太佩服我们末法五浊凡夫了！面对美食，能总结出万种口味做法吃法，唯独不动口吃美食！《华严经》：“如人设美膳，自饿而不食，于法不修行，多闻亦如是。”

比如《法华经》云何名诸佛世尊唯以一大事因缘故出现于世？开、示、悟、入佛知见！许多人如数家珍竟然能从中研究出种种说辞，甚至再出几本书，令听者云里雾里不知所以然。

这些人沉迷文字游戏中搬弄是非，卖弄知识，谈玄说妙，就是唯独不信受佛知见。甚至把自己贪嗔痴小脑瓜所悟得当佛知见教于他人，这不是自误害他吗？

所以佛说佛知见唯有诸佛乃能知之！既然佛知见唯有佛知，您为何不老实信受？是骄慢邪见故放不下眼耳鼻舌身意的一切知见，把己见当佛智。

什么是佛知见？佛都在此经开显出了！只是您不愿相信罢了！当您一听：哪怕佛像前一低头一合掌自成无上道，一称南无佛皆已成佛道。您自己不能信就会以世智计量而说这只是接个善缘的方便法。更甚有人诽谤成迷信。……

这时，八岁龙女只好登场表法对这些人说：大家看我手中宝珠，我奉献于佛，佛接纳的速度与信受《法华经》成佛的速度一样快！

这些人哄堂大笑，更甚者说女人不能成佛。

这时龙女上演了一幕献珠于佛，即在南方无垢现身成佛的一大胜事！

佛说偈曰：“若有女人，闻是经典，如说修行，于此命终，即往安乐世界，阿弥陀佛、大菩萨众，围绕住处，生莲华中，宝座之上，……”

“舍利弗，汝等当一心信解受持佛语。诸佛如来言无虚妄，无有余乘，唯一佛乘。”

印证佛授记：“愿生极乐，见阿弥陀佛。皆当往生彼如来土。各于异方次第成佛，同名妙音如来。”

法华秘髓的《阿弥陀经》中，诸佛都把广长舌相齐彰显出来了！齐证诚言：“汝等众生，当信是『称赞不可思议功德一切诸佛所护念经』。”

还不能打动您？您还在研究佛指吗？快顺佛指看月亮！

师父说，功德与一个人作下的不善因果是不能相互抵消的。这个慈悲心，寓意善有善因。不善因，佛不能渡。自己的因果佛不能渡。善因自然结下善果，这个善果既是佛的菩提心。
善因佛所生，慈悲既功德如来念颂慈悲的佛法而由正遍知的经文中所来。
这个善因，善果。的修行。佛恩中。慈悲遍照。在月光见识，明媚开识，既知 业知识。觉识，觉遍光。觉知识，遍光通俗。成佛道。现菩萨相貌。遍光菩提照，入世尊颂。
凡菩提中，慈悲遍照为苦乐行。放生，吃素，应供。 苦乐行，在佛教，寓意，学识，菩提萨埵道。
凡菩提中，苦乐行，苦乐行菩萨道。善知识觉知在苦行，菩提心。乐，与自身行识。善因果遍觉知眼耳鼻舌身意南无阿弥陀佛

杂阿含经·第224经

如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“一切欲法应当断。云何一切欲法应当断？谓眼是一切欲法应当断，若色、眼识、眼触、眼触因缘生受：内觉若苦、若乐、不苦不乐，彼一切欲法应当断；耳、鼻、舌、身、意亦复如是。”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行。