#佛经[超话]# 心把别人想偏了，一生就偏了，心把别人想得好，一生就很好！
"一个人的心不能错，心错就会影响你的正常生活，一个人错就错在心错，心把别人想偏了，一生就偏了，心把别人想得好，一生就很好。"
我们要懂得，精神上要安静，一个人精神病，就是因为不能安静，碰到人间不管什么烦恼，心静不下来，不停的跳、闹，接下来就出事了。
心静神自明，
一个心静得下来的人，
他的神清，
才能气爽，
一个很开心的人，
精神非常好；
一个人经常很忧郁的人，看上去就像神经病。一个人的精神很重要，大度的人天地广，所以人要学会大度，要学弥勒佛，大肚能容容天下难容之事。
现在我们碰到一点点事情就不能容忍对方，哪有慈悲？慈悲心早就九霄云散了。慈悲心和气和有善念都是连在一起的，当看到别人可怜的时候，心就会产生善良的念头，有善良的念头的时候，气就会和，一个气和的人，就能看破超越爱和恨，看淡人间的事情，使我们学会坦然平等视众生。
今天把大家看作你的亲戚、好朋友，你的心就会越来越干净，如来如去的自在。修行要学会克服自己的贪，不要贪，不要恨，不要做愚痴的事情。
做愚痴的事情只会让你越来越愚痴和失去自性；你的恨会让你仇恨这个世界，缺少朋友；你的贪念会让你变得越来越不自在，觉睡不好、饭吃不下，越来越失去自己的本性。
保护好自己，
要明心见性！
明心首先要学会忍耐，一件事情能够平息，最终靠的是忍耐，而不是争斗，这个世界的争斗解决不了问题，只有忍耐的人，在中国传统上讲叫“柔能克刚”。一个人能够忍耐，就能解决所有问题，不能忍耐就解决不了所有问题，忍耐能让自己变得心平气和。
"一个人的心不能错，心错就会影响你的正常生活，一个人错就错在心错，心把别人想偏了，一生就偏了，心把别人想得好，一生就很好。"
我们要懂得，精神上要安静，一个人精神病，就是因为不能安静，碰到人间不管什么烦恼，心静不下来，不停的跳、闹，接下来就出事了。
心静神自明，
一个心静得下来的人，
他的神清，
才能气爽，
一个很开心的人，
精神非常好；
一个人经常很忧郁的人，看上去就像神经病。一个人的精神很重要，大度的人天地广，所以人要学会大度，要学弥勒佛，大肚能容容天下难容之事。
现在我们碰到一点点事情就不能容忍对方，哪有慈悲？慈悲心早就九霄云散了。慈悲心和气和有善念都是连在一起的，当看到别人可怜的时候，心就会产生善良的念头，有善良的念头的时候，气就会和，一个气和的人，就能看破超越爱和恨，看淡人间的事情，使我们学会坦然平等视众生。
今天把大家看作你的亲戚、好朋友，你的心就会越来越干净，如来如去的自在。修行要学会克服自己的贪，不要贪，不要恨，不要做愚痴的事情。
做愚痴的事情只会让你越来越愚痴和失去自性；你的恨会让你仇恨这个世界，缺少朋友；你的贪念会让你变得越来越不自在，觉睡不好、饭吃不下，越来越失去自己的本性。
保护好自己，
要明心见性！
明心首先要学会忍耐，一件事情能够平息，最终靠的是忍耐，而不是争斗，这个世界的争斗解决不了问题，只有忍耐的人，在中国传统上讲叫“柔能克刚”。一个人能够忍耐，就能解决所有问题，不能忍耐就解决不了所有问题，忍耐能让自己变得心平气和。
#白话佛法开智慧[超话]# 心把别人想偏了，一生就偏了，心把别人想得好，一生就很好
"一个人的心不能错，心错就会影响你的正常生活，一个人错就错在心错，心把别人想偏了，一生就偏了，心把别人想得好，一生就很好。"
我们要懂得，精神上要安静，一个人精神病，就是因为不能安静，碰到人间不管什么烦恼，心静不下来，不停的跳、闹，接下来就出事了。
心静神自明，
一个心静得下来的人，
他的神清，
才能气爽，
一个很开心的人，
精神非常好；
一个人经常很忧郁的人，看上去就像神经病。一个人的精神很重要，大度的人天地广，所以人要学会大度，要学弥勒佛，大肚能容容天下难容之事！
现在我们碰到一点点事情就不能容忍对方，哪有慈悲？慈悲心早就九霄云散了。慈悲心和气和有善念都是连在一起的，当看到别人可怜的时候，心就会产生善良的念头，有善良的念头的时候，气就会和，一个气和的人，就能看破超越爱和恨，看淡人间的事情，使我们学会坦然平等视众生。
今天把大家看作你的亲戚、好朋友，你的心就会越来越干净，如来如去的自在。修行要学会克服自己的贪，不要贪，不要恨，不要做愚痴的事情。
做愚痴的事情只会让你越来越愚痴和失去自性；你的恨会让你仇恨这个世界，缺少朋友；你的贪念会让你变得越来越不自在，觉睡不好、饭吃不下，越来越失去自己的本性。
保护好自己，
要明心见性。
明心首先要学会忍耐，一件事情能够平息，最终靠的是忍耐，而不是争斗，这个世界的争斗解决不了问题，只有忍耐的人，在中国传统上讲叫“柔能克刚”。一个人能够忍耐，就能解决所有问题，不能忍耐就解决不了所有问题，忍耐能让自己变得心平气和。
"一个人的心不能错，心错就会影响你的正常生活，一个人错就错在心错，心把别人想偏了，一生就偏了，心把别人想得好，一生就很好。"
我们要懂得，精神上要安静，一个人精神病，就是因为不能安静，碰到人间不管什么烦恼，心静不下来，不停的跳、闹，接下来就出事了。
心静神自明，
一个心静得下来的人，
他的神清，
才能气爽，
一个很开心的人，
精神非常好；
一个人经常很忧郁的人，看上去就像神经病。一个人的精神很重要，大度的人天地广，所以人要学会大度，要学弥勒佛，大肚能容容天下难容之事！
现在我们碰到一点点事情就不能容忍对方，哪有慈悲？慈悲心早就九霄云散了。慈悲心和气和有善念都是连在一起的，当看到别人可怜的时候，心就会产生善良的念头，有善良的念头的时候，气就会和，一个气和的人，就能看破超越爱和恨，看淡人间的事情，使我们学会坦然平等视众生。
今天把大家看作你的亲戚、好朋友，你的心就会越来越干净，如来如去的自在。修行要学会克服自己的贪，不要贪，不要恨，不要做愚痴的事情。
做愚痴的事情只会让你越来越愚痴和失去自性；你的恨会让你仇恨这个世界，缺少朋友；你的贪念会让你变得越来越不自在，觉睡不好、饭吃不下，越来越失去自己的本性。
保护好自己，
要明心见性。
明心首先要学会忍耐，一件事情能够平息，最终靠的是忍耐，而不是争斗，这个世界的争斗解决不了问题，只有忍耐的人，在中国传统上讲叫“柔能克刚”。一个人能够忍耐，就能解决所有问题，不能忍耐就解决不了所有问题，忍耐能让自己变得心平气和。
#有佛法就有办法[超话]# 心把别人想偏了，一生就偏了，心把别人想得好，一生就很好
"一个人的心不能错，心错就会影响你的正常生活，一个人错就错在心错，心把别人想偏了，一生就偏了，心把别人想得好，一生就很好。"
我们要懂得，精神上要安静，一个人精神病，就是因为不能安静，碰到人间不管什么烦恼，心静不下来，不停的跳、闹，接下来就出事了。
心静神自明，
一个心静得下来的人，
他的神清，
才能气爽，
一个很开心的人，
精神非常好；
一个人经常很忧郁的人，看上去就像神经病。一个人的精神很重要，大度的人天地广，所以人要学会大度，要学弥勒佛，大肚能容容天下难容之事。
现在我们碰到一点点事情就不能容忍对方，哪有慈悲？慈悲心早就九霄云散了。慈悲心和气和有善念都是连在一起的，当看到别人可怜的时候，心就会产生善良的念头，有善良的念头的时候，气就会和，一个气和的人，就能看破超越爱和恨，看淡人间的事情，使我们学会坦然平等视众生。
今天把大家看作你的亲戚、好朋友，你的心就会越来越干净，如来如去的自在。修行要学会克服自己的贪，不要贪，不要恨，不要做愚痴的事情。
做愚痴的事情只会让你越来越愚痴和失去自性；你的恨会让你仇恨这个世界，缺少朋友；你的贪念会让你变得越来越不自在，觉睡不好、饭吃不下，越来越失去自己的本性。
保护好自己，
要明心见性。
明心首先要学会忍耐，一件事情能够平息，最终靠的是忍耐，而不是争斗，这个世界的争斗解决不了问题，只有忍耐的人，在中国传统上讲叫“柔能克刚”。一个人能够忍耐，就能解决所有问题，不能忍耐就解决不了所有问题，忍耐能让自己变得心平气和！
"一个人的心不能错，心错就会影响你的正常生活，一个人错就错在心错，心把别人想偏了，一生就偏了，心把别人想得好，一生就很好。"
我们要懂得，精神上要安静，一个人精神病，就是因为不能安静，碰到人间不管什么烦恼，心静不下来，不停的跳、闹，接下来就出事了。
心静神自明，
一个心静得下来的人，
他的神清，
才能气爽，
一个很开心的人，
精神非常好；
一个人经常很忧郁的人，看上去就像神经病。一个人的精神很重要，大度的人天地广，所以人要学会大度，要学弥勒佛，大肚能容容天下难容之事。
现在我们碰到一点点事情就不能容忍对方，哪有慈悲？慈悲心早就九霄云散了。慈悲心和气和有善念都是连在一起的，当看到别人可怜的时候，心就会产生善良的念头，有善良的念头的时候，气就会和，一个气和的人，就能看破超越爱和恨，看淡人间的事情，使我们学会坦然平等视众生。
今天把大家看作你的亲戚、好朋友，你的心就会越来越干净，如来如去的自在。修行要学会克服自己的贪，不要贪，不要恨，不要做愚痴的事情。
做愚痴的事情只会让你越来越愚痴和失去自性；你的恨会让你仇恨这个世界，缺少朋友；你的贪念会让你变得越来越不自在，觉睡不好、饭吃不下，越来越失去自己的本性。
保护好自己，
要明心见性。
明心首先要学会忍耐，一件事情能够平息，最终靠的是忍耐，而不是争斗，这个世界的争斗解决不了问题，只有忍耐的人，在中国传统上讲叫“柔能克刚”。一个人能够忍耐，就能解决所有问题，不能忍耐就解决不了所有问题，忍耐能让自己变得心平气和！
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