今早的第一单顾客,让我撞见了她,他生活中的她,而且还是我的本家。看上去很年轻,并不像一个中年妇女,而且比我想像中的要温柔许多。
这个意外邂逅,毅然决然地让我不由自主地选择退后。就连当时我最爱吃的面,竟然也没了胃口。这或许就是我们同为women的缘故吧!女人何苦为难女人!
到了晚上,门店里有点忙,快到下班时,一个美团订单要我失态,乱了阵脚。随即就又有了驱赶不该进门的顾客!
然后相继又来好几个人,让我复杂的心情渐渐好起来!直到夜晚10点20分才关门下班。
深秋后的夜风,有点凉。不知从何时起,我已然不喜欢吵杂的白天,喜欢沉浸在夜的宁静之中!只可惜,我是弱势生产力,否则真想一个人,静静的走在深秋的夜色秋风里!
一个不安分的一天,现在一点睡意都没有! https://t.cn/8FgN5xp
这个意外邂逅,毅然决然地让我不由自主地选择退后。就连当时我最爱吃的面,竟然也没了胃口。这或许就是我们同为women的缘故吧!女人何苦为难女人!
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然后相继又来好几个人,让我复杂的心情渐渐好起来!直到夜晚10点20分才关门下班。
深秋后的夜风,有点凉。不知从何时起,我已然不喜欢吵杂的白天,喜欢沉浸在夜的宁静之中!只可惜,我是弱势生产力,否则真想一个人,静静的走在深秋的夜色秋风里!
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刚刚过去的长假里,有被家长催婚吗?长假还是单着过吗?不知从何时起,“男大当婚,女大当嫁”渐渐成了老黄历,“累觉不爱”成了更多年轻人的口头禅。甚至在一些青年人社群里面,“厌婚恐育”俨然成了新的价值风向。
近日,共青团中央中国特色社会主义理论体系研究中心课题组针对1995年~2009年出生的“Z世代”做出了婚恋调查。
调研中,对“你将来会谈恋爱吗”的问题,12.8%的青年选择“不谈恋爱”,26.3%的受访者表示不确定。对于“你将来会结婚吗”,25.1%的青年选择“不确定”,8.9%的青年选择“不会结婚”,即有34%的青年不再认为结婚是一件理所当然的事。
此外,女性的结婚意愿更低,女性表示“不结婚”和“不确定会不会结婚”的人数占43.92%,比男性多出19.29%。
低婚恋意愿,不仅是中国的问题,也是全球都在面临的问题。简言之,经济越发达,年轻人婚恋意愿就越低。
认真面对问题,是解决问题的第一步。“累觉不爱”从坊间年轻人的调侃,成为团中央专题调研的选题,本身也就说明了问题的严肃性,以及职能部门对问题的关注。
婚姻是家庭的纽带,家庭是社会的细胞,研究清楚“细胞”的再繁殖为什么出现了困难,这很重要。
如果说1980年代中国青年人面临的是“人生的路为什么越来越窄”的“潘晓之问”,当下年轻人不愿婚恋,同样是硬核的社会问题。这也是中国在快速现代化过程中必须迈过的坎。
团中央的专项调研当中,对于不愿意婚恋青年做了分类:被现实障碍所困的“忧婚族”;把婚姻标签化的“恐婚族”;对婚姻祛魅的“不婚族”;对婚姻持“佛系”态度的“懒婚族”。报告把不婚的原因归结为:对婚恋产生灾难化思维;对婚姻匹配存在过高期待;对婚姻风险采取理性规避的态度,等等。
有网友做了更“粗暴”的总结——没钱。要看到年轻人不婚恋,有客观的原因,生活节奏越来越快,工作压力越来越大,大都市“居不易”,婚恋的财务成本和时间成本太高。也要看到,婚恋的主观认知也在发生改变,婚恋不再是这一届年轻人的“必需品”,而是“可选项”,基于互联网的影响,也产生了恐婚、恐育情绪,并且相当有感染性。
不婚不应该被污名化,婚姻生育也不应该被污名化。研究年轻人徘徊在婚姻大门之外的真实原因,是一种实事求是的态度。不必站在道德的高地上,“爹味十足”训斥年轻人,也不必照抄舶来的研究,悲观地以为这就是中国的将来。帮助青年人解决婚恋当中的障碍,让那些有结婚意愿的人步入婚姻的殿堂,打造“婚育友好型”的社会,这才是正道。
团中央的这次专项调研,也让我们看到了实事求是的态度,正视问题才能解决问题。
近日,共青团中央中国特色社会主义理论体系研究中心课题组针对1995年~2009年出生的“Z世代”做出了婚恋调查。
调研中,对“你将来会谈恋爱吗”的问题,12.8%的青年选择“不谈恋爱”,26.3%的受访者表示不确定。对于“你将来会结婚吗”,25.1%的青年选择“不确定”,8.9%的青年选择“不会结婚”,即有34%的青年不再认为结婚是一件理所当然的事。
此外,女性的结婚意愿更低,女性表示“不结婚”和“不确定会不会结婚”的人数占43.92%,比男性多出19.29%。
低婚恋意愿,不仅是中国的问题,也是全球都在面临的问题。简言之,经济越发达,年轻人婚恋意愿就越低。
认真面对问题,是解决问题的第一步。“累觉不爱”从坊间年轻人的调侃,成为团中央专题调研的选题,本身也就说明了问题的严肃性,以及职能部门对问题的关注。
婚姻是家庭的纽带,家庭是社会的细胞,研究清楚“细胞”的再繁殖为什么出现了困难,这很重要。
如果说1980年代中国青年人面临的是“人生的路为什么越来越窄”的“潘晓之问”,当下年轻人不愿婚恋,同样是硬核的社会问题。这也是中国在快速现代化过程中必须迈过的坎。
团中央的专项调研当中,对于不愿意婚恋青年做了分类:被现实障碍所困的“忧婚族”;把婚姻标签化的“恐婚族”;对婚姻祛魅的“不婚族”;对婚姻持“佛系”态度的“懒婚族”。报告把不婚的原因归结为:对婚恋产生灾难化思维;对婚姻匹配存在过高期待;对婚姻风险采取理性规避的态度,等等。
有网友做了更“粗暴”的总结——没钱。要看到年轻人不婚恋,有客观的原因,生活节奏越来越快,工作压力越来越大,大都市“居不易”,婚恋的财务成本和时间成本太高。也要看到,婚恋的主观认知也在发生改变,婚恋不再是这一届年轻人的“必需品”,而是“可选项”,基于互联网的影响,也产生了恐婚、恐育情绪,并且相当有感染性。
不婚不应该被污名化,婚姻生育也不应该被污名化。研究年轻人徘徊在婚姻大门之外的真实原因,是一种实事求是的态度。不必站在道德的高地上,“爹味十足”训斥年轻人,也不必照抄舶来的研究,悲观地以为这就是中国的将来。帮助青年人解决婚恋当中的障碍,让那些有结婚意愿的人步入婚姻的殿堂,打造“婚育友好型”的社会,这才是正道。
团中央的这次专项调研,也让我们看到了实事求是的态度,正视问题才能解决问题。
https://t.cn/R2WxQOQ 我的评分:[星星][星星][星星][星星][星星]
#国内到底有多少小字辈景点# 不知从何时起,某一些场景,会勾起我们对另一座城市的记忆!“xxx小镰仓”、“xxx小京都”“xxx小垦丁”就出现在很多人笔下的标题!#带着微博去旅行##小众宝藏旅行地#
有人说,祖国大好河山不香吗?干嘛总爱说“小xxx”,但“小”字真的只是代表“亚于”吗?也不尽然!
有人说,武汉的保成路夜市,看不到头的灯火,好像小香港!
有人说,武汉青山江滩的灯塔,让人有一种在小垦丁的感觉!
有人说,站在武汉鹦鹉洲长江大桥的观景台上,有一种站在美国金山大桥的错觉!
有人说,傍晚踏上知音号,仿佛穿越去了小上海!
……
这些形容,是真的在贬低自己城市吗?
看个人心情的成分更多,不是吗?
看到美好的事物,内心里产生了柔软,勾起了记忆里的故事!这种感慨,有时,来自曾去过那座城市/国家的你,有时,来自离开故乡,此情此景仿佛看到故乡的她/他们!
既然那么多人的称呼里带着“小”,我更愿意相信,那是一种爱称!希望你的旅途中,曾经有过它们!
图1:武汉野生动物王国
图2:武汉保成路夜市
图3:武汉东湖
图4:武汉一家日料店
图5:武汉徐家棚地铁站
图6:武汉知音号
图7:武汉首创奥莱
图8:武汉一家江景咖啡酒馆
图9:武汉鹦鹉洲长江大桥
#国内到底有多少小字辈景点# 不知从何时起,某一些场景,会勾起我们对另一座城市的记忆!“xxx小镰仓”、“xxx小京都”“xxx小垦丁”就出现在很多人笔下的标题!#带着微博去旅行##小众宝藏旅行地#
有人说,祖国大好河山不香吗?干嘛总爱说“小xxx”,但“小”字真的只是代表“亚于”吗?也不尽然!
有人说,武汉的保成路夜市,看不到头的灯火,好像小香港!
有人说,武汉青山江滩的灯塔,让人有一种在小垦丁的感觉!
有人说,站在武汉鹦鹉洲长江大桥的观景台上,有一种站在美国金山大桥的错觉!
有人说,傍晚踏上知音号,仿佛穿越去了小上海!
……
这些形容,是真的在贬低自己城市吗?
看个人心情的成分更多,不是吗?
看到美好的事物,内心里产生了柔软,勾起了记忆里的故事!这种感慨,有时,来自曾去过那座城市/国家的你,有时,来自离开故乡,此情此景仿佛看到故乡的她/他们!
既然那么多人的称呼里带着“小”,我更愿意相信,那是一种爱称!希望你的旅途中,曾经有过它们!
图1:武汉野生动物王国
图2:武汉保成路夜市
图3:武汉东湖
图4:武汉一家日料店
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