道教经典《清静经》中说:“众生所以不得真道者,为有妄心。既有妄心,即惊其神;既惊其神,即著万物;既著万物,即生贪求;即生贪求,即是烦恼。烦恼妄想,忧苦身心。但遭浊辱。流浪生死,常沉苦海,永失真道。”
真正的清静,不在它方,也并不遥远,就是一颗干干净净的心。
一味追求拥有财富、名利,迟早会被身外之物所侵蚀。一味追逐遥不可及的奢望而不珍惜身边幸福,等你恍然大悟之时,就是人生快要结束之日。
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佛法大无不包,细无不举,唯佛与佛,乃能究尽。登地菩萨,尚不能穷源彻底,况具足惑业之缚地凡夫乎哉。然撮其要义,则唯期洞明自心,彻证佛性。欲明自心而证佛性,必须以戒束身,以定息妄,以慧断惑。自可出幻妄之生死,证真常之涅槃矣。
其修持次序,当以开本知见为先导,信愿念佛为正行,万善庄严为助修。以故首列金刚经,心经,观世音普门品,大势至念佛圆通章,阿弥陀经,往生咒,念佛起止仪,发愿文,以及大悲,准提各咒。或兼持各种,或专持一种,悉以作修持净业之助。以冀彻悟五蕴原空,诸法非相,遍行万行,而不见能行之相。专志念佛,而了知心作心是。能如是修,则顿出迷途,直登觉岸矣。
--《印光法师文钞》·日诵经咒选录序
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其修持次序,当以开本知见为先导,信愿念佛为正行,万善庄严为助修。以故首列金刚经,心经,观世音普门品,大势至念佛圆通章,阿弥陀经,往生咒,念佛起止仪,发愿文,以及大悲,准提各咒。或兼持各种,或专持一种,悉以作修持净业之助。以冀彻悟五蕴原空,诸法非相,遍行万行,而不见能行之相。专志念佛,而了知心作心是。能如是修,则顿出迷途,直登觉岸矣。
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人往往就是如此,执妄迷真隐而不显,在堕入妄念的怪圈里,妄念的天空是迷茫的,看不清前路,也寻不到来路,往往跳出当事人的身份,从旁观者的角度去看,便明白个中因缘际会。我们常听说冥冥之中自有天定,天也不是无缘无故定人命运的,都讲究个缘法,而这个缘法就是从因缘中悟得的每个人的“法”。
前生后世,不外如是。#缘分# #八字命理占卜算命# #命运规则#
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