“什么是禅”，可以用四个“自”作回答。
这四个“自”就是：自觉、自主、自足、自在。
自觉：就是对自己的言行举止、起心动念了了分明，不昏沉、不散乱，心行合一。自主：就是能够觑破念头和情绪的虚幻性，不被它们所转，随处作主。自足：就是不觉得多什么、也不觉得少什么，不追求什么、也不逃避什么，一切恰恰好，不向未来求，不向他处求，不向他人求，不向他事求，当下圆满，当下心安。自在：就是放下一切，不被诸境缘所逼恼，不染诸境，闲闲自如。自觉了才能自主，自主了才能自足，自足了才能自在。将这四个“自”，落实于当下一念，就是所谓的“禅”。
——厦門本岛观音寺 https://t.cn/RJwJRE5

戒淫格言！

戒淫止欲一事，真是说着容易做着难，只要念头稍有放纵，就沉迷难以回头了。要使心中的每一个念头都能坚忍，无论面对什么情境，都不会改变，那就只有在日常生活中，经常读诵前圣先贤的训诫教诲，把那些修身进德的嘉言集录，作为座右铭，时刻警醒自己；清心寡欲，心中对礼义道德、法律风俗和祸淫福善的事理因果，都了了分明。如果偶尔动了一下邪念，当下痛切忏悔，立即斩除。这样，即使面对引诱你的恶缘，自然能够猛然省悟，不会迷失。至于男女之间，务必要保持距离，避免招惹怀疑，即使是至亲至厚的亲属关系，也必须内外分明。自己的一举一动、一言一行，都不能随便。如此，妄念邪心自然就不会萌发了，这就是正本清源的最好方法。

佛告阿难，及韦提希：
“见无量寿佛，了了分明已，
次亦应观观世音菩萨，
此菩萨身长八十万亿那由他由旬，
身紫金色，顶有肉髻，
项有圆光，面各百千由旬。
其圆光中，有五百化佛，
如释迦牟尼。
一一化佛，有五百化菩萨，
无量诸天，以为侍者。
举身光中，五道众生，
一切色相，皆于中现。”

---观无量寿佛经