2021.09.27日精进第250天
其实看一本书不用记得书里所有内容，根据自己理解分析，你只要记住几句话就够了。比如读《道德经》：
谈到夫妻相处，它说“以天下之至柔，骋天下之至坚”，懂得“智慧式示弱”，小事上不争输赢，两口子能和睦得多；
讲到孩子教育，它说“处无为之事，行不言之教”，学会“榜样教育”，与其一味管教，不如做孩子的榜样；
聊起人生活法，它说“五色令人目盲，五音令人耳聋”，在浮躁的当下，学会“远离垃圾快乐”，才能过好自己的生活。 https://t.cn/RczTWJ5

《道德经》最厉害的8种思维，读完真的不一样

老子认为，高下、美丑、前后、祸福这些都是相辅相成、对立统一的，甚至在某种条件下是可以相互转化的所谓：祸兮福所倚，福兮祸所伏。这是中国古代最伟大的辩证法思想，让我们看到对立物之间的真实关系。

Vol.2

逆向思维

春秋时期，儒家提倡仁爱、礼义和忠孝，认为只有仁爱、礼义和忠孝等美的才能改造社会，融合人与人之间的关系。

但老子采用逆向思维，他认为：大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家纷乱，有忠臣。故，失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

老子认为，仁义、孝慈、忠义恰恰是社会风气坏的表现，是大道被破坏的表现。

Vol.3

不争思维

老子曰：唯其不争，故天下莫能与之争。

是你的不必争，不是你的不用争。老子认为，聪明人能在最恰当的时候示弱隐强，做出退让。老子一向的主张是：退、守、弱、柔。不争，才能保全自己，才能立足不败之地。

Vol.4

利他思维

老子说：上善若水，水善利万物而不争。 老子之所以推崇水，很重要一个原因就是水包含了利他精神。这个世界上，什么才是真正的无敌？

儒家说的 “ 仁者无敌 ”，这与老子有相通之处，只有利他的人，才是无敌的。

只有利他的人，才会有精神上的大格局，有灵魂上的高度。反之，如果只是为自己的私欲所蒙蔽，看问题、做事情始终离不开自己的欲望，那永远只能是井底之蛙。

Vol.5

战胜自己的思维

知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。

老子认为，能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫有智慧和通达。同样的，能战胜别人的只能说明这个人有能力，而只有那些战胜自己的人才可以称作强者。

Vol.6

守柔贵雌的智慧

老子推崇柔弱的智慧。他说：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。柔弱的东西，更懂得变化。譬如一棵树，有生命的时候，都是有韧性的，风来了可以随风摇摆。而一棵枯死的树，就变得坚硬了，风来了就吹断了。

Vol.7

要重视无的价值

老子指出：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

这是在告诫我们：不管是做人还是做事，一定要看到无的价值。盆子、杯子等器具内部是无的，所以能装东西；人建造的房子内部是无的，所以能住人。人们很容易看到眼见的实物，却忽略了无的价值。

Vol.8

守正出奇的思维

老子说：以正治国，以奇用兵，以无事取天下。意思是说，治国要用正，带兵打仗要用奇，取得天下要通过无事。

正代表了原则性的东西，奇则代表了打破规则。日常生活中，我们要懂得守正出奇的思维，首先要尊重规则，有些事一定要名正言顺、有条不紊，但又要懂得打破规则，懂得变通创新方式。

《赞水》
我爱水，我始终觉得水是世界上最包容的物体，水至柔，却柔而有骨，水利万物而不争。水，姿态万千，与大地融合为滋育万物。
微风拂过湖面，波光粼粼，一种前所未有的惬意，就在那，什么都没做就能给人一种心安。越是盯着，越觉得神秘与美好，愈发着迷。我恐水，却不可理喻地有一头扎进这水中的想法，连自己都无法理解。我想，水是美好，所以想拥有，想触碰。水，是万物的起源，是美好。