《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》51
唐罽宾国三藏般若奉诏译

到已，即见阿弥陀佛。文殊师利菩萨。普贤菩萨。观自在菩萨。弥勒菩萨等。此诸菩萨，色相端严，功德具足，所共围绕。其人自见生莲华中，蒙佛授记。

白话译文

等到了那里，便看见阿弥陀佛教主，身边有文殊师利菩萨、普贤菩萨、观世音菩萨、弥勒菩萨随侍围绕，所有菩萨也都色相瑞正庄严，无不具有圆满功德。而此往生极乐世界的善男子，也能看见他自己生于清净莲花之中，得到阿弥陀佛预言可得成佛的印证。

说明：1、可与本博《洞见和真相》参照着看，法义以经文为准；2、初学不求全面、深刻和准确，似懂非懂已是进步，唯求增强信愿；3、俗事缠身，不能找善知识专修，常来本博读上一段经文，同样功德无量；4、双休日发博 “五经一论”，是本博与众博友，入净土宗法门前的必备功课，望有缘人携手并进。

「聽得一聲雞叫五更初，我又索起，起。識破這眨眼流光，迅指急景，轉頭浮世。」
「浮生似爭穴聚蟻，光陰似過隙白駒，世人似舞甕醯雞。便博得一階半職，何足算，不堪題。」

「料必他珠簾不掛，望昭陽一步一天涯。疑了些無風竹影，恨了些有月窗紗。他每見絃管聲中巡玉輦，恰便似鬥牛星畔盼浮槎。」
「我則怕乍蒙恩，把不定心兒怕，驚起宮槐宿鳥，庭樹栖鴉。」
「體態是二十年挑剔就的溫柔，姻緣是五百載該撥下的配偶，臉兒有一千股說不盡的風流。寡人乞求他左右，他比那落伽山觀自在無楊柳，見一面得長壽。」
「愛他晚妝罷，描不成畫不就，尚對菱花自羞。」
「您將那一曲陽關休輕放，俺咫尺如天樣。慢慢的捧玉觴，朕本意待尊前捱斜時光。且休問劣了宮商，您則與我半句兒俄延著唱。」

「呀！俺向著這迥野悲涼：草已添黃，兔早迎霜；犬褪得毛蒼，人搠起纓槍；馬負著行裝，車運著糇糧，打獵起圍場。他、他、他傷心辭漢主，我、我、我攜手上河梁。他部從入窮荒；我鑾輿返咸陽。返咸陽，過宮墻；過宮墻，繞回廊；繞回廊，近椒房；近椒房，月昏黃；月昏黃，夜生涼；夜生涼，泣寒螀；泣寒螀，綠紗窗；綠紗窗，不思量！」

「呀呀的飛過蓼花汀，孤雁兒不離了鳳凰城。畫檐間鐵馬響丁丁，寶殿中禦榻冷清清。寒也波更，蕭蕭落葉聲，燭暗長門靜。」

要认识清楚，"亦无身心受彼生死"。生生死死是现象的变化，我们那不生不死的真我，并不在此生死上，你要能找到这真生命，才可以了生死。注意，我们那不生不死的道，"非作故无"，不是造出来的，也不是修出来的。你说我敲了好多木鱼，打了好多坐，念了好多咒语，大概可以成佛了吧？哈！那是你妄想！观自在菩萨在"心经"中不是也告诉我们："不生不灭，不垢不净，不增不减"。你修他没有多，你不修他也没有少，它不是造作出来的。空本来就是空，不是你修出来的。

--《圆觉经略说》