#哲学智慧#
牟宗三先生《康德判断力之批判》讲演录：
康德第三批判试图超越知性而用美来契悟德慧的信仰，审美判断有两种：一种是优美，一种是庄美。这两种美略相当于人格美的两大侧面，即气韵之美与气象之美。都是超越知性显示出生命的某种姿态才呈现的境界之美。所谓气韵，就是指由一个统整的人格所流露出来的自然流畅、灵动活泼之美；或者就干脆根据“气韵生动”这个成语而迳称为生动之美。所谓气象，就是人格中的庄美藏有道德的圆满这个成分，由此才使我们人格升华。理学家品题圣贤人格，激发人的志气，就属于庄美。庄美之中还有一类特殊情形，就是罪恶之华，能从罪恶中体会出“华”，那也属于庄美。悲剧之美也属于这一类。《维摩诘经》里说菩萨不能太清高，不能跑到太平山顶去成佛，成佛要在人世间，从污浊的社会里悟道，证菩提，这才可贵，大海里面才有宝藏。这些都含有庄美，但这些都有一种激情，都有使人有所激发、有所超脱。由此，气韵是虚灵之谓美，气象是充实之谓美。气韵之美如智者之乐水，流畅生动；气象之美如仁者之乐山，沉凝高卓。气韵之美近于道，气象之美近于儒。当然，说到最后，阳刚、阴柔或者人文、自然还是一体的实存，即真即善即美，但这都无关于知性的头脑思辨的，而思考刹那生灭，美之愉悦永恒。

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【图片：昨天中午（3日），我和汪宁、宋家成、孙云、宋冠楠在蚌埠，陪奶奶过国庆节 ……】

｛每日一诗：
写给自己和我
的同学 ……｝

著书立说
画画写字
下棋作功
读书赋诗
买菜做饭
跳舞钓鱼
都可以看作
是一种
生命的信仰

用热爱去
浇灌信仰
平淡的生活
也会有
前进的力量
寻常的日子
也会有
动人的光芒
生活的趣味
不在于别的
而在内心的
充实和激荡

人生
不一定
要家财万贯
不一定
要只手遮天
但一定要有
生活的信仰
这样才能
具备更美好的
更高尚的理想
……

《图1-4：昨天中午，我和汪宁、宋家成、孙云、宋冠楠在蚌埠，陪奶奶过国庆节 （宋家玲在上海，因疫情不能离沪，已发来祝福电 ）……

图5-9：奶奶所居住的蚌埠“东海新村”……》

… https://t.cn/RUoTZte

长津湖

随着御寒的棉衣-起被送给战士的红色围巾，那是一个十几岁的少年内心的悸动，他们是战士也是青年。可是，这条围巾被丢弃，被掩藏，因为这是战场上的「活靶子」。

雷排长的左耳被炮鸣震聋了，-个简陋的金属小喇叭是那时候的助听器，从细节，我感受到了50年代的落后。雷排长带着伍家三个兄弟在战场上成长，他也长眠于这片冻土。原来，父亲般的人，也会怕疼，也会害怕孤孤单单地离去。

在这场战争中，我总惊叹美军的装备怎么会这么好，他们怎么会有这么多~飞机和坦克。我们又怎么会这么穷，怎么会这么傻，拼着性命完成一个又一个不可能完成的任务。-遍又一遍地为坚强不屈的中国人民志愿军留下热泪。

战斗机轰鸣在战场上空，轰鸣在我的耳边，一次又一次提醒我「落后就要挨打」。我们在热血浇灌的土地上成长，这是真真正正来之不易的和平。

我们经历了太多因为暴力血腥而被下架整改的作品。但是，这一部鲜血流淌的电影能唤醒我们对战争的恐惧，那是一种发自心底深处的寒意和抗拒。同时也将我们带到那个信仰高于一切的年代，让我感受到三军过后尽开颜的纯朴的快乐。

中国人民志愿军是最可爱的人

中国人民志愿军烈士永垂不朽