分‮一享‬个特别深的感悟[太阳]
几‮所乎‬有的牛人都‮同有‬样的特征，真正​厉害的人，‮本根‬不在意‮谓所‬的“面子”，​也没有那‮多么‬的玻璃心‮因，‬为他‮道知‬自​己‮什要‬么，所以更加专‮个注‬人的‮升提‬和​成长，‮意在‬别人怎么看的‮，人‬其实这个​时‮已候‬经停滞不前了！！

越是厉‮的害‬人把自己放越低‮不，‬去争​辩，‮人别‬说什么都对，‮是但‬其实心里早​就有了‮案答‬，对与不的‮争对‬辩不会解决​问题，‮会只‬浪费时间。
只‮无要‬关原‮性则‬，决‮大定‬方向的问题，​都‮以可‬笑着点头，这‮智是‬慧。

#修行必读#：入门无非诚信，根本不外清静！其它不是修行！
大凡修行者，不知入手处，如盲摸象。以种种法门为入手，殊不知，此已过站，下不得车了。 
动辙问：你有何实修？你可有六通？阳神出否？金丹成否？可否招神摄鬼？可否降雨开晴？可有种种丹诀？可有种种法术？  
如此喋喋不休，如同开矿取宝一般！
却不知，矿藏虽丰，人人不缺！背着却是负累！有了煤矿，想那铁矿，再则金矿.....无有休止。   
人有一矿，看似比我丰厚，我则去贪他， 进一步则去骗他哄他，偷他抢他。有则以种种法诱他，以种种事求他。 
而当见有真宝，舍其身为人无我者，好似不同于道，则动念引他，以利惑他。不成其事，则造谣谤他，毁他。      
元真！你既要入门，当识的那门，当寻的那门！有门不得其入，当求那钥匙！譬如远行，当辩南北一般。此为远足根本。  

那门又是什么？ 
元真！老道这里告诉你！ 
不管你修行做人，惟以信为门！以诚为匙！以清为本，以静为根！  

诸如吐纳行气，导引参禅，等等都是枝叶，附着于树干之上，靠那树根吸收养分。 
如你种那树，粗可十抱，高可千仞，树冠覆盖百亩，如无那根，其本不存，任你雄伟，终会毁顺损。     

元真！世人言修道，多以神通为用。以为是实修。却不知，爱惜那树叶、树枝，不晓得那根却是养它的本源！
诸位，听得老道一言：入门无非诚信，根本不外清静！其它不是修行！    
诚者，不二之心；信者，不疑之志；清者，不迷之念；静者，不妄之神。
圣贤仙佛传你的什么口诀，功法，仍需要你那根去供应营养！ 
你没那根，送你玩玩，玩得差不多了，它还是只有活活枯死！    

#命运# 从格八字的认定.取用原理及看法

《滴天髓》云：五阳从气不从势，五阴从势无情义！五行而分阴阳，论其用法，则阳干阴干各有不同。“五阳从气不从势，五阴从势无情义”气就是本气，势就是势力。

阳干好比为男、为阳、有阳刚之气，只要四柱略有本气根，或有印根，则弱归弱而不能从，只要有气就要有所作为，不为外在的势力所屈服，难以从弱格，五阳从气不从势，气就是本气，自身的本气，容易从旺格。   

阴干好比为女、为阴、性情柔顺、容易被外在的势力所屈服、如果不从势则有违天理之道、即使有微根也会趋于强势，无情意的意思就是可以不接受父母兄弟姐妹的帮助，背叛父母、兄弟姐妹而从强势，所以说阴干从势无情意，势就是势力，无论从强势从弱势都容易从格。也就是说：

阳干从强难从弱，阴干强弱均可从

是否从格看地支，天干之力做考究

旺格地支全生扶，弱格地支均克泄

真从假从看命局，富贵程度看行运