天龙恭敬 不以为喜】
老天爷、龙王爷来赞叹他，
他无动于衷叫宠辱不惊；
天龙恭敬不以为喜；
妖魔鬼怪甩他个耳把子，
他会不会发脾气啊？（不会）
嗨，不会发脾气。所以
在这个禅定里呐这种禅叫"舍禅"，
舍-- 一切的境界都把它舍掉。
有一个修行人在读经，
有 个阿修罗呢在他面前千变万化。
一会身高入九霄云外；
一会身低比小老鼠还要小；
一会变成个丑八怪男人；
一会变成个很美的天女；变来变去。
2
这个修行人呢看看而已，
他也并不是不看，他没有任何表情。
这个阿修罗自己自作多情，
说“你就不能问一问我是谁吗”？
所以这个修行人回答他“还有我吗”？
“还有我吗”是不是 "舍禅"呐？
所以这个阿修罗当下跪下来拜他为师。
我们可不要给境界所转呐。
往往修这种禅定的人，
他一坐很容易出现天眼天耳，
这是鬼的境界。你看到听到算什么？
你就是像孙悟空猪八戒腾云驾雾，
你也不过是外道是不是。
3
孙悟空七十二变，
唐僧会不会变呢？
就会“阿弥陀佛”是不是啊？
他啥也不会。
他们谁是弟子？谁是师父？
谁是正法？谁是邪法呀？
所以我们有些人
连《西游记》都不会看，
现在稍微有一点点神通的人，
就自以为是。
所以佛在《地藏十轮经》
还是哪一部经，
他打了五种比方来赞叹能够
受持《法华》《楞严》
"如来藏心地法门"的修行人。
4
他打的第一个比方说
“舍利弗啊有这么一个人，
他背上背着一个银河系”，
银河系啊。银河系里
有一百亿个太阳系，
我们这个地球是太阳系的一粒沙子啊，
背着一个银河系干什么呢？
他要上天，上天怎么上呢？
他用蚊子的腿搭成的天梯上去。
所以佛讲“舍利弗这个人怎么样啊”？
意思来讲，是不是很了不起啊。
舍利弗讲“哎呀，这个人太了不起啊”。
佛怎么讲的-- 能够信解"如来藏"，
也就是佛讲的能够受持一句《法华经》,
这样的人倍加稀有，是几倍的了不起。
5
佛又打了第二个比喻，说“有一个人
脚踩着一块大石头，飘江过海”。
我们只有搭木船才能过江是不是？
他是站在石头上过江，所以佛讲
“舍利弗，这个人怎么样？了不起吧”？
舍利弗讲“嗯，佛啊。这个人了不起”。
佛讲了“能够信解"如来藏"，
受持《法华》《楞严》者，倍加稀有”。
佛又打了第三个比喻，说
“有一个人呐，把一个须弥山，用一根
藕丝把须弥山捆起来悬在半虚空”。
须弥山有多大啊--长三百三十六万里，
宽三百三十六万里，
高一千零八万里。说“舍利弗，
这个人稀有不稀有啊”？
舍利弗“嗯，这个人了不起”。
所以佛还是讲“能够信解"如来藏"，
受持《法华》《楞严》者倍加稀有”。
6
所又打了第四个比喻，
“有一个大的方城，正方一万里，
满中大火。一个人呢担着一担干柴草，
从这个大城门呢东门走到西门，
西门走到南门，片火不沾身。
佛问说“这个人稀有不稀有啊”？
舍利弗讲“嗯，稀有”。
佛仍然讲那句话。你们这个上面讲
“一切诸法，无生形灭，无相无为”就是
讲受持《法华》《楞严》大家明白吗？
师父的语言变成我们能够理解的，
你别说师父跟佛讲的不一样，
是一模一样。
所以佛讲了“能够
信解《法华》《楞严》倍加稀有”。
信解《法华》《楞严》就是
明白"无生法忍"这个道理啊。
7
佛又打第五个比方，一个银河系，
银河系就是一个大千世界啊，
“满中大火，一个人唾一口吐沫，
把这个火熄掉。然后再吹一口风，
火燃又重新起来。下面我来问大家
“你们说这个人了不起吧，是不是”？
那你们就来表演舍利弗，
我来表演释迦牟尼，那我讲啊
“ 在这里听经的人倍加稀有”是不是？
就这个道理，这是我们修行中
敏感的问题啊。
8
你别看现在是是是，如果说
现在有一个人站在个石头上，
能从文峰寺门口这条河跑到那头去，
我跟你讲，你们谁也不在这听经，
肯定跑过去拜他为师是不是。
“老佛爷，我们死也认定你了”
（呵呵呵呵）可是佛不是这样讲啊。
听经闻法-- 不可思议的殊胜，
你能当下成佛。所以我们这里，
如果一个人在修着禅定，
天上飞来一个人；
海里飞来一条龙王，“啊，
我是东海龙王；哦，
我是上面的杨三郎，你真了不起啊”。
恐怕这个人要高兴地晕过去，
啊是不是。
9
“哎哟我的妈呀，
老天爷都来恭维我了”。
有智慧的人“魔来魔斩，
佛来佛斩”，
“你别跟我这作怪，
老老实实听我讲经”是不是。
有什么了不起啊？
二十八层天谁没有住过啊？
我们都是从原始佛而来明白吗？
因为我们离开家的时间长；
因为我们忘记了回家的道路。
而不认识我们自己的真面目。
10
所以《法华经》
《楞严经》真正来讲，
就是要破除迷信，
啊破除迷信。
鬼、佛、魔是一个本体，
要明白。师父走到哪里，
都是以"如来藏"与众生结法缘，
叫你当下成佛，这是真实语。
比用七宝满虚空来给你结缘，
都要殊胜无倍，
要明白这个道理。
出差十天。一进家门两个猫就扑了上来。特别是富贵开始撕扯我的衣服，用他的方式来表达想念。虽然这种方式太费衣服了。狗蛋用另一个方式表示了愤怒和想念，她把臭臭拉在了地上。可是我觉得特别心酸，是的，两个毛孩子太想我了。我多想走到哪里就把猫带到哪里。然后猫儿子再也没有离开过我半步，我走到哪里他就跟到哪里，地地道道的一个粘人精。回家的第一餐饭仿佛没有离开湖南:湖南的辣椒酱湖南的酱豆腐湖南的酱萝卜。第一口辣椒酱吃下去，我知道我在想念湖南了。
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