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《相杀（姐弟）》完结
作者：亦逸

1V1

最开始她以为这男人懂进退，不事逼，有礼貌，就算不评价为人好坏也能称之为传统意义上不错的人。
后来发现他常撒谎，有预谋，胆子大，心还脏。最后害人害己，拖了她下水共沉沦。
念琳二十多岁玩得最疯，最野的时候遇到林泽粤，对方文质彬彬，有礼貌，知情识趣。她爱他独特的说话方式，他笑起来弯着的眉眼和对自己的迷恋。
两人从炮友转为恋人，又不得不分开。刻意打压的爱情不受控制，反而特意突破她给的限制，在空无一人的餐厅，夜晚的街道，新家客房……肆意在她唇上印上他的吻。
誓要与她共沉沦，至死方休。

我是今年才开始认真读鲁迅，十分庆幸我又发现一位会读一辈子的作家。

他带给我的最大触动并不是他时代性的那一面（这一面对于理解特定时代、理解他本人当然是极重要的），而是他作为一个生命个体的一面，他所面对的生命课题其实和我们当代人没什么不同，因为这本来就是一个永恒的问题：我们如何面对无边的虚空，如何面对彻底的绝望的问题。

我印象中的古代贤哲对于虚无问题的回答都在超脱中透出一种颓唐无力，“白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。”叙述者通过这种话把自己从时代中轻巧地摘出来，以此获得一种智慧的姿态。看透就会虚无，面对虚无的最优雅、最能彰显智慧的姿态就是这种万般不在乎的隐士姿态。

但鲁迅交出的答卷是尼采式的。“逃亡者的恰恰”写过一句：徒劳是空，但比无常之空中多了一个存在着的和挣扎着的人。

鲁迅就是这个西西弗斯似的、存在着的和挣扎着的人。他他对虚无的体会是深入骨髓的。虚无是《这样的战士》里的无物之阵，是《过客》里老人口中的坟，是《死火》中的冰谷。面对虚无，清醒的人是不可能不绝望的。

可是鲁迅的可贵在于，他并没有从绝望中生发出颓唐，参透“无常”然后遁隐，而是与这种绝望缠斗，“与黑暗捣乱”，至死方休，甚至致死不休：“我一个都不宽恕。”

与虚无的战斗是极为痛苦惨烈的，几乎是一种自我对峙，自我缠斗。《墓碣文》里写：“抉心自食，欲知本味。创痛酷烈，本味和能知？……痛定之后，徐徐食之。然其心已陈旧，本味又和由知？”

绝望也没关系。因为“绝望之为虚妄，正与希望相同”。

在生活的无物之阵里，“但他举起了投枪”。

灯蛾死于火焰，其实并非死于火焰，而是死于它的妄见。人怜悯它，将它从灯火旁驱走，但它必乘人不备，重新投入火中。它以为自己所见必不会有错，因此一往无前，死而后已！那些爱色、爱名、爱利、爱赌博的人，也因为他们眼中只见色、见名、见利、见赌，因此一往无前，至死方休。这些人为什么不以灯蛾扑火为教训呢！[合十][合十][合十]#佛法自在的活法[超话]##如来藏宗##触目菩提# https://t.cn/R2WxkH0