杨    贵    妃

        一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。

                  ———杜牧

        杨贵妃喜食岭南荔枝，玄宗皇帝为保荔枝新鲜。山高路遥，行程几千里，飞马传递。

        皇家奢华，不足为怪。令人感叹的是，杨贵妃曾为道士，道号太真，在宫中亦喜著道士衣！

        道教义理，尚俭戒奢。杨贵妃不可能不知，知而不能行，业力使然也！

        古人说：饱暖思淫欲，饥寒起道心。

        淫欲，使人堕落。道心，使人上升。循环往复，终而复始，这是大自然的规律。人在轮回之中，自然力使低者上升，高者堕落。饥寒起道心，合于自然力。饱食思淫欲，亦合于自然力。

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【重读《声律启蒙》】

十三元（2）

儿对女，子对孙，

药圃对花村。

高楼对邃阁，

赤豹对玄猿。

妃子骑，夫人轩，

旷野对平原。

匏巴能鼓瑟，

伯氏善吹埙。

馥馥早梅思驿使，

萋萋芳草怨王孙。

秋夕月明苏子黄岗游绝壁，

春朝花发石家金谷启芳园。

●注解

邃(音suì)：深邃、幽秘。

赤豹：《诗经》赤豹黄羆。

玄猿：《杜甫》落日玄猿哭。

妃子骑：《杨妃传》妃好啖生荔枝，海南每岁七日七夜飞骑献荔枝唐至京师。杜牧诗《过华清宫绝句三首》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。”

夫人轩：《左传》齐馈夫人鱼轩。鱼轩，一种用鱼皮装饰的供贵妇人乘坐的车子。

瓠(音hú)巴：《荀子·劝学》瓠巴鼓瑟而流鱼出听。瓠巴，古人名(据说为楚人)，特别擅长弹奏瑟。

吹埙：《诗经·小雅·何人斯》“伯氏吹壎（埙），仲氏吹篪”，伯氏，哥哥、兄长。

驿使：《荆州记》。陆凯与范晔善，自江南寄梅一枝与晔，附诗曰：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”

王孙：《楚辞》：芳草萋萋兮，王孙不归。

黄岗：苏轼《前赤壁赋》。轼
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。

金谷：《晋书》石崇有金谷园，春宴客各赋诗，不成，罚酒三斗。

●读后：

读“玄猿”注，查老杜原诗如下：

杜甫《九日五首》
重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。
竹叶于人既无分，菊花从此不须开。
殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。
弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相催！

此诗“重阳独酌杯中酒”句，引吾悲戚。几年前的重阳节，二妹夫感冒后输头孢，然后“独酌杯中酒”，不幸离世。至今痛惜不已：

昔日音容今犹在，

饮酒不慎上泉台。

每到重阳赏菊时，

弟兄相聚君不来。

2021年8月31日晨七时

#甄嬛传#
看了一个关于甄嬛传蜀锦衣服的分析，是之前网友投稿的，分析的很好，看完觉得有点细思极恐，再发一次，如下：

不在供蜀锦的时候，宫中只得了一匹，皇上便做了玉鞋赏了莞贵人。

华妃自然不自在，她自己让蜀锦局赶了两身衣裳，快马加鞭送了来，曹贵人奉承到“一骑红尘妃子笑嘛”。

不过这衣裳华妃却很不满意，一来衣裳颜色过于素净，她平日里都喜欢穿的很艳丽富贵；二来她的衣服花样都是些凤凰牡丹的，不曾见过这样的花，这时一个宫女说到这是夕颜也叫牵牛花，只开一夜很是薄命，华妃认为这是诅咒很是生气，便赏了莞贵人。

事情看似简单但如果深思便发现其中的深情。

明明不在供蜀锦的时候为什么会有蜀锦进贡？明知道是华妃娘娘要的，谁都不敢怠慢便快马加鞭送来，可为什么不用娇艳的颜色做富丽的图案讨华妃开心呢？

皇上与莞贵人闲谈时无意间的一句话解释了这一切：老十七的书信中说蜀中多雨。此时果郡王正在蜀中游历，那么蜀锦局供蜀锦一事便都可以解释了。

倒应了曹贵人那句“一骑红尘妃子笑”

莞贵人向来喜欢穿的素净，不爱那些富丽高调的颜色和花样。桐花台之夜果郡王与莞贵人一同赏花，也是那时提到了夕颜，世人都道夕颜薄命，莞贵人确说夕颜是夕阳下美好容颜的意思吧。华妃骄横，若知道夕颜薄命自然会给自己的死对头，于是衣裳便自然的赏了莞贵人。

果郡王在蜀中游离，可惜巴山夜雨却无可话之人。但想到佳人身着素净蜀锦的窈窕身姿，心中也能慰藉几分吧。

来源于微博投稿，ID：白槿小姐a