在孙子看来，取胜的关键要素不在于你的谋略，在于你的根基，就是决定战争胜负的基本要素：道、天、地、将、法。道就是让上级和下级有共同的意愿和追求，可以同生死共患难，不畏惧任何危险。在今天，道其实就是使命、愿景、价值观。这个东西看起来很虚，但是其实在关键的时候你可以看到，真正一个组织的成员有没有清晰地知道自己的方向，愿意为组织去奉献，这个是非常关键的。真正的道一定有具体的物质的内涵。就是我们讲道，它不是管理者的一个自我期许，它一定是跟每一个员工，每一个下属，甚至跟整个社会的深层利益是一致的。真正的道不是你从上往下给压下去的，它是从下往上提炼出来的。这个伟大的愿景还要落地，就为谁而战，为何而战？这就是道要解决的核心的问题。“天”是天时，就是大的战略形势。就是大势。在大势面前，我们个人和组织的能力特别卑微，像是阿里、腾讯这些巨头，他一定是抓住了一波大势，一波大潮。“顺天者昌，逆天者亡”，就是大势的意思。“地”就是地形，具体来讲就是战场。对于企业来讲，就是你所在的行业和你在的市场。所以天是你的大势，地是你具体的市场，具体的竞争环境。因为市场的分析是我们所有决策的前提，你要精细地了解你的市场，你才会做出你的战略决策。我们每个人也是这样，你得知道什么样的领域你的优势才能发挥出来，一定要清晰地知道属于我的地盘、我的市场究竟是哪些，我该进入哪些市场，不该进入哪些市场，其实这是选战略的核心。“将”就是领导者。孙子讲要做到智、信、仁、勇、严，这叫五德，五德皆备，然后可以为大将。同时具备五种品质才是一个好的将军。战争和商业共同的特质，其实真正让你取胜的，真正让你做出有效的决策的，不是你掌握多少知识，而是你的经验基础上的一种直觉。真正的高手他到一个地方以后，他有这种强烈的直觉，常年的经验，善于思考，最后变成一种直觉，这个东西最厉害的。“法”就是组织、管理层面的东西。就是整个的体系，你的后勤补给，你的人员分配这些东西，就是我们今天讲的组织管理。道就是愿景，天就是大势，地就是你的行业和你在的市场，将就是你和你的核心管理团队，法就是组织、管理、流程这些东西。《孙子兵法》的“道、天、地、将、法”很有意思，它是以使命愿景开始，但是以组织落地结束，所有的能力要落到组织的层面。五事和七计其实是相关联的，七计是五事的一个延伸，在战争的环境下，其实包括我们今天竞争的环境下，你自己的优势那不叫优势，相比于对手的优势，这才有价值，因为它是一个竞争的环境，所以七计其实就是双方的比较。七计是七个层面的比较，主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？士卒孰练？兵众孰强？赏罚孰明？孰就是哪一方，谁，就是要比较。“主孰有道”，主就相当于董事长，董事长抓的是使命、愿景、价值观这些东西；“将孰有能”，“将”就是总经理，首席执行官，那你要解决业务问题，我看的是你的能力，我有一个理念，但是你必须给我落地，所以“将孰有能”是很实的，说主相对虚，但是将一定要实。“主易虚将易实”，就是你作为董事长，你要关注那些别人关注不了东西，相对虚的东西，但是作为首席执行官，你要把业务必须落地。“天地孰得”是市场。“法令孰行”是执行力。士卒孰练，你的员工培训程度如何？“兵众孰强”指的是装备，就说谁的技术研发能力更强，谁的整个的产品的水平更高。最后“赏罚孰明”，就是激励机制。因为赏和罚如果一旦不公平的话，它会鼓励那些不好的行为，甚至会打击那些优秀的人才，这个对组织管理是特别可怕的。接下来，这个叫“全胜”。“全”，就是十全十美的意思，就是最完美的胜利。就是不用打就能赢，今天的话就是最小的成本取得最大的胜利。所有的竞争、所有的战争是为了给自己创造一种更有利于自己长远发展的环境，这才是你的目的。所以我们讲战争最可怕的就是，你赢了眼前，但是你输掉了长远；你赢了局部，但是你输掉了全局。最好的结局其实是不用跟对方打个头破血流，你死我破，对方的力量就可以完美地为我所用，这就是最好的结局。上兵伐谋，你在战略上就比他高，那他自然就会跟你一起；其次伐交，伐交就咱谈，咱不行咱就并购，合作；再不行，伐兵，就是大家竞争，就是你要知道我的优势在什么地方，我的劣势在什么地方，我应该在什么地方打，我不应该在什么地方打。真正的高手是在战略层面，整合资源层面，外交层面去赢，那么真要进入战争的话，他是用“你打你的，我打我的”巧妙地去打。进入攻城这个环节是战略上已经失败了，当然我们说不是完全避免攻城，有时候处于战略全局的攻城也必须打，但是不能是无谓的攻城，一定是在战略指导下的攻城，就是他其实强调的就是不管是竞争也好，不管是战争也好，其实你不要把这种对抗看作是一种实力之间的消耗，你要把它变成一种智慧之间的较量。这个叫“全胜”，概念明白了，能不打就不打。下一讲是“先胜”。“先胜”就是先胜，而后求战，先立于不败之地，先不要想着赢，先保证自己不输。还有一个含义就是不打无把握之仗，我要么不出手，要出手的时候，一定是有必胜的机会。接下来叫“任势”。“任势”是指放大资源效能。“势”就是大势，就是取势、借势和造势。天下大势浩浩荡荡，能够成就一番大的事业背后一定是要借一个大势，借大势才能成大事，我同样的资源放到不同的地方，回报率不一样。你有势借势，没势要造势。一般的人可能是借势，但是真正的高手他要造一个势，“其势险，其节短”就是要造势就要造险恶之势，你要集中你的关键的资源，形成压倒的优势；节短就是要最短的时间内把能量释放出去，干净利索，就是不能允许对方有还手之机，一定要最短的时间内把你的这种能量给充分地释放出来，这叫势险阶段。这里边用了一个比喻——“弩”。“弩”是什么意思？就是拉开强弩，这个势险就是一个蓄势的过程，你的势一定要蓄满，你拉得越满它的能量越强，但是节短是什么呢？一扣板机瞬间击出去，你要慢慢地释放的话，能量是有限的，就是你的时间越长，能量的释放它的效果就越差，瞬间释放具有爆发性、摧毁性。我们市场也是这样。第六讲叫“击虚”，就是要选择敌人的这个弱势。“避实而击虚”，避免打那些对方强大的，对方具有优势的地方，从对方的薄弱环节开始下手，打对方的脆弱地方、要害的地方。“诡道”即策略的应用。企业竞争的双方都在干扰对方的行动。我的行动要成功，但对方的行动不能成功。在这种情况下，当然我们要在法律和道德的范围之内，你运用有效的策略。其实可以掩盖你真实的意图，同时调动对方的资源的配置，在你要突破的市场取得优势，诡道的作用就在这样一个作用。第八讲叫“并力”，就是并敌一向，千里杀将。这是战略资源的集中。就是我们讲舍得，有舍才能有得，大舍才能大得。“战略就意味着选择”，而选择一定意味着放弃。因为你只有放弃，在关键的领域你才能集中起优势的资源。第九讲叫“主动”，就是你得掌握这个局势。“要致人而不致于人”，你要调动对手而不能被对手调动，控制对手而不能被对手控制，摆布对手而不能被对手摆布，塑造对手而不能被对手塑造，说白了要压着对手打，不能被对手压着打。最好的办法就是有实力，我块头大，这样一来很容易取得主动，但是如果你实力不够的情况下，你如果还要掌握主动权，那就要靠战略，包括靠诡道，虚虚实实，我要调动对手，让对方失去主动权，把全局的被动变成局部的主动。第十讲叫“机变”，就是打法的这种主动灵活度。打造水一样的组织，因为只有水一样的组织，你才能适应环境，不断地变化，兵形象水。用兵如神就是适应环境的变化，适应能力极强，水最大的特质就是适应能力极强。第十一讲叫“先知”。其实“先知”是目的，“先知”就是提前了解整个的竞争态势，战场的环境，就是情报，就是信息。所有的决策一定是建立在准确而及时的信息基础之上。“知彼知己，百战不殆。知彼在前，知己在后，在对抗和战争的环境下，尽量隐藏自己的情况，去了解对方的情况。你自己的情况都是相对容易掌握的，但对方的情况你很难了解，都在释放假情报，这是第一。第二就是在战争的环境下，其实你想怎么做不重要，对手认为你会怎么做这才是关键。最后一个叫”将道“，就是动态环境的领导力。所有的战略要想落地一定是需要领导力做支持的，而战争是最残酷的环节。将军是打出来的，真正的领导力你有没有，说了没用，一上战场非常清楚。因为战争是充满了压力，充满了风险，所以战场其实是最好的领导力课堂，有没有领导力，能不能锻炼出领导力来，就在战争中看得很清楚。要有境界，担当，责任心。“进不求名”就是往前打不是为了个人的虚名，“退不避罪”就是领导说你不能退，但是我认为必须退。因为为了整个组织的利益，我退，我要担当，哪怕惩罚我这样的责任。不是每个人都会做到这一步，也不是所有的领导都能接受这样的下属。所以这里边讲有两种忠诚，一种忠诚是领导说什么就做什么，听话，但是太听话的下属从来不是最好的下属。真正的下属是他知道领导的真实的意图，他不完全跟着你的计划来做，但是我知道你的利益和你的意图在什么地方。因为你的指令总是会变的，环境在变化。我要理清楚你达成的目标，你的利益，然后为此我可能会改变你的计划，甚至违背你的命令，但是我最后符合了你的利益。领导得有胸怀，容人之量，下属得有担当，二者是缺一不可的。所谓战略性思考，你要抽离出来，从战略、从根本上来思考那些最根本的东西，取胜等于实力乘以战略。实力是客观的东西，你一时改变不了。那么我们可以最短的时间内可以改变了什么呢？你的战略思维。 https://t.cn/RxmhQma
2013年，莫言和杨振宁同台，杨振宁问：“你我出身不同，我是大学教授的儿子，你是农民的儿子，共同站在诺奖的颁奖台上你的感受如何？”莫言的回答，居然让杨振宁哑口无言………
莫言是当代最有代表性，也最具有影响力的作家之一，是中国第一位获得诺贝尔文学奖的作家。可是，自从获奖后，莫言从作品到人品都成了舆论的焦点，用一句话来概括就是“毁誉参半”。
莫言出生在山东省潍坊市高密县，生长在一个贫困的农民家庭里，那时正值 “三年自然灾害时期 ” 的大饥荒，逃难，饿死人，那时的灾难困扰着每一个中国人 ，莫言自然也不例外，吃不吃不饱，更别说读书了。
为此，莫言11岁就辍学了，只有小学文化的他成年后去当兵了，理由很简单：为了活下去！
每每回忆起曾经的苦难，莫言就感慨：“感到自己跟一头猪、一条狗没有什么区别，一直哼哼着，转着圈子，找点可吃的东西，填这个无底洞。”
庆幸地是，在困苦的生活里，莫言找到了精神的支柱：写作！从此便一发不可收拾，弃武从文，考取了北京师范大学鲁迅文学院取得文学硕士学位。
莫言将自己的生活经历写进自己的作品，作品中充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。而，他的《红高粱》、《透明的红萝卜》、《天堂蒜薹之歌》、《蛙》等作品，火遍大街小巷。其中《蛙》让莫言成为了中国首位诺贝尔文学奖获得者。
诺贝尔奖评委会的授奖理由是：“将迷幻现实主义与民间故事、历史以及当代社会现实相融合。”
不过，谁也没料到，莫言获诺奖本应该是中国文坛的一大盛事， 可是却也因此引来了很多的争议，有人说莫言不配，甚至有的人压根没看过莫言的作品，就人云亦云......其声势一浪盖过一浪，莫须有的罪名也是一项接着一项!
2013年《开讲了》邀请到两位诺贝尔奖获得者杨振宁和莫言，以及国学大师范曾。
现场，杨振宁问了一个跟尖锐的问题：“你我出身不同，我是大学教授的儿子，你是农民的儿子，共同站在诺奖的颁奖台上你的感受如何？”
莫言该如何应对呢？
这样的提问，不免让莫言有些尴尬，台下的观众也是一副等着看笑话的样子，而莫言却面不改色，淡淡地回了句：“我觉得是跟任何人不一样的！因为诺贝尔文学奖是第一次颁给中国籍作家。”
莫言的这个回应真的绝了，给中国人民长脸了，提问者不免红了脸，毕竟那时候的杨振宁，还是美国籍！而，莫言虽然是农民的儿子，但是他从来没有因此自卑，认为自己比任何人低一等！
因为，对于作家来说，再多的雄辩也不如用作品来说话。
面对质疑，莫言从未反驳。却在8年后，带着“晚熟的人”归来！
那么什么是晚熟的人呢？
莫言在书中说：“有的人，小时胆小，后来胆越来越大；有的人，少时胆大，长大后胆越来越小，这就是早熟和晚熟的区别。”
莫言解释：很多人如我一样，小的时候比较胆小，很多事情不敢尝试，更害怕失败，在意别人的指指点点，哪怕感觉有一点点被误会，也会很难受。而长大了以后，到了一定的年纪，特别是经历了一些事。而扛过去了，就成熟了，胆子也变大了。而这也是早熟的人和晚熟的人的区别。
心善的人都晚熟，后来开窍了，也是坏人催熟的！
而晚熟的人有一点非常不一样，就是晚熟的人哪怕经历了社会的“毒打”，遭受了各种流言蜚语，不会陷入进去，更不会沉沦下去，甚至到后面可以渐渐看开，无论怎样，也不会忘记自己的初心，这才是一个晚熟的人该有的态度。
正如莫言说的一样，如今很多人身上背负着太多的压力，承受着很多责任。比如工作上来自领导的批评指责，来自同事的排挤；生活中来自妻子的不理解，来自孩子渴望的眼神，来自年迈父母的期望等。而我们能做的是：不要害怕，不要迷茫，一切都不晚，让自己做一个晚熟的人。
小编在读了莫言的书《晚熟的人》才明白，莫言先生把自己这些年的遭遇和经历以及如何面对这些事情的感想感受都写了进去，莫言先生还是用自己擅长“讲故事”的手法，只不过这次更像是一位饱经沧桑的老者，在诉说着自己的故事，诉说着别人的故事，而每一个人在阅读时，都能从这些故事中找到自己的影子。
莫言的新作品回归，更是轰动了文坛，曾经那些质疑声早已经消失，也赢得了更多人尊重和佩服，我们没理由让这样一位为国争光的文坛作家寒心。
无论你是刚毕业的学生，还是到了一定年纪的中年人，如果你对自己的生活感到迷茫，又刚好喜欢莫言的作品，那这部《晚熟的人》非常值得你一看，争做一个晚熟的人，让自己的人生少走许多弯路。
莫言先生“8年磨一剑”的新作，希望有你的支持。
（来源：海峡新干线）#文学##莫言#
莫言是当代最有代表性，也最具有影响力的作家之一，是中国第一位获得诺贝尔文学奖的作家。可是，自从获奖后，莫言从作品到人品都成了舆论的焦点，用一句话来概括就是“毁誉参半”。
莫言出生在山东省潍坊市高密县，生长在一个贫困的农民家庭里，那时正值 “三年自然灾害时期 ” 的大饥荒，逃难，饿死人，那时的灾难困扰着每一个中国人 ，莫言自然也不例外，吃不吃不饱，更别说读书了。
为此，莫言11岁就辍学了，只有小学文化的他成年后去当兵了，理由很简单：为了活下去！
每每回忆起曾经的苦难，莫言就感慨：“感到自己跟一头猪、一条狗没有什么区别，一直哼哼着，转着圈子，找点可吃的东西，填这个无底洞。”
庆幸地是，在困苦的生活里，莫言找到了精神的支柱：写作！从此便一发不可收拾，弃武从文，考取了北京师范大学鲁迅文学院取得文学硕士学位。
莫言将自己的生活经历写进自己的作品，作品中充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。而，他的《红高粱》、《透明的红萝卜》、《天堂蒜薹之歌》、《蛙》等作品，火遍大街小巷。其中《蛙》让莫言成为了中国首位诺贝尔文学奖获得者。
诺贝尔奖评委会的授奖理由是：“将迷幻现实主义与民间故事、历史以及当代社会现实相融合。”
不过，谁也没料到，莫言获诺奖本应该是中国文坛的一大盛事， 可是却也因此引来了很多的争议，有人说莫言不配，甚至有的人压根没看过莫言的作品，就人云亦云......其声势一浪盖过一浪，莫须有的罪名也是一项接着一项!
2013年《开讲了》邀请到两位诺贝尔奖获得者杨振宁和莫言，以及国学大师范曾。
现场，杨振宁问了一个跟尖锐的问题：“你我出身不同，我是大学教授的儿子，你是农民的儿子，共同站在诺奖的颁奖台上你的感受如何？”
莫言该如何应对呢？
这样的提问，不免让莫言有些尴尬，台下的观众也是一副等着看笑话的样子，而莫言却面不改色，淡淡地回了句：“我觉得是跟任何人不一样的！因为诺贝尔文学奖是第一次颁给中国籍作家。”
莫言的这个回应真的绝了，给中国人民长脸了，提问者不免红了脸，毕竟那时候的杨振宁，还是美国籍！而，莫言虽然是农民的儿子，但是他从来没有因此自卑，认为自己比任何人低一等！
因为，对于作家来说，再多的雄辩也不如用作品来说话。
面对质疑，莫言从未反驳。却在8年后，带着“晚熟的人”归来！
那么什么是晚熟的人呢？
莫言在书中说：“有的人，小时胆小，后来胆越来越大；有的人，少时胆大，长大后胆越来越小，这就是早熟和晚熟的区别。”
莫言解释：很多人如我一样，小的时候比较胆小，很多事情不敢尝试，更害怕失败，在意别人的指指点点，哪怕感觉有一点点被误会，也会很难受。而长大了以后，到了一定的年纪，特别是经历了一些事。而扛过去了，就成熟了，胆子也变大了。而这也是早熟的人和晚熟的人的区别。
心善的人都晚熟，后来开窍了，也是坏人催熟的！
而晚熟的人有一点非常不一样，就是晚熟的人哪怕经历了社会的“毒打”，遭受了各种流言蜚语，不会陷入进去，更不会沉沦下去，甚至到后面可以渐渐看开，无论怎样，也不会忘记自己的初心，这才是一个晚熟的人该有的态度。
正如莫言说的一样，如今很多人身上背负着太多的压力，承受着很多责任。比如工作上来自领导的批评指责，来自同事的排挤；生活中来自妻子的不理解，来自孩子渴望的眼神，来自年迈父母的期望等。而我们能做的是：不要害怕，不要迷茫，一切都不晚，让自己做一个晚熟的人。
小编在读了莫言的书《晚熟的人》才明白，莫言先生把自己这些年的遭遇和经历以及如何面对这些事情的感想感受都写了进去，莫言先生还是用自己擅长“讲故事”的手法，只不过这次更像是一位饱经沧桑的老者，在诉说着自己的故事，诉说着别人的故事，而每一个人在阅读时，都能从这些故事中找到自己的影子。
莫言的新作品回归，更是轰动了文坛，曾经那些质疑声早已经消失，也赢得了更多人尊重和佩服，我们没理由让这样一位为国争光的文坛作家寒心。
无论你是刚毕业的学生，还是到了一定年纪的中年人，如果你对自己的生活感到迷茫，又刚好喜欢莫言的作品，那这部《晚熟的人》非常值得你一看，争做一个晚熟的人，让自己的人生少走许多弯路。
莫言先生“8年磨一剑”的新作，希望有你的支持。
（来源：海峡新干线）#文学##莫言#
2013年，莫言和杨振宁同台，杨振宁问：“你我出身不同，我是大学教授的儿子，你是农民的儿子，共同站在诺奖的颁奖台上你的感受如何？”莫言的回答，居然让杨振宁哑口无言………
莫言是当代最有代表性，也最具有影响力的作家之一，是中国第一位获得诺贝尔文学奖的作家。可是，自从获奖后，莫言从作品到人品都成了舆论的焦点，用一句话来概括就是“毁誉参半”。
莫言出生在山东省潍坊市高密县，生长在一个贫困的农民家庭里，那时正值 “三年自然灾害时期 ” 的大饥荒，逃难，饿死人，那时的灾难困扰着每一个中国人 ，莫言自然也不例外，吃不吃不饱，更别说读书了。
为此，莫言11岁就辍学了，只有小学文化的他成年后去当兵了，理由很简单：为了活下去！
每每回忆起曾经的苦难，莫言就感慨：“感到自己跟一头猪、一条狗没有什么区别，一直哼哼着，转着圈子，找点可吃的东西，填这个无底洞。”
庆幸地是，在困苦的生活里，莫言找到了精神的支柱：写作！从此便一发不可收拾，弃武从文，考取了北京师范大学鲁迅文学院取得文学硕士学位。
莫言将自己的生活经历写进自己的作品，作品中充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。而，他的《红高粱》、《透明的红萝卜》、《天堂蒜薹之歌》、《蛙》等作品，火遍大街小巷。其中《蛙》让莫言成为了中国首位诺贝尔文学奖获得者。
诺贝尔奖评委会的授奖理由是：“将迷幻现实主义与民间故事、历史以及当代社会现实相融合。”
不过，谁也没料到，莫言获诺奖本应该是中国文坛的一大盛事， 可是却也因此引来了很多的争议，有人说莫言不配，甚至有的人压根没看过莫言的作品，就人云亦云......其声势一浪盖过一浪，莫须有的罪名也是一项接着一项!
2013年《开讲了》邀请到两位诺贝尔奖获得者杨振宁和莫言，以及国学大师范曾。
现场，杨振宁问了一个跟尖锐的问题：“你我出身不同，我是大学教授的儿子，你是农民的儿子，共同站在诺奖的颁奖台上你的感受如何？”
莫言该如何应对呢？
这样的提问，不免让莫言有些尴尬，台下的观众也是一副等着看笑话的样子，而莫言却面不改色，淡淡地回了句：“我觉得是跟任何人不一样的！因为诺贝尔文学奖是第一次颁给中国籍作家。”
莫言的这个回应真的绝了，给中国人民长脸了，提问者不免红了脸，毕竟那时候的杨振宁，还是美国籍！而，莫言虽然是农民的儿子，但是他从来没有因此自卑，认为自己比任何人低一等！
因为，对于作家来说，再多的雄辩也不如用作品来说话。
面对质疑，莫言从未反驳。却在8年后，带着“晚熟的人”归来！
那么什么是晚熟的人呢？
莫言在书中说：“有的人，小时胆小，后来胆越来越大；有的人，少时胆大，长大后胆越来越小，这就是早熟和晚熟的区别。”
莫言解释：很多人如我一样，小的时候比较胆小，很多事情不敢尝试，更害怕失败，在意别人的指指点点，哪怕感觉有一点点被误会，也会很难受。而长大了以后，到了一定的年纪，特别是经历了一些事。而扛过去了，就成熟了，胆子也变大了。而这也是早熟的人和晚熟的人的区别。
心善的人都晚熟，后来开窍了，也是坏人催熟的！
而晚熟的人有一点非常不一样，就是晚熟的人哪怕经历了社会的“毒打”，遭受了各种流言蜚语，不会陷入进去，更不会沉沦下去，甚至到后面可以渐渐看开，无论怎样，也不会忘记自己的初心，这才是一个晚熟的人该有的态度。
正如莫言说的一样，如今很多人身上背负着太多的压力，承受着很多责任。比如工作上来自领导的批评指责，来自同事的排挤；生活中来自妻子的不理解，来自孩子渴望的眼神，来自年迈父母的期望等。而我们能做的是：不要害怕，不要迷茫，一切都不晚，让自己做一个晚熟的人。
小编在读了莫言的书《晚熟的人》才明白，莫言先生把自己这些年的遭遇和经历以及如何面对这些事情的感想感受都写了进去，莫言先生还是用自己擅长“讲故事”的手法，只不过这次更像是一位饱经沧桑的老者，在诉说着自己的故事，诉说着别人的故事，而每一个人在阅读时，都能从这些故事中找到自己的影子。
莫言的新作品回归，更是轰动了文坛，曾经那些质疑声早已经消失，也赢得了更多人尊重和佩服，我们没理由让这样一位为国争光的文坛作家寒心。
无论你是刚毕业的学生，还是到了一定年纪的中年人，如果你对自己的生活感到迷茫，又刚好喜欢莫言的作品，那这部《晚熟的人》非常值得你一看，争做一个晚熟的人，让自己的人生少走许多弯路。
莫言先生“8年磨一剑”的新作，希望有你的支持。
（来源：海峡新干线）
莫言是当代最有代表性，也最具有影响力的作家之一，是中国第一位获得诺贝尔文学奖的作家。可是，自从获奖后，莫言从作品到人品都成了舆论的焦点，用一句话来概括就是“毁誉参半”。
莫言出生在山东省潍坊市高密县，生长在一个贫困的农民家庭里，那时正值 “三年自然灾害时期 ” 的大饥荒，逃难，饿死人，那时的灾难困扰着每一个中国人 ，莫言自然也不例外，吃不吃不饱，更别说读书了。
为此，莫言11岁就辍学了，只有小学文化的他成年后去当兵了，理由很简单：为了活下去！
每每回忆起曾经的苦难，莫言就感慨：“感到自己跟一头猪、一条狗没有什么区别，一直哼哼着，转着圈子，找点可吃的东西，填这个无底洞。”
庆幸地是，在困苦的生活里，莫言找到了精神的支柱：写作！从此便一发不可收拾，弃武从文，考取了北京师范大学鲁迅文学院取得文学硕士学位。
莫言将自己的生活经历写进自己的作品，作品中充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感，被归类为“寻根文学”作家。而，他的《红高粱》、《透明的红萝卜》、《天堂蒜薹之歌》、《蛙》等作品，火遍大街小巷。其中《蛙》让莫言成为了中国首位诺贝尔文学奖获得者。
诺贝尔奖评委会的授奖理由是：“将迷幻现实主义与民间故事、历史以及当代社会现实相融合。”
不过，谁也没料到，莫言获诺奖本应该是中国文坛的一大盛事， 可是却也因此引来了很多的争议，有人说莫言不配，甚至有的人压根没看过莫言的作品，就人云亦云......其声势一浪盖过一浪，莫须有的罪名也是一项接着一项!
2013年《开讲了》邀请到两位诺贝尔奖获得者杨振宁和莫言，以及国学大师范曾。
现场，杨振宁问了一个跟尖锐的问题：“你我出身不同，我是大学教授的儿子，你是农民的儿子，共同站在诺奖的颁奖台上你的感受如何？”
莫言该如何应对呢？
这样的提问，不免让莫言有些尴尬，台下的观众也是一副等着看笑话的样子，而莫言却面不改色，淡淡地回了句：“我觉得是跟任何人不一样的！因为诺贝尔文学奖是第一次颁给中国籍作家。”
莫言的这个回应真的绝了，给中国人民长脸了，提问者不免红了脸，毕竟那时候的杨振宁，还是美国籍！而，莫言虽然是农民的儿子，但是他从来没有因此自卑，认为自己比任何人低一等！
因为，对于作家来说，再多的雄辩也不如用作品来说话。
面对质疑，莫言从未反驳。却在8年后，带着“晚熟的人”归来！
那么什么是晚熟的人呢？
莫言在书中说：“有的人，小时胆小，后来胆越来越大；有的人，少时胆大，长大后胆越来越小，这就是早熟和晚熟的区别。”
莫言解释：很多人如我一样，小的时候比较胆小，很多事情不敢尝试，更害怕失败，在意别人的指指点点，哪怕感觉有一点点被误会，也会很难受。而长大了以后，到了一定的年纪，特别是经历了一些事。而扛过去了，就成熟了，胆子也变大了。而这也是早熟的人和晚熟的人的区别。
心善的人都晚熟，后来开窍了，也是坏人催熟的！
而晚熟的人有一点非常不一样，就是晚熟的人哪怕经历了社会的“毒打”，遭受了各种流言蜚语，不会陷入进去，更不会沉沦下去，甚至到后面可以渐渐看开，无论怎样，也不会忘记自己的初心，这才是一个晚熟的人该有的态度。
正如莫言说的一样，如今很多人身上背负着太多的压力，承受着很多责任。比如工作上来自领导的批评指责，来自同事的排挤；生活中来自妻子的不理解，来自孩子渴望的眼神，来自年迈父母的期望等。而我们能做的是：不要害怕，不要迷茫，一切都不晚，让自己做一个晚熟的人。
小编在读了莫言的书《晚熟的人》才明白，莫言先生把自己这些年的遭遇和经历以及如何面对这些事情的感想感受都写了进去，莫言先生还是用自己擅长“讲故事”的手法，只不过这次更像是一位饱经沧桑的老者，在诉说着自己的故事，诉说着别人的故事，而每一个人在阅读时，都能从这些故事中找到自己的影子。
莫言的新作品回归，更是轰动了文坛，曾经那些质疑声早已经消失，也赢得了更多人尊重和佩服，我们没理由让这样一位为国争光的文坛作家寒心。
无论你是刚毕业的学生，还是到了一定年纪的中年人，如果你对自己的生活感到迷茫，又刚好喜欢莫言的作品，那这部《晚熟的人》非常值得你一看，争做一个晚熟的人，让自己的人生少走许多弯路。
莫言先生“8年磨一剑”的新作，希望有你的支持。
（来源：海峡新干线）
✋热门推荐