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《中观论颂讲记》
印顺法师文集
谛是正确真实的意思。真实有二：一、世俗的：世是时间迁流，俗是蒙蔽隐覆。如幻缘起的一切因果法，在迁流的时间中，没有自性而现出自性相，欺诳凡人，使人不能见到他的真实相，所以名为世俗。二、第一义的：第一是特胜的智慧，义是境界，就是特胜的无漏无分别智所觉证的境界，名第一义；或译胜义。世俗是庸常的，一般的常识心境；胜义是特殊的，圣者的超常经验。或者可以这样说：第一义即实相，实相中超越能所，智如境如， [P455] 寂然不可得。第一的谛理，名第一义谛。佛在世间说法，不能直说世人不知道的法，要以世间所晓了的，显说世间所不知的。所以说眼、耳、鼻、舌、身，色、声、香、味、触等等。不过，一般人所认识的，常有一种错误的成分，所以必要在此世俗的一切上，以特殊的观智，去透视世俗的颠倒所在，才能体验第一义。所以，佛说法有此二谛：一是世俗的事相，一是特殊的谛理。依世俗而显胜义，不能单说胜义。

44.丙代表什么？
丙为阳火，名为太阳之火，有光明天地功，其性刚烈威严，果敢欺霸。
主人体态丰满，圆脸，少胡须，短发，皮肤白里透红。为人性情刚烈勇猛，不怒自威，工作清廉，能成大材，但难持久。

奇门中称丙为天威，有雄威之义，代表月奇、权威之人、婚姻中第三者男人、情夫、嫖客、病灶浮肿，炎症部位、手肿、牙龈肿。代表火、太阳、饼、圆形的、红色的、悖、出乱子、红色的花朵、血液、发烧、丙加癸是酒鬼、红嘴唇、心脏血液、脚、男人、也代表女人、发烧友、发炎、窗、高处、炮火、圆脸、炉火、烧烤、烧伤、少男、强烈的希望、小肠、红绿灯、性感、眼镜、欲望、脾气大急躁、见光的地方、发热的东西、熊猫眼（眼肿的意思）、火焰、流鼻血、超短裙、太阳能等。

转 未曾生我谁是我，生我之时我是谁？

诸心皆为非心，是名为心。

所有优秀的背后，都是苦行僧般的自律。

简单做人，无愧于心；本分做事，不欺于人。 ​​​

人们烦恼迷惑，因看得太近，而又想得太多。

当你知道迷惑时，并不可怜， 当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

除了自己，任何人都无法给你力量，没有口水与汗水，就没有成功的泪水。

出生的时候什么也没带来，离开的时候什么也带不走。 https://t.cn/R2Wxlyw