【此碑应是如今岳麓山中最古老的文物，但来历成谜，至今难解】
本文系静思斋·于岳原创、自行拍摄，转载请注明出处！谢谢！
寻访时间：2020年10月16日
写了两篇岳麓山的墓，今天不妨换个脑筋，来说一个很有趣的东东，按照国保名录中的立项，姑且称之为“禹王碑”吧。中午饭点将近，一身也被雨淋得不甚舒服，拜谒完黄兴墓后，遂沿着一条小径北行向上准备去电视塔那边用膳。行至近山巅的一个小平台，正好就遇见了禹王碑。自然，这是被认为和禹有关的一通古碑了。
眼前是一个其貌不扬的封闭式石亭，只有碑文这一面，用铁栅栏门隔开，近前则可看清禹王碑之全貌。除了民国题记之外，其余斗大的数十字我是一个不识，不过这倒也没啥丢人的，因为从古至今号称能“看懂”的人就没几个，而它们真正的意思，至今也并无定论呢！旁边的官方介绍称，此碑相传原在南岳衡山岣嵝峰，故而又名《岣嵝碑》，南宋时一个叫何致的人发现了它，并将其摹拓下来刻在岳麓山上。读完这段介绍，我心中不由疑窦丛生，回家后便兴致勃勃地从史料中探索它的来龙去脉。
茫茫禹迹遍九州，大禹治水的往事是人尽皆知。不过禹所处的年代距今已四千多年，即便是如此伟大的人物，想还原他生平之足迹也几无可能。古人将其神化，留下诸多传奇故事口口相传，这倒可以理解，不过若用故事去讲历史，怕又不太合适了。在这里得先达成个基本共识，大禹是人而不是神，纵横四海靠的也是一双脚板，至于那些诸如降龙斩蛟、金简玉书之类不太科学的，看个乐呵也就罢了。
不得不说，官方的那段介绍虽是限于篇幅，许多问题没交代清楚，但斟酌起来用词却颇为严谨。其既没有采用任何神话，也并未提出碑文的内容说的就是禹，此刻我对它的感觉倒更多是赞赏了。好吧，让我们先来看看古籍中是怎么说的。
禹碑最早见诸于文献记载，当是东晋罗含所著的《湘中记》，曰：“岣嵝山有玉牒，禹按其文以治水，上有禹碑”。罗含是湖湘本土士人，宦游多年，此书被认为比较靠谱，不过读这段记载也很难看出他本人是否真见过禹碑，但无疑采用了传说。值得一提的是，此时距大禹治水也有两千多年了。
北魏郦道元的《水经注》引用了罗说，《水经注》诚是一部伟大的著作，但郦道元是北朝人，就没到过南边的湘水来，故南方水系其实是它的软肋，这也是后世的共识。到了南朝，有一个叫徐灵期的道士在衡山修持，著《南岳记》，这大概是介绍南岳山川最早的一本专著。其中提到了“云密峰有禹治水碑，皆蝌蚪文字。碑下有石坛，流水萦之，最为胜绝。”。这样看起来，徐是真见过这块碑的，但显然也只字不识。大约在同期还有其他一些著作，不再一一列举。那么问题就来了，在大禹治水的两千多年后，罗含也好，徐灵期也罢，既然都看不懂，他们又是如何认定这个古碑就是禹碑的呢？
受这些著作的影响，自唐开始便有韩愈、朱熹、张栻这些大咖级驴友到衡山现地寻访，但皆是乘兴而来，铩羽而归，朱熹甚至断言压根没这玩意。直到南宋宁宗皇帝嘉定五年（1212年），才由上文所说的那位何致（又作何贤良，字子一）发现了它。何致是何许人完全不见经传，关于此事最早的记载当是宋人张世南的《游宦纪闻》，叙述颇详。张与何是同时代人，此书成书之年代又极近，所述当较为可靠。不过张世南还特别提到了一件事，即何致把碑拓献给了湖南安抚使曹彦约，曹是很喜欢，但当时就有人说何是蒙骗曹的。于是何就把它刻在了岳麓书院后面的巨石上公之于众，或是有自证清白之意吧。另有一事值得一提，那就是在何致之后，再无人见过衡山的禹碑了。
后来岳麓书院迭遭毁废，何致复刻的这块禹碑也直到明嘉靖年才重现世间，自此被广泛翻拓流传，如今在各地所见，绝大多数循自岳麓。明代才子杨慎将77字碑文“破解”出来，然则如何译出却是未知，终难让人特别信服。此后数有人为之，各种破解版本文意出入很大，但也均未跳出大禹的窠臼。直到近代方有学者认为是战国时期的，有兴趣的朋友可参见《岳麓书院志》，里面有每个字的破译图解。不过，不管是哪种说法，都难以得到广泛的认可，所以碑上的文字仍是个未解之谜。
说老实话，我其实也不认为此碑是禹迹。我对于古文字自然是一窍不通，头一眼看还以为是古篆，直到发现一个不识才知不对。但其字的形体和排列，看起来明显比甲骨文更加进化了，焉能更为古早？这也是我当时最直观的感受。在看了诸多史料之后，因为一些疑点，我甚至一度怀疑会不会是何致自说自话把大家都给玩了？但不管如何，此碑总归立在岳麓山上八百多年了，大概也已经是岳麓山上最古老的文物。有朋友可能会说古麓山寺和岳麓书院，不是始建得更早吗？是的，但麓山寺曾六度毁于战火，岳麓书院则是清代重修，还真不一定有哪块砖瓦能早过这“禹王碑”呢！
有人把禹碑和黄、炎二陵并称为中华民族的文物界三宝，这或许稍显夸张，否则如何到第七批才能跻身国保呢？从官方的国保列项和介绍中大约也可揣摩出一个意思：既然千百年来一直都叫禹王碑，不妨先这么叫着，至于到底是不是，那就等以后真能破解了再说吧。当然了，即便是如今考古成果和学术水平不断攀升，许多古代文明的谜团仍然无法解开。搞不好，禹王碑终归也就只能叫这个名字了。
其实，在博大精深的历史文明面前，我们都是“无知”的。
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寻访时间：2020年10月16日
写了两篇岳麓山的墓，今天不妨换个脑筋，来说一个很有趣的东东，按照国保名录中的立项，姑且称之为“禹王碑”吧。中午饭点将近，一身也被雨淋得不甚舒服，拜谒完黄兴墓后，遂沿着一条小径北行向上准备去电视塔那边用膳。行至近山巅的一个小平台，正好就遇见了禹王碑。自然，这是被认为和禹有关的一通古碑了。
眼前是一个其貌不扬的封闭式石亭，只有碑文这一面，用铁栅栏门隔开，近前则可看清禹王碑之全貌。除了民国题记之外，其余斗大的数十字我是一个不识，不过这倒也没啥丢人的，因为从古至今号称能“看懂”的人就没几个，而它们真正的意思，至今也并无定论呢！旁边的官方介绍称，此碑相传原在南岳衡山岣嵝峰，故而又名《岣嵝碑》，南宋时一个叫何致的人发现了它，并将其摹拓下来刻在岳麓山上。读完这段介绍，我心中不由疑窦丛生，回家后便兴致勃勃地从史料中探索它的来龙去脉。
茫茫禹迹遍九州，大禹治水的往事是人尽皆知。不过禹所处的年代距今已四千多年，即便是如此伟大的人物，想还原他生平之足迹也几无可能。古人将其神化，留下诸多传奇故事口口相传，这倒可以理解，不过若用故事去讲历史，怕又不太合适了。在这里得先达成个基本共识，大禹是人而不是神，纵横四海靠的也是一双脚板，至于那些诸如降龙斩蛟、金简玉书之类不太科学的，看个乐呵也就罢了。
不得不说，官方的那段介绍虽是限于篇幅，许多问题没交代清楚，但斟酌起来用词却颇为严谨。其既没有采用任何神话，也并未提出碑文的内容说的就是禹，此刻我对它的感觉倒更多是赞赏了。好吧，让我们先来看看古籍中是怎么说的。
禹碑最早见诸于文献记载，当是东晋罗含所著的《湘中记》，曰：“岣嵝山有玉牒，禹按其文以治水，上有禹碑”。罗含是湖湘本土士人，宦游多年，此书被认为比较靠谱，不过读这段记载也很难看出他本人是否真见过禹碑，但无疑采用了传说。值得一提的是，此时距大禹治水也有两千多年了。
北魏郦道元的《水经注》引用了罗说，《水经注》诚是一部伟大的著作，但郦道元是北朝人，就没到过南边的湘水来，故南方水系其实是它的软肋，这也是后世的共识。到了南朝，有一个叫徐灵期的道士在衡山修持，著《南岳记》，这大概是介绍南岳山川最早的一本专著。其中提到了“云密峰有禹治水碑，皆蝌蚪文字。碑下有石坛，流水萦之，最为胜绝。”。这样看起来，徐是真见过这块碑的，但显然也只字不识。大约在同期还有其他一些著作，不再一一列举。那么问题就来了，在大禹治水的两千多年后，罗含也好，徐灵期也罢，既然都看不懂，他们又是如何认定这个古碑就是禹碑的呢？
受这些著作的影响，自唐开始便有韩愈、朱熹、张栻这些大咖级驴友到衡山现地寻访，但皆是乘兴而来，铩羽而归，朱熹甚至断言压根没这玩意。直到南宋宁宗皇帝嘉定五年（1212年），才由上文所说的那位何致（又作何贤良，字子一）发现了它。何致是何许人完全不见经传，关于此事最早的记载当是宋人张世南的《游宦纪闻》，叙述颇详。张与何是同时代人，此书成书之年代又极近，所述当较为可靠。不过张世南还特别提到了一件事，即何致把碑拓献给了湖南安抚使曹彦约，曹是很喜欢，但当时就有人说何是蒙骗曹的。于是何就把它刻在了岳麓书院后面的巨石上公之于众，或是有自证清白之意吧。另有一事值得一提，那就是在何致之后，再无人见过衡山的禹碑了。
后来岳麓书院迭遭毁废，何致复刻的这块禹碑也直到明嘉靖年才重现世间，自此被广泛翻拓流传，如今在各地所见，绝大多数循自岳麓。明代才子杨慎将77字碑文“破解”出来，然则如何译出却是未知，终难让人特别信服。此后数有人为之，各种破解版本文意出入很大，但也均未跳出大禹的窠臼。直到近代方有学者认为是战国时期的，有兴趣的朋友可参见《岳麓书院志》，里面有每个字的破译图解。不过，不管是哪种说法，都难以得到广泛的认可，所以碑上的文字仍是个未解之谜。
说老实话，我其实也不认为此碑是禹迹。我对于古文字自然是一窍不通，头一眼看还以为是古篆，直到发现一个不识才知不对。但其字的形体和排列，看起来明显比甲骨文更加进化了，焉能更为古早？这也是我当时最直观的感受。在看了诸多史料之后，因为一些疑点，我甚至一度怀疑会不会是何致自说自话把大家都给玩了？但不管如何，此碑总归立在岳麓山上八百多年了，大概也已经是岳麓山上最古老的文物。有朋友可能会说古麓山寺和岳麓书院，不是始建得更早吗？是的，但麓山寺曾六度毁于战火，岳麓书院则是清代重修，还真不一定有哪块砖瓦能早过这“禹王碑”呢！
有人把禹碑和黄、炎二陵并称为中华民族的文物界三宝，这或许稍显夸张，否则如何到第七批才能跻身国保呢？从官方的国保列项和介绍中大约也可揣摩出一个意思：既然千百年来一直都叫禹王碑，不妨先这么叫着，至于到底是不是，那就等以后真能破解了再说吧。当然了，即便是如今考古成果和学术水平不断攀升，许多古代文明的谜团仍然无法解开。搞不好，禹王碑终归也就只能叫这个名字了。
其实，在博大精深的历史文明面前，我们都是“无知”的。
#凤于九天开机#天啊撸，连作者都不知道的开机难道就是为了趁着陈情令热度没过再开拓腐剧市场吗？接二连三的腐剧:上瘾，镇魂，陈情令，鬓边不是海棠红，连凤于九天这么老的书都不放过了？说实话，这总给我一种看见你身上肉多就肆意宰割的感觉。不停地打擦边球，魔改剧情，让年轻好看的男演员去卖腐，既然有些东西拍不出来就不要总盯着。我也是嗑cp的，有的时候看见一腐剧花絮里男演员们故意有一些亲密举动，我心里为他们惋惜，也有些想笑，大好年华为了讨我们欢心明明是直男却忍着心底的作呕和同性暧昧(也不能说是暧昧但具体词语我想不到)，也能理解，要恰饭的嘛。什么时候国内的导演们可以真正导出一些让人觉得有深度，有讨论性的作品，而不是靠卖腐来吸引眼球。编剧们可以自己写点东西，不要再改编什么所谓的IP了。陈情令的口碑，大都来源于还原，但还原原著就是评价一部剧好看的理由？请大家先看看md原著到底是不是值得如此爆火，演员们的演技又是否好到可以这样夸耀，服道化和近些年扑街的天盛长歌，九州的牧云记和缥缈录相比，又究竟好到什么地步。说了这么多啊，不要以为我就是来骂陈情令的，其实作为一部休闲打发时间的娱乐剧，它并不差，豆瓣评分来讲，7.4or7.5分甚至不算虚高，而它也就是近些年最好的腐剧了，我不敢说凤于九天一定差，但是明眼人都看得出，如果真的制作精良不会一点水花都没有。或许明年的鬓边不是海棠红会比陈情令更好，或许腐剧的制作没我想象的那么烂，或许凤于九天是一部媲美十二时辰的剧，嗯，或许吧。
最后让我的Côme小哥哥送给被我惹到的魔道书粉，阿令剧粉以及演员粉丝一个飞吻叭[心]
最后让我的Côme小哥哥送给被我惹到的魔道书粉，阿令剧粉以及演员粉丝一个飞吻叭[心]
【小白熊の旅】日本新三大夜景之皿仓山
#日本夜景# #日本趣味旅游[超话]# #福冈 # #马场药局#
小白熊最近去看了很美的夜景！！被美呆了～
迫不及待要跟大家分享一下！
首先要为大家介绍的是，被称为日本新三大夜景之一的位于日本北九州市的皿仓山夜景！
皿仓山位于北九州市的中心，乘坐JR到达八幡站后可以步行或者乘坐巴士到达。皿仓山自然环境丰富而美丽。到达海拔622米高的山顶，您可以乘坐缆车和索道车，舒适且便捷。
在山顶的展望台，还可以远眺北九州市内以及关门海峡。
市内的所有景点尽可一览无余，其中超过200度的全景夜景十分美丽，被誉为“100亿美元的夜景”，已被列入新日本三大夜景之一。
此外，一年四季在山顶还有各种各样的游乐活动，可以一边欣赏美丽夜景，一边参加夜空观察会等各类活动，或许只有身临其境，才能淋漓尽致地感受到皿仓山之美。可以展望超过180度的夜景全景。
可眺望市内到关门海峡一带的立体全景，可以展望超过180度的夜景全景。
还设有多功能卫生间和电梯,乘坐轮椅的朋友也可利用。
2楼的展望室内还设有餐厅。
开馆时间
平日10:00～17:30
周六・日・节日・暑假 10:00～20:30
乘坐缆车从山上站到皿仓山顶约3分钟可到达。车窗为全玻璃式,窗外的城市景色可一览无余。乘坐轮椅也可利用爬山车。
·乘车时间：单程约3分钟
·费用（单程）：成人200日元、儿童100日元
·运行时间：根据缆车的时间运行
平日10:10出发（上山）～17:50出发（下山）
周六、周日及节日 10:10出发（上山）～20:50出发（下山）
是不是心动了呢？
来九州，一定要去皿仓山看一下夜景哦！
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小白熊最近去看了很美的夜景！！被美呆了～
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首先要为大家介绍的是，被称为日本新三大夜景之一的位于日本北九州市的皿仓山夜景！
皿仓山位于北九州市的中心，乘坐JR到达八幡站后可以步行或者乘坐巴士到达。皿仓山自然环境丰富而美丽。到达海拔622米高的山顶，您可以乘坐缆车和索道车，舒适且便捷。
在山顶的展望台，还可以远眺北九州市内以及关门海峡。
市内的所有景点尽可一览无余，其中超过200度的全景夜景十分美丽，被誉为“100亿美元的夜景”，已被列入新日本三大夜景之一。
此外，一年四季在山顶还有各种各样的游乐活动，可以一边欣赏美丽夜景，一边参加夜空观察会等各类活动，或许只有身临其境，才能淋漓尽致地感受到皿仓山之美。可以展望超过180度的夜景全景。
可眺望市内到关门海峡一带的立体全景，可以展望超过180度的夜景全景。
还设有多功能卫生间和电梯,乘坐轮椅的朋友也可利用。
2楼的展望室内还设有餐厅。
开馆时间
平日10:00～17:30
周六・日・节日・暑假 10:00～20:30
乘坐缆车从山上站到皿仓山顶约3分钟可到达。车窗为全玻璃式,窗外的城市景色可一览无余。乘坐轮椅也可利用爬山车。
·乘车时间：单程约3分钟
·费用（单程）：成人200日元、儿童100日元
·运行时间：根据缆车的时间运行
平日10:10出发（上山）～17:50出发（下山）
周六、周日及节日 10:10出发（上山）～20:50出发（下山）
是不是心动了呢？
来九州，一定要去皿仓山看一下夜景哦！
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