印光大师：三界无安，犹如火宅！

由于邻居家着火，火势蔓延，卫锦洲居士家也被毁于一旦，他的妻子受到惊吓生病而死，卫锦洲苦闷至极，如醉如狂。

印光大师得知后，特地写信劝慰他：“《法华经》这样说：‘三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。’

世间万法，本是虚妄，了无真实。如梦如幻，如泡如影，如露如电，如水中月，如空中花，只有自己的一念心性，从古至今，不变不坏，而常随缘。随悟净之缘，则为声闻缘觉、菩萨，甚至做佛；随迷染之缘，则生天上人间，做阿修罗，当畜生，堕饿鬼地狱。

不懂佛法的人只能随业流转，你既然信佛，何不透过逆境，看破世间幻相，舍去迷惑染污之缘，随顺悟明清净之缘，一心念佛，求生西方，永出六道轮回，高证四圣果位，岂不是因小祸而享大福？

若是一直想不开，焦虑过度，从此只有长劫轮回。经上说，菩萨畏因，众生畏果。菩萨唯恐遭恶果，所以预先断除恶因，罪障消灭，功德圆满，直至成佛；众生常常造恶因，却一个劲的想要免遭恶果。无知的人，稍微作点善，就希望得大福报；一旦遭遇逆境，就说好人受苦，没有因果，更退悔初心，反过来毁谤佛法，难道不懂果报通三世，转变在人心的道理吗？

#命运# 天干虚实之象

八字和风水都叫阴阳学，一为阳学，一为阴学，核心都是阴阳。八字学因以天干地支为阴阳做为预测富贵贫贱、吉凶祸福的依据，所以也叫干支学。

一阴一阳之谓道，天干和地支阴阳结合组成一个柱，年月日时四个柱的组合即为八字。八字中的每个柱犹如社会中的家庭，而八字就是社会。家庭是社会的基石，同理，柱子（宫位）是八字的重要组成部分。家庭是社会的缩影，四个柱蕴藏丰富的生命信息，且柱柱相通，重懂一个柱的干支关系，即可明白所有天干地支的表现方式，闻一知十，一叶落知天下秋。

这篇文章以日柱为例，通过日干的虚实来谈谈日主与家庭、配偶的亲疏远近关系。如日主与配偶的感情如何、与家庭的亲密度怎么样。如日主是个经常离家出门的人，还是宅在家的人。如日主是喜欢呆在家的人，还是喜欢往外跑的人。如夫妻有无助益，夫妻间的相处状态如何，等等。然后把这种日干虚实显象规律，延伸到六亲论法及看名利的大小、真假、虚实、有无等方面。

所谓的象法，就是直观论命法，通过观象或看相来直接解读人生。天干虚实象，就是从虚实的本义出发来解读众多人生象。如虚，空也，没有根基和地盘，没有明确的方向感，心无所依，如风如影、如梦如幻，为漂泊、跑动、不稳定、不长久没有归属的生活相。实，则满也，有根基有地盘、有归属有目标，真实、稳定、持久的人生象。

虚实者，即旺衰强弱、真假有无、动静变幻，其在生活中的涉及面很广。如何把它融入生活来取象，是这篇文章准备论述的重点。

是身如聚沫，不可撮摩；

是身如泡，不可久立；

是身如焰，从渴爱生；

是身如芭蕉，中无有坚；

是身如幻，从颠倒起；

是身如梦，为虚妄见；

是身如影，从业缘现；

是身如响，属诸因缘；

是身如浮云，须臾变灭；

是身如电，念念不住；

……

是身无知，如草木瓦砾；

是身无作，风力所转；

是身不净，秽恶充满；

是身为虚伪，虽假以澡浴衣食，必归磨灭；

是身为灾，百一病恼；

是身如丘井，为老所逼；

是身无定，为要当死；

是身如毒蛇、如怨贼、如空聚、阴界诸入所共合成。

——《维摩诘所说经》#每日一善[超话]##阳光信用#