#小毛呱呱呱#
昨天在整理自己思绪的时候，突然想到一个很有意思的事情，在小时候朋友会说我的性格太直了，而现在别人会说我性格好，嗯哼
大概是在中学的时候吧，我就意识到自己是个性格矛盾的人。
是个积极闹腾与低调安静的综合体，
是个清高自恋与消极自卑的综合体，
是个勤奋自律与懒散颓废的综合体，
还是个极其敏感与粗线条的综合体。
缺乏安全感却又喜欢给别人安全感，
时而纠结婉转，时而直白锋利。
每次想到这些，我都在想我为什么会这样啊？后来我发现人都是矛盾的。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归。
人啊，总在不断舍取中矛盾地生活着。后来，我逐渐理解并接受了这样的自己，磨平了棱角，也学会了调节性格。
嗐！有时候再想想，其实往往看不清的是自己，复杂的也是自己的心思。
———————————————————
ps：晚上做梦梦见自己在吃奥利奥，最绝的是吃的过程还很详细[笑cry]。在我的一再纠结下，还是去楼下便利店买了。
昨天在整理自己思绪的时候，突然想到一个很有意思的事情，在小时候朋友会说我的性格太直了，而现在别人会说我性格好，嗯哼
大概是在中学的时候吧，我就意识到自己是个性格矛盾的人。
是个积极闹腾与低调安静的综合体，
是个清高自恋与消极自卑的综合体，
是个勤奋自律与懒散颓废的综合体，
还是个极其敏感与粗线条的综合体。
缺乏安全感却又喜欢给别人安全感，
时而纠结婉转，时而直白锋利。
每次想到这些，我都在想我为什么会这样啊？后来我发现人都是矛盾的。未成熟时向往成熟，渴求成熟，一旦成熟了，又后悔不已，怀念过去，梦想回归。
人啊，总在不断舍取中矛盾地生活着。后来，我逐渐理解并接受了这样的自己，磨平了棱角，也学会了调节性格。
嗐！有时候再想想，其实往往看不清的是自己，复杂的也是自己的心思。
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ps：晚上做梦梦见自己在吃奥利奥，最绝的是吃的过程还很详细[笑cry]。在我的一再纠结下，还是去楼下便利店买了。
《金阁寺》---三岛由纪夫
一本需要对金阁寺的历史以及三岛的人生和思想有所了解才能读懂的书，所以我初读完时有些云里雾里，似懂非懂，只有一些破碎的想法，无法确信自己是否理解了三岛所想传达的。碎碎念如下：
青春精神分裂症（沟口原型人物患有精神分裂症，所以在文中他心思复杂，说白了爱胡思乱想，总是表现出思想的前后矛盾，兼具青春期少年和分裂症患者的特点。）
自卑与自恋---一对孪生子（因结巴而自卑，因自卑而心思敏感，因心思敏感而又爱幻想，幻想自身对周遭的影响力）
美的定义，美本身不局限于任何事物本身 （在沟口眼中绝美的金阁寺或许只有毁灭才能永恒。瞬间的永恒（金阁寺）胜过永恒的瞬间（音乐））。
生与死---认知---当柏木知道沟口心中正在筹划可怕之事，他试图用认知的观点唤醒他。在柏木的眼中生或死不过存在于人的认知之中。
“我一直想让你明白，令这个世界发生改变的，是认知。你看，其他事物都没有改变这世界分毫，只有认知，才能让一成不变的世界产生改变。以认知的眼光去看，世界永恒不变，又因此而化身永恒。...人拿起认知的武器，就是为了忍受此生...”
他大概是想说，世间污秽是平常，与其绝望，不如以认知为武器改变对这些物事的看法，无法战胜它，那么就加入它，无法改变它，那么就改变对它的看法。
物哀---看见美好事物时便生出它衰败和被毁灭时的想象，从而生出的哀伤和叹息。恰如“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”的感叹。
丑陋的沟口认为自己与美之代表金阁之间的唯一关联即是：“将我烧为灰烬的火焰同样会将金阁寺烧成灰烬。”仿佛将金阁烧烬，丑陋的他便可以与美归属于统一纬度，便可与美融为一体，“也可以将金阁寺藏匿在我的肉体、我的身体组织，带着它逃亡。”而最终美的燃烧却唤醒了沟口对生的渴望。
两年前去金阁寺参观时还没有看过这本书，初见金阁的我和沟口初见金阁时的感受如出一致。“朝思暮想的金阁就那么平淡无奇地在我面前现出全貌。” 或许如果我还有机会再去一次，会有不同的感受。
如果有人喜欢绝美而又不显得矫情的文字一定要看这本！如果有人喜欢跟着角色思考，能忍受弱化剧情的书一定要看这本！
一本需要对金阁寺的历史以及三岛的人生和思想有所了解才能读懂的书，所以我初读完时有些云里雾里，似懂非懂，只有一些破碎的想法，无法确信自己是否理解了三岛所想传达的。碎碎念如下：
青春精神分裂症（沟口原型人物患有精神分裂症，所以在文中他心思复杂，说白了爱胡思乱想，总是表现出思想的前后矛盾，兼具青春期少年和分裂症患者的特点。）
自卑与自恋---一对孪生子（因结巴而自卑，因自卑而心思敏感，因心思敏感而又爱幻想，幻想自身对周遭的影响力）
美的定义，美本身不局限于任何事物本身 （在沟口眼中绝美的金阁寺或许只有毁灭才能永恒。瞬间的永恒（金阁寺）胜过永恒的瞬间（音乐））。
生与死---认知---当柏木知道沟口心中正在筹划可怕之事，他试图用认知的观点唤醒他。在柏木的眼中生或死不过存在于人的认知之中。
“我一直想让你明白，令这个世界发生改变的，是认知。你看，其他事物都没有改变这世界分毫，只有认知，才能让一成不变的世界产生改变。以认知的眼光去看，世界永恒不变，又因此而化身永恒。...人拿起认知的武器，就是为了忍受此生...”
他大概是想说，世间污秽是平常，与其绝望，不如以认知为武器改变对这些物事的看法，无法战胜它，那么就加入它，无法改变它，那么就改变对它的看法。
物哀---看见美好事物时便生出它衰败和被毁灭时的想象，从而生出的哀伤和叹息。恰如“最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。”的感叹。
丑陋的沟口认为自己与美之代表金阁之间的唯一关联即是：“将我烧为灰烬的火焰同样会将金阁寺烧成灰烬。”仿佛将金阁烧烬，丑陋的他便可以与美归属于统一纬度，便可与美融为一体，“也可以将金阁寺藏匿在我的肉体、我的身体组织，带着它逃亡。”而最终美的燃烧却唤醒了沟口对生的渴望。
两年前去金阁寺参观时还没有看过这本书，初见金阁的我和沟口初见金阁时的感受如出一致。“朝思暮想的金阁就那么平淡无奇地在我面前现出全貌。” 或许如果我还有机会再去一次，会有不同的感受。
如果有人喜欢绝美而又不显得矫情的文字一定要看这本！如果有人喜欢跟着角色思考，能忍受弱化剧情的书一定要看这本！
说说我见过的酒桌反应出来的心理学。
1，后现代精神分析认为人的根本问题即关系问题，其中边界性尤其重要，边界性划分了陌生人，朋友，亲人，亲密关系，心理越健康的人处理关系越讲究层次分明，毫不混淆，但是一旦喝了酒，边界和底线就会被踩的一塌糊涂，二两酒下肚，路人皆可兄弟，只要杯子一碰，人与人之间的边界就不复存在，瞬间从路人迅速升温到亲密无间，这是正常人需要几年乃至几十年的时间路程，其实仔细品还是有格格不入的味道，但是只要你跟我干杯，那一切不同都不重要，只要闷着头喝就行了。“酒精这种精神活性物质可以解除顽固的防御，使灵魂柔软通透，可以融化突出的自我，使个性酥软滑嫩”——曾奇峰
2，我一直不懂为什么人类要把自恋情感融入到一种饮料当中，在我们的这片土地上尤其明显，喝酒的过程就是一种隐藏的自恋比赛，谁更能伤害自己谁就赢了，过程中还含有胁迫，自恋，投射等等种种情绪在里面，“你不喝就是看不起我”“我跟你喝是看得起你”“喝了我们就是最好的兄弟”。抛弃这是酒桌文化的约定俗成以外，人类从把自身情感投入到酒里，再到用酒来分远近亲疏，这个过程里自恋被放大到主宰意识的地位，全凭自己的喜好来支配人与人之间的关系，不得不说是智力退化的过程。
3，酒精明明是神经活动的抑制剂，但却一直起到了相反的作用，喝酒让人兴奋，这是酒精让人上瘾的原因之一。喝了酒可以让人把平时一些压抑的东西释放出来，喝了多少释放多少也因人而异，所以说“酒品见人品”就是这个意思，看会不会喝了酒就把根本不能丢的东西丢了。酒精也是一种催化剂，放大剂，把人的某些品质在环境下放大，可以产生不同的产物，会暴躁，会低沉，会话唠，会轻浮。一群人在酒桌把平时的拘谨和防御抛下，互相认同互相融入，也是某种程度上精神享受。也有的说这就是酒的魅力，人喝了酒会有创造力，行为也有艺术价值，如果没有酒，那么现今的很多书法作品，文学音乐作品都不会诞生，在艺术的角度也要感谢酒的存在。而且朋友之间的聚会糗事也大都是酒后的滑稽行为，提供了很多笑料。
但是我作为一个滴酒不沾的人，也不参加酒局不去酒吧，喝了酒固然会释放出创造力，但是大部分还是人的劣根性，自恋自卑攻击性，大学门口见证过无数的只要一喝“不喜欢就干他”，我们兄弟几个是老大，天是老二的人。所以不能理解罪了以后如何如何开心，也不喜欢看见明明是陌生人但是非要喝了酒就认亲兄弟，发酒疯更是一次都不想见，醉言醉语更是听了一头雾水。酒局不想参加，老男人的酒局尤其不想参加，充斥着虚假，隐藏的利用关系，尤其不喜欢别人喝了以后拉着我东拉西扯，长辈喝了酒要教育人，一片真诚的给你指手画脚说是前辈经验之谈。跟我爹喝了就是我爹的亲兄弟，也要站在我爹身份为我好的教育我一下，老子的心胸学问在你之上，你怎么不认我当爹呢？喝酒最好是隔离喝，喝完别出来祸害人，我们也不进去干扰你。醉打金枝的故事过后听听就好，万一在现场把你也打了算谁的呢？
1，后现代精神分析认为人的根本问题即关系问题，其中边界性尤其重要，边界性划分了陌生人，朋友，亲人，亲密关系，心理越健康的人处理关系越讲究层次分明，毫不混淆，但是一旦喝了酒，边界和底线就会被踩的一塌糊涂，二两酒下肚，路人皆可兄弟，只要杯子一碰，人与人之间的边界就不复存在，瞬间从路人迅速升温到亲密无间，这是正常人需要几年乃至几十年的时间路程，其实仔细品还是有格格不入的味道，但是只要你跟我干杯，那一切不同都不重要，只要闷着头喝就行了。“酒精这种精神活性物质可以解除顽固的防御，使灵魂柔软通透，可以融化突出的自我，使个性酥软滑嫩”——曾奇峰
2，我一直不懂为什么人类要把自恋情感融入到一种饮料当中，在我们的这片土地上尤其明显，喝酒的过程就是一种隐藏的自恋比赛，谁更能伤害自己谁就赢了，过程中还含有胁迫，自恋，投射等等种种情绪在里面，“你不喝就是看不起我”“我跟你喝是看得起你”“喝了我们就是最好的兄弟”。抛弃这是酒桌文化的约定俗成以外，人类从把自身情感投入到酒里，再到用酒来分远近亲疏，这个过程里自恋被放大到主宰意识的地位，全凭自己的喜好来支配人与人之间的关系，不得不说是智力退化的过程。
3，酒精明明是神经活动的抑制剂，但却一直起到了相反的作用，喝酒让人兴奋，这是酒精让人上瘾的原因之一。喝了酒可以让人把平时一些压抑的东西释放出来，喝了多少释放多少也因人而异，所以说“酒品见人品”就是这个意思，看会不会喝了酒就把根本不能丢的东西丢了。酒精也是一种催化剂，放大剂，把人的某些品质在环境下放大，可以产生不同的产物，会暴躁，会低沉，会话唠，会轻浮。一群人在酒桌把平时的拘谨和防御抛下，互相认同互相融入，也是某种程度上精神享受。也有的说这就是酒的魅力，人喝了酒会有创造力，行为也有艺术价值，如果没有酒，那么现今的很多书法作品，文学音乐作品都不会诞生，在艺术的角度也要感谢酒的存在。而且朋友之间的聚会糗事也大都是酒后的滑稽行为，提供了很多笑料。
但是我作为一个滴酒不沾的人，也不参加酒局不去酒吧，喝了酒固然会释放出创造力，但是大部分还是人的劣根性，自恋自卑攻击性，大学门口见证过无数的只要一喝“不喜欢就干他”，我们兄弟几个是老大，天是老二的人。所以不能理解罪了以后如何如何开心，也不喜欢看见明明是陌生人但是非要喝了酒就认亲兄弟，发酒疯更是一次都不想见，醉言醉语更是听了一头雾水。酒局不想参加，老男人的酒局尤其不想参加，充斥着虚假，隐藏的利用关系，尤其不喜欢别人喝了以后拉着我东拉西扯，长辈喝了酒要教育人，一片真诚的给你指手画脚说是前辈经验之谈。跟我爹喝了就是我爹的亲兄弟，也要站在我爹身份为我好的教育我一下，老子的心胸学问在你之上，你怎么不认我当爹呢？喝酒最好是隔离喝，喝完别出来祸害人，我们也不进去干扰你。醉打金枝的故事过后听听就好，万一在现场把你也打了算谁的呢？
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