#爱看剧来找我#《甜蜜暴击》第二十四集
程父自己跟自己下棋，还下得有来有去。此时，程亚楠从澳门回来，不由分说地将程父揍了，正好骆冠言来拳馆，程亚楠更加愤怒，指责骆冠言就是利用自己学死亡之击，甚至还朝他挥拳威胁，并且表示自己从今以后不会再相信他。

骆冠言很遗憾没有跟程亚楠说完一百个理由，他认为程亚楠就是都不信自己说的前面九十九个理由，但自己就是喜欢她，自己喜欢她的唯一理由就只是因为她就是她。程亚楠没有相信，转身离开了。

孙澔自从澳门回来后，就一直闷闷不乐。澔妈询问孙澔，孙澔说方宇和明天在一起了。澔妈听了特别开心，提起孙澔之前说只要看着喜欢的人开心他就高兴的话。孙澔知道，只是事情发生在自己身上，就特别难以接受。澔妈开导孙澔，同时她很看好孙澔的那位小辣椒学姐。

到了迪拜的方宇一直在犹豫要不要给明天打电话，想着明天那边的时间是凌晨四点，可又想着这个事情不能发短信说只能打电话，最终说服自己拨通了明天的电话。电话响了许久，明天一直没接电话，就在方宇准备挂断电话时，电话那端传来了明天的声音。明天其实一直在等方宇的电话，还交代方宇在迪拜的一些注意事项。

宋小米不想因为失恋就自怨自艾，决定要振作起来，为了发泄，她还将跆拳道社一个学期的木板全都给踢坏了。明天来到跆拳道社，宋小米看见他很是不解。明天解释自己是宋小米的教练，希望宋小米能听他的安排。宋小米问明天有什么奖励，明天表示只要在他能力范围内，他都会答应。宋小米要的奖励是她成功了，明天以后就不要再管自己。

结果，在这一个小时内，明天被宋小米不间断地踢倒了四十多次。明天感觉不可思议，于是找春花学姐解惑。春花学姐告诉明天，之前宋小米是因为喜欢他，所以在他觉得累之前，宋小米就先喊累，她是舍不得明天受一点点的苦，其实她的力量是很大的，也只有她能跟方宇对决，只是她没有那么大的野心，比起格斗冠军，她更大的念想是回家做个贤妻良母。

明天接到方宇的电话，知道她从迪拜回来了，飞奔过去与她见面。方宇在迪拜的时候发现一个跟明天送她的兔子是一对的另一个兔子玩偶，她将这个兔子玩偶送给明天，说以后自己不在明天身边的时候，明天就可以把兔子当做她，跟它聊天。宋小米看见明天和方宇在一起，心中难受离开。

明天找到宋小米，告诉她自己跟方宇在一起的事情。宋小米现在还没办法开口祝福他们，但让明天不要担心，她不是那种会死缠烂打的人，只是想知道明天为何喜欢的是方宇而不是她，要知道方宇对明天远远没有自己对他好。明天知道他和方宇之间的差距，只是他们内心深处有一点是相似的，心里近了，自然就向对方靠近，也就在一起了。

方宙对爷爷谎称今天要去视察西区新开的分公司，想要带姐姐方宇一起去。爷爷想着方宇没有去过西区新开的分公司，便答应下来。其实方宇是去和明天约会，方宙则去照顾明朗和明珠。宋小米约孙澔见面，说是庆祝她对明天彻底死心，还带孙澔去体验跳楼机。程父去一家便利店买东西，却没想道巧遇澔妈，他不能让澔妈看见，赶紧躲起来，却没想到他躲的地方是专门卖女性用品的，场面一时尴尬。

明天和方宇约会去了海边，还租了双人自行车环岛骑行，二人特别开心。坐在海边的时候，方宇给明天出了一道益智题，说是海边有两个人在散步，为什么只有一对脚印。方宇说了两个答案，明天称她忽略了一种情况，就是这两个人是情侣。明天抱起了方宇，在明天怀中的方宇感觉特别幸福。这一天，方宇过得特别开心，她特别希望这样的日子可以一直延续下去。

程亚楠翻看着骆冠言说的喜欢她的理由，却忍不住泪流满面。明朗和明珠今天特别开心，晚睡前，明珠认为哥哥确定跟女王姐姐在一起，那小米姐姐就得淘汰了。明朗舍不得小米姐姐做的菜，真想她可以和女王姐姐融为一体。

爷爷已经知道方宇和明天在一起的事，强烈要求方宇休学，同时指出她身为方家的人，就要为方氏集团作出牺牲和贡献。方宇跟爷爷顶嘴，她明确在爱情上绝不妥协。爷爷怒骂方宇被明天迷得神魂颠倒、丧失理智，提醒她接近他们的人都是有目的的，要小心提防。方宇知道爷爷的担心，但她明确表示自己会证明给爷爷看，事实不是像他说的那样。方宇不会屈服的，一定会向爷爷证明她的决心。

程亚楠做梦梦见骆冠言来到拳馆，阻止自己删了他发的那些说喜欢自己的短信，还问自己他要怎么做，自己才不会删了短信。程亚楠说要打到自己舒坦为止，说完朝骆冠言的肚子上打了好几拳，骆冠言被打得口吐白沫。程亚楠转身却发现骆冠言不见了，顿时吓得被惊醒。醒来才发现是梦，心里刚松了口气，转身却看见睡在一旁的方宇，奇怪她怎么会在自己的床铺上，怀疑是自己还没睡醒。程亚楠叫醒方宇，方宇解释她和爷爷顶嘴，所以离家出走，而昨晚是程父给她开的门。 https://t.cn/R2Wx665

口业警示集 连载1（第一章 总 说 一、祸福之门）

　　第一章 总 说

　　一 祸福之门

　　○佛告阿难。人生世间。祸从口生。当护于口。甚于猛火。猛火炽然①。能烧一世。恶口炽然。烧无数世。猛火炽然。烧世间财。恶口炽然。烧圣七财②。是故阿难。一切众生。祸从口出。夫口舌者。凿身之斧。灭身之祸。 (《大方便佛报恩经》卷第三《龙藏》第45册第509页)

　　注：①炽(chì赤)然：猛烈地燃烧;火很盛;用以喻气焰很盛。 ②七圣财(即圣七财)：又作七财、七德财、七法财。谓成就佛道之七种圣法。即信、戒、惭、愧、闻、施、慧等七者。以其所持之法能资助成佛，故称为财。(一)信财，信受正法。(二)戒财，持戒律。(三)惭财，自惭而不造诸恶。(四)愧财，于不善法心生羞愧。(五)闻财，能闻正教。(六)施财，舍离一切无染着。(七)定慧财，摄心不散，照了诸法。(佛学大词典)　　

　　○尔时世尊以偈颂曰。人心是毒根。口是祸之门。心念而口言。身受其罪殃。 (《佛说辩意长者子所问经》《龙藏》第58册第683页)

　　○夫士之生。斧在口中。所以斩身。由其恶言。 (《法句经》卷上，《龙藏》第109册第114页)

　　○经言。莫轻小善。以为无福。水滴虽微。渐盈大器。小善不积。无以成圣。莫轻小恶。以为无罪。小恶所积。足以灭身。 (《慈悲道场忏法·显果报第七》〈梁皇宝忏〉《龙藏》第112册第509页)

　　○中国儒家也经常讲到言语的严重性。书经上说：“惟口出好兴戎①”，也就是说，一言可以兴邦，一言可以丧邦。如果不深读历史，不会相信这句话;看历史就知道，往往因为一句话可以使国家兴盛，一句话也可以使国家灭亡。 (南怀瑾)

　　注：①出《尚书•大禹漠》：“惟口出好兴戎，朕言不再。”《孔疏》解释说：“(舜)又告禹：‘惟口之所言，出好事，兴戎兵，非善思虑无以出口，我言不可再发。’意思说为政者的言语可以导致两个相反结果：既可“出好”，亦可“兴戎”。后变为成语“惟口兴戎”，指口舌惹出是非。多用来劝诫别人说话要谨慎。

　　○慎言，首先是要管住口，要谨开口，慢开言。俗话说：病从口入，祸从口出。汉代刘向在《说苑》中说：“口者关也(关口)，舌者机也(祸福之机)，出言不当，驷马不能追也。口者关也，舌者兵也，出言不当，反自伤也。”又说“夫言行者，君子之枢机，枢机之发，荣辱之本也，可不慎乎!”(《说苑卷十六·谈丛》)一言既出，驷马难追。说出去的话是泼出去的水，覆水难收。《诗经·大雅·抑》云：“白圭①之玷②，尚可磨也。斯言之玷，不可为也。”白圭上有个瑕疵，可以把它磨掉，而说了错话，就没办法改变了。又云：“慎尔出话，敬尔威仪。”唐代大文豪韩愈有感于此，曾写了一篇《择言解》的文章。文章说，火不禁为灾，水不防为患，言不慎为祸。然火为我灾，有水可伏;水为我患，有土可遏;言以致祸，却无以为救。言祸甚于水火之灾患，有理智的人怎么能不择言呢? (网文《慎言》，作者不详)

　　注：①白圭(guī归)：白色的玉石。②玷(diàn电)：白玉上面的斑点。

　　○常说是非，口业不净者，人见人厌;反之常以好言，真诚称赞别人的长处，人际关系必定很好。因此，我们为人处世要经常反省检讨自己，有没有四恶语的过失。如果有，马上就要忏悔改过;如果没有，我们也应当谨言慎行，避免招致口业①之祸。 (慎独《佛教的四恶语与四善语》《寒山寺》2010年第5期)

　　注：①口业：又曰语业。三业之一。谓口之所作，即一切之言语也。大乘义章七曰：“起说之门，名之为口。”又，业与孽通。口业谓两舌、恶口、妄言、绮语也。净住子曰次忏口业，此是患苦之门，祸累之始。(丁福保《佛学大辞典》)

　　○言语之过，似小实大。有一言而伤天地之和，一语而折终身之福者，切须检点。(清末《集善录》)

　

特捜9 E01 浅輪直樹まとめ

很多人说第一集的感想是悲しくて楽しい，突然觉得这好像一个大家庭末子努力让家人重聚的故事。

在离开父亲的引导之后，因为成人世界的黑暗理由而被迫分别的五兄弟，大家都在各自的生活中按照父亲的教诲努力，同时用理智告诫自己不可留恋过往，但心中的某个地方仍然埋藏着思念与不甘。直到有一天，最小的弟弟遵从了父亲的希望，靠着近乎徒劳的一己之力试图将大家重新聚在一起。最早答应陪伴末子的温柔三哥，在劝说兄长时说过“你看他那么努力，你回去帮帮他好不好，陪在他身边好不好”；姐姐也说“你是最有资格当这个主任的”。在外人眼里冷静干练的末子，经历过一系列变故早已不再是初出茅庐时那个空有一腔热血不知世间险恶的孩子，却仍然只会在兄姐们面前小声吐露心中的软弱“我还是有点害怕会重蹈覆撤”，一脸乖巧地张开双臂去求一个拥抱。

大家都回来真好啊！就像总监说的，这样一来那个人想必也满意了吧。