【美国回应了我的文章】
今天早上我发表文章《不清零的共存,是最糟糕的决定》,该文结尾的定论是,抗疫成功的标志是清零。为什么我要以此为成功标志?因为清零表示,没有因为感染新冠而住院,没有死亡。什么叫清零,就是0感染。没有感染病毒,使经济运作不受疫情的影响。
为什么美国专家表示成功不一定要清零呢?因为是以自己国家的努力来与自己国家不努力,或者不够努力来比较。原来要死更多人的,因为美国努力了,所以把死亡降到最低,当然这也是成功。
成功是相对的,与自己努力还是不努力相比,当然努力是成功的。我可以这样说,世界上所有国家的政府都在努力,都在抗疫,都想更多挽救生命。也就是说,世界每一个国家的政府都是抗疫的成功者,没有哪一个是失败的。
很奇怪的结论啊?
如果拿各国之间比较,那就大不一样了。美国有3.28亿人口,死亡66万。印度有13亿人口,现在记录死亡有44万。会做小学的算术应用题吗?这两个国家相比,哪一个是更成功一点呢?是否印度该为此感到非常自豪?
世界各国以自己与自己比较是否成功,逻辑就混乱了,各国都要为自己的成功祝贺。这就是为什么我要以清零作为抗疫成功的标准,是怕大家忘记怎么做小学的算术应用题。
零是一个清晰的表示,可以防止脑子混乱。
今天早上我发表文章《不清零的共存,是最糟糕的决定》,该文结尾的定论是,抗疫成功的标志是清零。为什么我要以此为成功标志?因为清零表示,没有因为感染新冠而住院,没有死亡。什么叫清零,就是0感染。没有感染病毒,使经济运作不受疫情的影响。
为什么美国专家表示成功不一定要清零呢?因为是以自己国家的努力来与自己国家不努力,或者不够努力来比较。原来要死更多人的,因为美国努力了,所以把死亡降到最低,当然这也是成功。
成功是相对的,与自己努力还是不努力相比,当然努力是成功的。我可以这样说,世界上所有国家的政府都在努力,都在抗疫,都想更多挽救生命。也就是说,世界每一个国家的政府都是抗疫的成功者,没有哪一个是失败的。
很奇怪的结论啊?
如果拿各国之间比较,那就大不一样了。美国有3.28亿人口,死亡66万。印度有13亿人口,现在记录死亡有44万。会做小学的算术应用题吗?这两个国家相比,哪一个是更成功一点呢?是否印度该为此感到非常自豪?
世界各国以自己与自己比较是否成功,逻辑就混乱了,各国都要为自己的成功祝贺。这就是为什么我要以清零作为抗疫成功的标准,是怕大家忘记怎么做小学的算术应用题。
零是一个清晰的表示,可以防止脑子混乱。
我要坚持不住了怎么办,我想坦然接受死亡,最近出院了好累好累好累压压但我不能呼吸,可能上辈子真的做错了事情吧,看不见希望的时候,上帝是要回收我的,我还能坚持多久,时间不多了,我想做的最后的事情就是让在乎我的人不在担心我,光与影之前徘徊不定,已经无心生活,我不恨让我变成这样的人们和事情,我抗压能力不行罢了,我喜欢钻牛角尖,我到底想干嘛,我到底是谁,我也不知道了,还想吃好多好多的美食,还有好多想去的地方,下次吧,我想微笑面对死亡,对不起#抑郁症##未来#
转发文 之 真心灵验 阿弥陀佛
【緊急關頭一心念觀音菩薩可化險為夷】
宣化上人:
今天傳授你們一個要訣,什麼要訣呢? 就是在緊急關頭的時候,保持鎮靜,不要緊張。 將生死置於度外,一心念觀世音菩薩,一定會化險為夷,渡過難關。
在最危險的時候,心中這樣觀想:"反正我現在快要死了,可是在我未死之前,我要拼命來念觀世音菩薩,也許有一線希望。 "要有這種思想,可以遇難呈祥。
好像所乘的飛機,在空中忽然發生故障,即將墮地。 這時要念觀世音菩薩。 因為觀世音菩薩是救苦救難的菩薩,是有求必應的菩薩,我不念觀世音菩薩,我的生命危險到萬分,沒有希望了。
這時,你必定最誠心的念,感應觀世音菩薩的慈悲,拯救全機人的生命。 打七時要這樣的想,來念觀世音菩薩。
再想,我所乘的火車,現在出軌道,在千鈞一髮之際,如果我不念觀世音菩薩,全列車的旅客,都要死亡。
念觀世音菩薩就是求救聲,菩薩聞之,無論千山萬水之遙遠,即刻來到你的面前,救你出離苦難,非常有靈驗。
再想,我所乘的輪船,在大海中發生不幸,即將沉沒,葬身魚腹。 在這最危險關頭,我們也念觀世音菩薩。 就是在最後一分鐘,一秒鐘,我也念觀世音菩薩。 如果這樣,定會逢凶化吉。
再想,我所坐的汽車,在路急行,忽然機件失靈,車飛起來,下邊是萬丈懸崖,若掉下去,粉身碎骨,一切都完了。
這時,若拚命念觀世音菩薩,車子會平安落到懸崖下,有驚無險。 這是念觀世音菩薩的感應。
在緊急危險之情形下,你能念一句觀世音菩薩,勝過平常百千萬聲觀世音菩薩。 為什麼? 因為在不危險的時候,所念的觀世音菩薩,不夠懇切、不至誠的緣故。
所以念觀世音菩薩,要虔誠的念,要真心的念,才有不可思議的感應。
剛才我對果謙說:"你現在在萬佛城念觀世音菩薩,能像在船上那樣誠心的念,就會有感應的。 那時候,你所坐的船,在大風大浪中,危險到萬分,時刻有翻船的可能。 如不念觀世音菩薩,一點希望也沒有。
念觀世音菩薩,才有萬分之一的希望,或者有救。 所以拚命的念,最後渡過難關,風平浪靜,到達海岸。 你現在念觀世音菩薩,還要休息,就因為沒有那樣的危險"。 其實"是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂。 大眾! 當勤精進,如救頭然。 但念無常,慎勿放逸!"
念觀世音菩薩,要隨時隨地的念。 換言之,行住坐臥,都可以念。 口念心念有同樣的功德。 不要起分別心,一切隨緣。
當知,等死了的時候,想念觀世音菩薩,也沒有機會了。 所以說:"但念無常,慎勿放逸!"
【緊急關頭一心念觀音菩薩可化險為夷】
宣化上人:
今天傳授你們一個要訣,什麼要訣呢? 就是在緊急關頭的時候,保持鎮靜,不要緊張。 將生死置於度外,一心念觀世音菩薩,一定會化險為夷,渡過難關。
在最危險的時候,心中這樣觀想:"反正我現在快要死了,可是在我未死之前,我要拼命來念觀世音菩薩,也許有一線希望。 "要有這種思想,可以遇難呈祥。
好像所乘的飛機,在空中忽然發生故障,即將墮地。 這時要念觀世音菩薩。 因為觀世音菩薩是救苦救難的菩薩,是有求必應的菩薩,我不念觀世音菩薩,我的生命危險到萬分,沒有希望了。
這時,你必定最誠心的念,感應觀世音菩薩的慈悲,拯救全機人的生命。 打七時要這樣的想,來念觀世音菩薩。
再想,我所乘的火車,現在出軌道,在千鈞一髮之際,如果我不念觀世音菩薩,全列車的旅客,都要死亡。
念觀世音菩薩就是求救聲,菩薩聞之,無論千山萬水之遙遠,即刻來到你的面前,救你出離苦難,非常有靈驗。
再想,我所乘的輪船,在大海中發生不幸,即將沉沒,葬身魚腹。 在這最危險關頭,我們也念觀世音菩薩。 就是在最後一分鐘,一秒鐘,我也念觀世音菩薩。 如果這樣,定會逢凶化吉。
再想,我所坐的汽車,在路急行,忽然機件失靈,車飛起來,下邊是萬丈懸崖,若掉下去,粉身碎骨,一切都完了。
這時,若拚命念觀世音菩薩,車子會平安落到懸崖下,有驚無險。 這是念觀世音菩薩的感應。
在緊急危險之情形下,你能念一句觀世音菩薩,勝過平常百千萬聲觀世音菩薩。 為什麼? 因為在不危險的時候,所念的觀世音菩薩,不夠懇切、不至誠的緣故。
所以念觀世音菩薩,要虔誠的念,要真心的念,才有不可思議的感應。
剛才我對果謙說:"你現在在萬佛城念觀世音菩薩,能像在船上那樣誠心的念,就會有感應的。 那時候,你所坐的船,在大風大浪中,危險到萬分,時刻有翻船的可能。 如不念觀世音菩薩,一點希望也沒有。
念觀世音菩薩,才有萬分之一的希望,或者有救。 所以拚命的念,最後渡過難關,風平浪靜,到達海岸。 你現在念觀世音菩薩,還要休息,就因為沒有那樣的危險"。 其實"是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂。 大眾! 當勤精進,如救頭然。 但念無常,慎勿放逸!"
念觀世音菩薩,要隨時隨地的念。 換言之,行住坐臥,都可以念。 口念心念有同樣的功德。 不要起分別心,一切隨緣。
當知,等死了的時候,想念觀世音菩薩,也沒有機會了。 所以說:"但念無常,慎勿放逸!"
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