#青春文学#

她叫涵，我的大学同学，也是我的同桌，来自边远的山区。

对于我而言，那段时光很幸福。

涵，是个善良而又娟秀的姑娘，她怕我每天不吃早饭，饿坏了身子，常常给我打好早饭，放在我的课桌里，等着我懒懒的到来。

而我，也总是对她嘘寒问暖，若是天冷，我会毫不犹豫地脱下外套，搭在她的身上。

这也仅限于同桌间的友情。

那时候，还没有人提起暧昧的这个词汇。

尽管我在内心中喜欢着她，却不敢贸然开口。

只因，我知道，有时候，爱情如同一块玻璃，稍有不慎，便摔得粉碎。

我怕，我怕遭到拒绝，一切都不可能恢复如初。莫不如，就这般守着，很美好，也很愉悦。

日子似水，悄悄地流过，无声无息。

忽有一日，从不旷课的她，竟然没来上课。

我不知何故，紧张了一天，最后没忍住，找到了班主任，才得知她生病住进了医院。

第二天的清晨，我赶到医院的时候，她插着好几根管子，面色苍白地躺在病床上，朝着我笑笑说，你别担心，我没事。

也就是从那个时候开始，我们才真正地走进了彼此的生活。

医生告诉我，她患的是先天心脏病，让我抓紧筹备手术费。

我家境贫寒，除了父母给的生活费，再无经济来源。

我也晓得，她来自穷乡僻壤，家里更是一贫如洗，别说是手术费，就连住院的费用，也是老师给垫付的。

我曾想搞个捐助活动，可她死活不愿意，她说，她不想打扰任何人的生活，包括自己的家人。

那时候，我突然感受到肩上的重担，如大山那般，压得我，透不过气来。

为了让她活下来，除了我，再无倚靠。

筹谋再三，我只好瞒着她，去了一个薪酬日结的工地，每天搬运泥料，出苦力挣钱，有时为了多赚几角钱，我拼着性命，也要多搬几块砖，只为给涵再多几分生的希望。

到了夜幕降临，我才拖着疲惫的身影，回到医院，又怕她起疑，便谎称学业太累。

待我帮她喂完饭，擦洗完毕，又把她第二天的中饭预定好，我才到走廊的尽头，席地而眠。

有天夜里，涵深情地望着我，喃喃地说道，今晚，你就别去走廊了，咱们睡在一起吧。

我哪知她的心思，还以为她为了报答我的照顾之情，才以身相许，便毅然地回绝道，男子汉，绝对不做乘人之危的事。

我埋头苦干，全力以赴地为她积攒着手术费，却忽略了她的情绪。

第七天的清晨，我被护士凄厉的叫声惊醒了。

我跑回了病房，医生正在抢救，护士说，早晨查房，才发现她拔掉了所有的管子。

时间一分一秒的过去了......

最终，医生朝着我，摊摊手，说了声对不起。

我赶紧把她抱在怀里，她气若游丝，艰难地歪过头，冲着我，笑了笑，说出了三个字，我爱你。

没等我回过神来，她的手臂，猛地垂了下去。

我泪流满面，急不可耐地大声喊道，我也爱你......

没有谁，没有谁，再多给我一点点的时间。

遗憾的是，她再也听不见了。

后来，护士清理病床的时候，发现了一本泛黄的日记。

我双手颤抖着，强忍着泪水，慢慢地翻开了......

“1988年7月5日，阴。这一天终于还是来了，还好，不早也不晚。我喜欢他，又怕他喜欢我，我深知，我的病治不好了，说不定哪天，就要离去，我没有资格去爱他，也不愿他因为爱我，而耽误大好时光。如今我躺在医院里，不知他此时此刻在干嘛？会想到我吗？”

“1988年7月6日。晴。没想到，他，站在我的面前，和清晨的阳光一样，那么耀眼。尽管我不想让他知道我的病情，也不想给他增添负担，但我还是想他陪着我，他在，我便安好。”

“1988年7月7日。多云。他回学校了，这一天，我的心空落落的，生怕哪一刻，我永远的睡过去，再不醒来。我不怕死，我只怕再也见不到他，更怕他为了我的死而伤心难过。”

“1988年7月8日。今天是个大晴天，我的心情也很好。我决定了，我今晚就让他睡在我的身旁，让我做一回他的新娘，哪怕是多活一日，也不能留下遗憾，对我如此，对他也如此。还有，他爱我吗？”

“1988年7月9日。天有些阴沉。看着他脸色倦怠，双肩被太阳晒得黝黑，我流泪了，他肯定不是在忙学业，而是为了我，去干了什么重活，我却不能，也不忍心，把他的秘密说破，因为我知道，一旦说出口，这份深情厚谊就变轻了...... ”

“1988年7月10日。天还没放晴。我感觉他的状态很不好，看着他面容日渐消瘦，我真的很心疼，爱一个人，就不能成为他的负累，若是我早点死了，他就能解脱了吧。可我，可我舍不得......”

“1988年7月11日。天还在阴着。今生今世，我在最好年龄遇到他，我已经满足了。真正的爱，是因他幸福而幸福着，我不能因为一己之私，而成为他的负担，我的人生已经很难，我不想再让他的人生更难，爱他，就应该放手......”

“1988年7月12日。今早的天气，阴晴未定。好吧，就这样。今生，我已无憾，心亦安宁......”

......

#世界读书日#

第八识最坏，坏在它只在临终时和投胎时出现

---摘自净界法师《法华经讲记》08
所以我们净土宗的功德是通过一种同体的心性，通过弥陀的本愿摄受，然后，“能念所念性空寂”，所以“感应道交难思议”，是感应而来的。这是很特别的。那么，这感应道交就变成净土宗的核心思想了，因为你所有的东西都是通过感应而来。所以我们对感应道交这件事情就要有所了解了。基本上感应道交有两块：一个叫做平时的感应道交，一个叫临终的感应道交。平时的感应道交，每一个人都有这么一些宗教体验。你遇到痛苦了，这个痛苦超越你的范围能力了，所以你祈求佛菩萨的加被。你靠了一个信仰，就靠一个叫皈依：我业障深重，求出无门；弥陀功德庄严，一定可以救拔我。你靠一念的信仰，然后忆念一句的圣号，很快就会有感应了，就迈过去了。因为它处理的问题不大，它并没有对我们生命产生根本上的改变，你轮回照旧，只是处理一个生命的小障碍而已。就是这个道路还是照走，把这个小石头搬开而已。所以，平时的感应道交，你去看净土宗的感应故事，它可以列出十本还不止，多了去了。但是，这种离苦得乐式的念佛，不难，因为它只要信心就好。
但是，往生式的念佛就不容易了。就是，你念佛能够让你跨越三界的业力，而往生到极乐世界的功德庄严，那对不起，就不是靠信心而已，没那么简单。为什么呢？因为这件事情的出现是在临命终的时候。稍微有一点佛学常识的人都知道，临命终跟平时那是不同的概念。临命终是干什么？临命终就是除夕夜。你懂吗？除夕了，算账了，腊月三十算总账了。不只是算你今生，无量劫的账咱们一起算。所以，阿赖耶识的可怕就是你平常不知道它存在。你平常就是第六意识的思想去攀缘六尘，什么事都没有。第八识最坏，坏就坏在它只有在两个时候出现，“去后来先作主公”，临终的时候出现，投胎的时候出现，投胎以后它就消失了。
很多人忽略了阿赖耶识的可怕，就是它主导你的业力。说这个人念得好好的，临命终怎么起颠倒了？废话，阿赖耶识出来了嘛！阿赖耶识不跟你客气的，它会现很多中阴身来引导你，它不会跟你开玩笑的。它如果要把你引到三恶道去，它不会现三恶道的相状，它不会那么傻。它会现出你喜欢的境界，让你自己投进去。所以，我们每一个人投胎都是自己找的，爱取！哦，这个东西很不错，投下去，结果是三恶道。这个就是阿赖耶识可怕的地方。所以，这个时候临终的正念就很复杂了，因为你不是面对第六意识的妄想而已，你这个叫做内忧外患。你内有第六意识一天到晚打妄想，外有第八识的生死业力。
这个时候，如果你修过《法华经》的内观思想，这个帮助就很大了，养兵千日，用在一朝了。一个内观的人，他对外境的感受比较淡泊，他也不容易受任何外在影像的牵动。经常内观的人，你所有的东西都是向内安住的，就是你本具的东西。所以从一念心性来看，这一切法都是如梦如幻。我们不容易像一般人能弄假成真，我们是借假修真，我们是借而不住。凡夫是就住在上面，那就完了，那被它牵动了。所以，经过《法华经》的内观思想的人，第一个，你容易保持正念；第二个，你的正念也不容易破坏。就算有人来刺激你，你也不容易受到伤害。就这么一个差别。如果你一个人没有经过法华内观的训练，你的修行完全是外缘，向外攀缘。你说，欸，我攀缘的可是佛法界！当然，你攀缘佛法界好过攀缘众生法界，是的但是你这个心态有问题，你是向外求来的。向外求来的东西就很容易破坏，因为你落入诸法因缘生，就变成诸法因缘，你没办法超越因缘。所以诸位！你现在开始，是时候检讨你的佛号了。你的佛号是怎么建立的？
如果你完全是向外攀缘建立的，我要提醒你：平常可能还没有问题，临命终的时候你可能会过不了关。因为你是向外攀缘而来的，心外求法，你就很容易受到外在的干扰。因为你跟它是同一类的，你是从那边拿过来的，你的法跟它的法是性质相同的。如果你的佛号是由内而生的，是称性而起的，你一开始的因地跟这个外缘就没关系了。两个是不同道路的，一个是众生本具的一念心性建立起来的，一个是外在的因缘建立起来的。这个怎么会一样呢？所以，你的佛号如果是由内而生的，是通过你观想十法界十如是而有的，只是你把佛法界改成净土的法界，由极乐世界的相状带动你自性本具的功德。恭喜你！你的佛号不容易破坏。所以说，法华的内观会让你的佛号超越因缘，就这一句话：它能够离一切相而又即一切法。它虽然在成长过程中假借因缘让你成长，但它是假借因缘又超越因缘，它厉害在这里。因为它是从内而生，称性起修，全修在性。

回向：愿以此功德，普及于一切，我等与众生，皆共成佛道！

有句话是这样说的：“人世间最难熬的，莫过于徒手摘星，爱而不得。”
人生难圆满，多半因情生。
情是动力，也是羁绊。
总有“对不起”，没能等到那句“没关系”，就演变成“还不起”。
有的人，不知拥有多深的情缘，才与我们携手一程。
总有轻描淡写的“没关系，你去忙吧”，在人心头，烙下一生的遗憾。
有的人，不知攒了多久的缘分，才换来今生的血缘关系。
佛说：“前世五百次的回眸，才换来今生的擦肩而过。”
总有相遇，只为错过。
无常和因果，谁也躲不过，我们能做的，只有：
缘来惜缘，缘去随缘。
“随缘自适，烦恼即去”，遗憾也好，悔恨也罢，都是天意弄人。
珍惜眼前人，方不负此生。#洞见#