【《太上感应篇图说》35：乐人之善】
【原文】
可怜少妇落天涯，马上啼痕湿绛纱。
烟扑鬓云空有恨，尘封绣阁已无家。
清霜晓月闻哀角，毳(cuì)幕毡帏听塞笳。
甚羡章君能仗义，生生世世祝莲花。

【译文】

注：善事，大家都应当做的。世人妄分彼此，好名的人只想善自己出，嫉妒心强的人不喜欢善与人同，甚至诬陷诋毁，专挑毛病，出主意败坏人家的善事，不过逞一时快意之心，徒然增加罪孽。真正乐善的人，在别人刚开始做善事的时候，就给与支持和引导，在行善的过程中，给予鼓励，又能传扬推广他的善行，使有善心的人更加努力行善，无善心的人听到善行也跟着效法，便是无量功德。

　　案：章景纶生性好善，见到前人的嘉言善行，必会生起敬慕之心，并能效法奉行。元朝军队南下，掳掠妇女千余人，关在菩提寺中，派社长李德扬看管。李德扬也是善人，曾经对章景纶说：“这里面关着的，都是名门淑媛，大家闺秀，一旦被官兵带到远方，必然香消玉殒，埋骨他乡，真是可怜啊。我打算把她们全部放了，怎奈我还有老母亲在堂，恐怕连累到母亲，所以才不敢。”章景纶慷慨激昂地说道：“我独身一人，你把看守的差事交给我，这件事我来做。如果大祸临头，甘心受刑罚，不会连累到你的。”李德扬心知章公真诚之心，禀告上级，换章公来看守。章公提前通知妇女们，预先准备好，到了夜里，打开门把她们全部放走，又放火把寺庙烧掉，等着被治罪。元兵回来后，主帅下令兵士不准携带妇女，章公于是才免遭处罚。后来章公娶妻，连生五子，每次想到当初放走妇女的事，几乎遭到杀身之祸，看破世事，削发为僧，又募化钱财重修菩提寺。圆寂的那天，召集众人说了一首偈语：“积德行仁，何须人见。万理同圆，毫无亏欠。老僧在世无他，只是乐人之善。”说完合掌而逝，可见已经修成正果了。章公的五个儿子，都进士及第。李德扬当初发善念，后来也是福寿双全。

《老拙晨语》有句俗话叫做“观棋不语真君子”。世事如棋。看人看事，如观棋局，看破不说破，方见真功力。

曾国藩任两江总督时，幕府养了一批士人，大多有真才实学，但也有滥竽充数的。其中就有位夫子，喜欢自我标榜，写了一篇《不动心说》呈曾国藩，文中自白：“使置吾于妙曼娥眉之侧，问吾动好色心否？曰不动。又使置吾红蓝大顶之旁，问吾动高爵厚禄之心否？曰不动。” 此文被曾国藩器重的青年才俊李眉生看到，当即写一首打油诗作为眉批，揭穿他的虚伪。曾国藩得知，严厉训斥了李眉生。并指出：此人名实两乖，我并非不知道，但仍然养着他。不揭穿其心，还可作友人；一旦翻了脸，就会变仇人。

由是可知，做到看破不说破，不仅要有识人之明，更重要的是有容人之量。如果说“能看破”是一种水平，那么，“不说破”则是一种境界。

追梦的路上

台历一页一页地翻过，
时光的流逝如此惊人。
多少事尚未做完，
多少愿望还未实现，
一直在追梦的路上。
我们还有多少世事未能看破？
即使看破了，又有多少人与事未能放下？
世间最难弃舍的是什么？
名？财？色？食？睡？五欲？

五欲不断尘不可出！
一生为此五欲所缠，解脱先解此也。
立愿修学成就慧命，发心执劳培植福德。
严格要求自己，宽容对待他人。