『食桃』
老娘最近嘴馋,特别想吃桃,结果话音刚落,就收到@怀中日月-腹内江海 田兄贈碩大水蜜桃一箱。这心有灵犀的我都无语了。太好吃啦。比超市水果店的好吃几十倍。剥皮简单,软甜多汁。特别特别特别合适老人家。翻出旧作应个景。
PS:欲游仙者可至某宝搜:溱湖蟹庄一店
二月夭桃灼綺陌。東皇宮外霓旌赤。
六月結子九轉丹,阿母持賜長生席。
已得三千年前信,此乃三千年後實。
閬風露井玄都裡,鐵枝老蟠凝朱蜜。
豹變玉丸攀紅樹,如縮海月並海日。
日月承上玻瓈盤,天香縹緲盈滿室。
鮮膚蒙茸初酡顏,顆顆柔肌淺紅白。
青鳥幾番銜筵前,雲端朝哺遊仙客。
安期棗,田君桃。昆侖瑤池億丈高。
吾雖不曾登天闕,餐此霞果恣酣饕。
老娘最近嘴馋,特别想吃桃,结果话音刚落,就收到@怀中日月-腹内江海 田兄贈碩大水蜜桃一箱。这心有灵犀的我都无语了。太好吃啦。比超市水果店的好吃几十倍。剥皮简单,软甜多汁。特别特别特别合适老人家。翻出旧作应个景。
PS:欲游仙者可至某宝搜:溱湖蟹庄一店
二月夭桃灼綺陌。東皇宮外霓旌赤。
六月結子九轉丹,阿母持賜長生席。
已得三千年前信,此乃三千年後實。
閬風露井玄都裡,鐵枝老蟠凝朱蜜。
豹變玉丸攀紅樹,如縮海月並海日。
日月承上玻瓈盤,天香縹緲盈滿室。
鮮膚蒙茸初酡顏,顆顆柔肌淺紅白。
青鳥幾番銜筵前,雲端朝哺遊仙客。
安期棗,田君桃。昆侖瑤池億丈高。
吾雖不曾登天闕,餐此霞果恣酣饕。
《博山无异禅师广录》卷第六(四)
今日博山。远承慈荫。虽是他家儿孙。要且不行他故辙。是佛亦刬。域内不留朕兆。是魔亦刬。缘中岂涉尘劳。是僧亦刬。拂罗汉之我人。是法亦刬。出智眼之金屑。当此法筵之际。向苍烟紫雾之中。细观豹变。于流沙绝域之外。捷见飞黄。直下举向上机。彻头示末后句。诸昆仲既是直下。唤甚么作向上机。既是彻头。因甚是末后句。复笑云。金背黄牛眠绿草。银蹄黑犬吠青天。
今日博山。远承慈荫。虽是他家儿孙。要且不行他故辙。是佛亦刬。域内不留朕兆。是魔亦刬。缘中岂涉尘劳。是僧亦刬。拂罗汉之我人。是法亦刬。出智眼之金屑。当此法筵之际。向苍烟紫雾之中。细观豹变。于流沙绝域之外。捷见飞黄。直下举向上机。彻头示末后句。诸昆仲既是直下。唤甚么作向上机。既是彻头。因甚是末后句。复笑云。金背黄牛眠绿草。银蹄黑犬吠青天。
南昌出土——西汉青铜错金银当卢
最早在一号主墓旁的陪葬墓出土五驾马车及青铜错金银当卢。当卢就是马的面罩,我解释是汉代行马(现代车)的思想导航,这是西汉海昏侯墓内的金银错制作的当卢。下次你妹妹的礼服,建议用这个图案,极富身份感。减弱的办法,可以贴近底色青铜当卢盛行于商周时期,而两汉当卢则颇多穷极华丽的错金装饰。海昏侯的这一对,约莫就是那时候侯爷们的标配,已有不少类似的马饰被发现。回想起来,其略微等于今日众人争相攀比的豪车和金表。
双龙交尾的图案,并且占据着主要画面(图9)。区别在于,当卢A为双龙侧视,一交;当卢B为双龙对视,吐长舌,二交;当卢C为双龙侧视,一交半;当卢丁为双龙对视,一龙吐长舌,三交。古人把二十八宿分为东西南北四组,分别用龙、虎、凤、龟四种动物形象命名,称为四象,每象包含着七组星宿,合称四象二十八宿。其中东方为苍龙,包含角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕七组星宿。
凤凰。 亦称为朱雀、凤鸟、火凤凰等,是中国古代的吉祥鸟。《山海经•南山经》中说:“丹穴之山……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰,……是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。”凤凰在当卢图案中的位置,或在中央,或在最上,展翅飞翔,十分醒目(图11)。凤凰在四象中代表着南方,包含井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)七组星宿。
白虎在四象中代表着西方,包含奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)七组星宿。鱼——北方神的玄武
玄鹤。 一般地说,在四象中代表北方的应当是玄武,汉代玄武的形象是龟与蛇的结合体,前图3中的瓦当便是证明。而在第一套当卢A、B、C中,根本找不到玄武的形象;在第二套当卢丁中,仅有龟而无蛇(图12),在汉代也称不上是完整的玄武。
在当卢最下方,都有一只展翅欲飞的大鸟。从它们纤细而修长的双腿判断应当为仙鹤。这使人联想到海昏侯墓出土的温明铜镜镜掩上有同样的四象漆画,上面的两句歌赋为:“右白虎兮左苍龙,下有玄鹤兮上凤凰”,其中玄鹤的漆画与当卢上的形象轮廓基本相同。玄,代表黑色;鹤,代表长寿。晋崔豹《古今注》中说:“鹤千岁则变苍,又二千岁变黑,所谓玄鹤也。古谓之仙禽,亦名露禽,或又谓之阴羽。”阴羽与阳羽相对,凤为阳,鹤为阴,在四象中是相配的角色。因此,玄鹤在四象中代表着北方,包含斗、牛、女、虚、危、室、壁七组星宿。
最早在一号主墓旁的陪葬墓出土五驾马车及青铜错金银当卢。当卢就是马的面罩,我解释是汉代行马(现代车)的思想导航,这是西汉海昏侯墓内的金银错制作的当卢。下次你妹妹的礼服,建议用这个图案,极富身份感。减弱的办法,可以贴近底色青铜当卢盛行于商周时期,而两汉当卢则颇多穷极华丽的错金装饰。海昏侯的这一对,约莫就是那时候侯爷们的标配,已有不少类似的马饰被发现。回想起来,其略微等于今日众人争相攀比的豪车和金表。
双龙交尾的图案,并且占据着主要画面(图9)。区别在于,当卢A为双龙侧视,一交;当卢B为双龙对视,吐长舌,二交;当卢C为双龙侧视,一交半;当卢丁为双龙对视,一龙吐长舌,三交。古人把二十八宿分为东西南北四组,分别用龙、虎、凤、龟四种动物形象命名,称为四象,每象包含着七组星宿,合称四象二十八宿。其中东方为苍龙,包含角、亢、氐(dī)、房、心、尾、箕七组星宿。
凤凰。 亦称为朱雀、凤鸟、火凤凰等,是中国古代的吉祥鸟。《山海经•南山经》中说:“丹穴之山……有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤凰,……是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。”凤凰在当卢图案中的位置,或在中央,或在最上,展翅飞翔,十分醒目(图11)。凤凰在四象中代表着南方,包含井、鬼、柳、星、张、翼、轸(zhěn)七组星宿。
白虎在四象中代表着西方,包含奎、娄、胃、昴(mǎo)、毕、觜(zī)、参(shēn)七组星宿。鱼——北方神的玄武
玄鹤。 一般地说,在四象中代表北方的应当是玄武,汉代玄武的形象是龟与蛇的结合体,前图3中的瓦当便是证明。而在第一套当卢A、B、C中,根本找不到玄武的形象;在第二套当卢丁中,仅有龟而无蛇(图12),在汉代也称不上是完整的玄武。
在当卢最下方,都有一只展翅欲飞的大鸟。从它们纤细而修长的双腿判断应当为仙鹤。这使人联想到海昏侯墓出土的温明铜镜镜掩上有同样的四象漆画,上面的两句歌赋为:“右白虎兮左苍龙,下有玄鹤兮上凤凰”,其中玄鹤的漆画与当卢上的形象轮廓基本相同。玄,代表黑色;鹤,代表长寿。晋崔豹《古今注》中说:“鹤千岁则变苍,又二千岁变黑,所谓玄鹤也。古谓之仙禽,亦名露禽,或又谓之阴羽。”阴羽与阳羽相对,凤为阳,鹤为阴,在四象中是相配的角色。因此,玄鹤在四象中代表着北方,包含斗、牛、女、虚、危、室、壁七组星宿。
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