三千烦恼纷纷扰，只为我执未觉了】
多少痛苦的根源来自内心无明的攀缘，
对比和计较，沉沉浮浮的浮躁，
颠颠倒倒的妄想，
造就了自我意识的困扰，
生活里那些起起伏伏的烦恼，
何尝不是对人生的一种启迪，
在哪里障碍，在哪里反思，
在哪里怀疑，在哪里觉醒。
千山过尽浮云散，
总是一片朗朗青天。 https://t.cn/z8nvOuc
多少痛苦的根源来自内心无明的攀缘，
对比和计较，沉沉浮浮的浮躁，
颠颠倒倒的妄想，
造就了自我意识的困扰，
生活里那些起起伏伏的烦恼，
何尝不是对人生的一种启迪，
在哪里障碍，在哪里反思，
在哪里怀疑，在哪里觉醒。
千山过尽浮云散，
总是一片朗朗青天。 https://t.cn/z8nvOuc
《佛言佛语》—大家读
1.静则能善观因缘，闹则无法随顺因缘。多念经，少烦心，清净心和慈悲心才会出来。将五阴转化为阳，将八苦转化为乐。
2.没有我，哪来的法执。因此人是最重要的，如果脱离不了人间的烦恼，就不能脱离法执，就会拥有无明。想成佛，要断除一念无明，破除我执。
《佛言佛语》第五册(67.68)
1.静则能善观因缘，闹则无法随顺因缘。多念经，少烦心，清净心和慈悲心才会出来。将五阴转化为阳，将八苦转化为乐。
2.没有我，哪来的法执。因此人是最重要的，如果脱离不了人间的烦恼，就不能脱离法执，就会拥有无明。想成佛，要断除一念无明，破除我执。
《佛言佛语》第五册(67.68)
无始的无明迷惑，宛若在圆轮上立下的一个断点，从没有开始没有结束的圆当中，强立了无明；
无始的断处也成了起点，无明的生命意识推动了轮回之轮转动着，在无分别当中生起了我执意识。
一切法界的众生，像大海中的波浪，在无分别的海水每一波浪中强分你我，浪起时生，浪灭时死，生时死死，死时生死，生时生生，死时死生，都是无明妄念的分别。
从意识投胎分出名色，形成六入然后出胎，有了知觉感受，而又起分别的渴爱执取，成了下一世的无明，然后从生老病死的宇宙中流荡轮回到下一世。
——《 莲师传》
无始的断处也成了起点，无明的生命意识推动了轮回之轮转动着，在无分别当中生起了我执意识。
一切法界的众生，像大海中的波浪，在无分别的海水每一波浪中强分你我，浪起时生，浪灭时死，生时死死，死时生死，生时生生，死时死生，都是无明妄念的分别。
从意识投胎分出名色，形成六入然后出胎，有了知觉感受，而又起分别的渴爱执取，成了下一世的无明，然后从生老病死的宇宙中流荡轮回到下一世。
——《 莲师传》
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