四大名著:看中国人的四种修行

四种修行,道尽人生。

四大名著的内涵,是博大而丰盛的,不同的人可以从中读出不同的体悟。

但无论如何,它们写的是人,进一步是人生,更进一步便是中国人的人生。

人生是需要去完成的。那么我们便可以说,四大名著正是中国人的四种修行。

红楼的主题是情,三国的主题是争,水浒的主题是义,西游的主题是悟。

要抵达或者超越它们,就构成了这种修行中,所要突破和跨越的四道关卡。

过不去,就是平庸;过得去,便是超然。

01 读红楼,过情关,问世间情为何物。

《红楼梦》一书的一开始,曹公便借空空道人之口,说出了此书的主旨:大旨谈情。

情之一字,最是迷乱人,有人读罢全书也未必晓得,有人过完一生也未必明白。

人之为人,本是有情。情,有时是最美好的事,有时也是最磨人的事。男女之间如此,人与人之间莫不如此。

因为情字的内涵太过丰蕴,它是爱情亲情友情,也是纵情痴情,还是人情世情。

而这些,正是红楼一梦中的情天恨海。

红楼一书最为动人的,毫无疑问是爱情。这是一个最为永恒却又平常的主题,曹公却写出了无尽的意味。

宝黛的爱情无疑是最为拨人心弦的,其中有美好,也有烦恼;有希望,也有失望;有生死不离的心,却避不开生离死别的命。

千般滋味,万种纠结,恰如人生。一别之后,繁华落尽,了无痕迹,又恰如一梦。

况且还有宝黛有缘无份之外,宝钗与宝玉的有份无缘,宝玉与妙玉、袭人等女子的无缘无份,以及红楼一梦中其他人的爱恨纠葛。

多少酸甜苦辣,如秋水般流之不尽。红楼是一场梦,我们每个人的人生,又何尝不是如此呢?

由情入手,以情为重,曹公写尽了大家族的荣辱兴衰,最后终归是“好一似食尽鸟投林,落了个白茫茫大地真干净”。

回头看怎会不是“满纸荒唐言,一把辛酸泪”。曹公经历了这一切,领悟到最深处,那么我们呢?

因为是一梦,所以须看破、放下,这或者才是红楼的真正主题。

但这对于我们普通人,或许太高了。但至少,我们还可以学着像红楼这场大梦中的情种们,学着深情一些,如今这个时代人心恰恰不够暖,情意恰恰不够浓。

这样,至少人生还能多一些美好和回味,少一些平庸与乏味。

这就像竹林七贤中的王戎所说的:太上忘情,太下不及情;情之所钟,正在我辈。

02 读三国,过争关,人到底争个什么。

林俊杰的歌曲《曹操》的歌词说:

不是英雄,不读三国;若是英雄,怎么能不懂寂寞。

用阴谋阳谋,明说暗夺的摸。

东汉末年分三国,烽火连天不休。

儿女情长被乱世左右,谁来煮酒。

尔虞我诈是三国,说不清对与错。

纷纷扰扰千百年以后,一切又从头。

写的真是好。写得更好也更为人知的,是明代大学问家杨慎的那首《临江仙》词:

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空......古今多少事,都付笑谈中。

这首词被用于老版《三国演义》电视剧的主题曲,最是恰当。

这一首歌一阙词,说出了太多。告诉我们三国是一部英雄之书,它的关键词,是阴谋阳谋、尔虞我诈、乱世、寂寞......归结为一个字,就是“争”。

而多少英雄豪情、横刀立马,在当世却总是寂寞,在后世却只是转头成空,最终不过落得一场谈资。那么我们便不禁要问,人,到底争个什么?

曹操一世枭雄,一世功业在身后也终被老谋深算、隐忍等待的司马懿家族窃取。

刘备从草莽之中崛起,争得三足鼎立中一方诸侯,最终也不得不在白帝城托孤中,抱着巨大的遗憾悲怆离世。

诸葛孔明神机妙算、运筹帷幄,一力孤擎蜀汉,七次北上伐魏,终究也不过一场秋风五丈原的凄凉。

关羽张飞豪气干云、义薄云天,最终也都落得兵败身死、身首两处的下场……

是啊,人到底争个什么?

如果人人觉悟,天下也就没有争这回事了;如果人人不争,也就天下太平了。

这可能就是三国最深邃的命题。

只可惜,每个人不争一争,不看够了、历遍了世间争斗及背后的成亡祸福,是不会觉悟的。

人生就是这样,很多道理早就知道,但却非要在经历后才能明白。

既然如此,三国的故事对我们也不是没用,这用也不是看一场你争我夺的热闹,人们还可以从中学到些权谋之术,激荡起一腔豪情。

这样你就能更好地去争,然后便能更早地觉悟。

如今人们都爱争,那就由着他们争去吧。说到最后,也只能是如此。

03 读水浒,过利关,我们的仗义去哪了。

水浒中有一个东西,是永远不会褪色的,那也是最重要的一处,便是仗义。

有些人不屑地以为,水浒108人只是杀人放火的流氓无赖,却不去看有一件事才是真正可惜、可悲,便是仗义这东西,已经越来越稀缺了。

品德没了是可以培养的,品格没了,就只能是一种退化。

什么是仗义?

仗义就是鲁智深看不得萍水相逢的父女被人欺负,怒而拳打镇关西;看到朋友林冲被冤枉落难,便义无反顾地大闹野猪林。

仗义就是武松在朋友被欺凌后,快活林里醉打蒋门神;即使早有退隐之心,也要为了兄弟情义而坚持到征方腊的最后,哪怕因此断掉一臂。

仗义就是黑旋风李逵为救宋江,只身江州劫法场;以为是宋江抢了酒家的女儿,即使那是大哥也要大闹梁山忠义堂......

他们看不得不平,肠子直得厉害,热得烫人。

他们做得到如此,是因为他们的心因为纯粹而坦荡,因为坦荡而磊落,因为磊落而光明,因为光明而嫉恶如仇,于是才有了发之于外的那一场场“路见不平,拔刀相助”。

所有这些,背后其实只是两个字:情义;而反面也同样是两个字:利益。

当下社会与水浒梁山、我们与梁山好汉们的距离,也许正是“情义”和“利益”之间的距离。

利益二字,底下还藏着两个字——自私,上面还顶着两个字——现实,合起来又是两个字——冷漠。

而这些,或许就是我们这个时代的病。说白了,缺了人情味儿。

是的,人们称梁山之人叫好汉,电视剧水浒的主题曲也叫《好汉歌》。这种人不该绝种,这首歌也不该成为绝唱。

佛家有言:《楞严》不灭,佛法不灭。

我们也只能期待,只要水浒还在,仗义的种子就可以一代代播种、生根、发芽。

04 读西游,过欲关,觉悟还是执迷不悟。

清代张潮的《幽梦影》里说:《西游记》是一部“悟书”。

是的,这本是一个佛家的故事,出自一个取经的典故。它的主角,名字就叫“悟空”。

这一悟,就过去了九九八十一难。这只猴子,谱写的却是人之生。

西游里是一条取经之路,我们的人生,则是一场觉悟之旅。

很少人会去想,人生从何处开始,又要到哪里去?西游却已经说了。

孙悟空是斜月三星洞菩提祖师的弟子,而“斜月三星洞”五个字合起来,恰是一个“心”字。心,正是人生开始的地方。

佛家讲人有“五毒”心:贪、嗔、痴、慢、疑。

取经的师徒五人,恰如人的这五种心魔。

总是误会孙悟空的唐三藏,自然就是“疑”;骄傲不羁的孙猴子,当然就是傲慢的“慢”;

好吃懒做、贪恋女色的猪八戒,毫无疑问就是“贪”;

曾在流沙河吃人、脖子上挂骷髅项链的沙和尚,难保心底没有一份“嗔”;

默默无闻、执著向前的白龙马,多么像是“痴”。

而破除与圆满之路,就在八十一难的历练里,人生正是如此。

西游中的人生滋味,又何止这些。

孙悟空一个筋斗十万八千里,却逃不出如来的手掌心,这是人外有人天外有天的现实,也是人生中那些逃不开的宿命。

七十二变是一种本事,而人活世间也不得不有各种的身份和面孔。

老君炼丹炉里烧了七七四十九天烧出了火眼金睛,人的世事洞明,也从来离不开时间里的锻造锤炼。

真假美猴王最耐人寻味——人最难战胜的就是自己,最该用心的也是自己……

懂了这些,心中的不甘就可以少一些,心底的清明就可以多一些。

孙猴子脑袋上有一只金箍,那是他虚妄之心的隐喻,正是因为不能自我收敛,才惹得这外来的约束。

我们每个人其实也都有,同样是心中的执念和涌动的欲望。

正是这些劳什子困住了我们,只有除去了才能得自在。

欲望因执念而生,执念因欲望而固。有人看到了,所以求觉醒;有人看不到,于是执迷不悟。

当今时代,前者太少,后者太多。

而到灵山的距离,恰好是十万八千里,本是孙悟空一个筋斗就能到的,正如迷与悟,就在一念之间。

四种修行,道尽人生。

四大名著,是中国人的四种修行,也是人生之修行的一个完整路径。

它告诉我们,过得去情天恨海,参得透世间争斗,斩得断利欲熏心,越得过欲望执念,才抵达得了人生光明通达、自在宁静的终处。

2021.10.05
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立川店尾高
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2021.10.05
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袖はゆったりとしたボリューム袖に
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立川店 尾高
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#漂流少年# 这部#哔哩哔哩动画# 好看的地方在于它不是一部观赏性的影片,而更像是一部需要观众参与解谜的游戏,同时这也是这部动画难以理解和代入剧情的一个缺点。两极分化的观感就像剧中所给我们描绘的世界一样,这是一个正反两极所构成的世界,这部动画用意识流和看似跳跃的叙事方式向观众展现了硬币另一面的世界是什么样的,这硬币的另一面便是人生抉择的另一面,就像是“薛定谔的猫”下我们所没看到的另一个世界!

理解这部片子最重要的地方在于要厘清现实世界与量子世界(姑且这么称之)的分段叙事。

男主长良作为世界的“观测者”拥有创造“世界”的能力,而这“世界”其实并不是男主所创造的,只不过是因为男主观测了他想了解的世界,才误入了这个自己在现实中没做选择的另一面——量子世界。随着剧情的展开,男主在这个量子世界中观测到了同学甚至是其他人的各种与众不同的量子世界,这些大抵都是他们内心缺陷的另一面世界,在观测的过程下男主帮助他们解开心结也慢慢坚强了自己的内心。

希是本剧中相当悲情的一个存在,从画面写意的角度可以看到剧情多次给了希这样一个暗示——面朝黑暗身后却是光明。这和她所拥有的能力“指南针”遥相呼应,她作为男主的指南针为男主指向了他应该去正视观测的不是量子世界,而是真实的世界。虽然希也想回到现实,但是光明却不属于希,在现实的世界自己早就已经死亡了,至于是从何知道这点的就要从下面这位角色瑞穗来说说了。

瑞穗和她的三只猫,为什么要提这三只猫?因为来到这个量子世界的其实并不是瑞穗的选择而是她的三只猫,瑞穗是量子世界中最为奇怪的一个存在,在这个奇怪的世界下她是唯一个什么能力都没有的平常人物,但她却有着超乎寻常的共情能力。她来到这个世界的原因便是对死去的三只猫有着强烈的共情,一同来到了这个量子世界。在本剧的第9集,很好的描绘的瑞穗和她的三只猫相互依存的关系,猫咪觉得瑞穗是个离不开他们的孩子,但是在这一集很好的表现出了瑞穗坚强的一面,最终也让猫咪放下了对瑞穗的担心。其中猫咪有着一项非常重要的能力便是“亚喵逊”这样的复制能力,猫咪作为一种通灵生物的象征,这种复制能力是只能对现实中的活物进行复制,而希的罗盘缺始终无法被复制出来,这也就暗示了希在现实中的存在已经消失。

四位关键的主角还有一位就剩下朝风,被留在这个量子世界下的朝风是一个外表张扬内心脆弱的角色,长着主角的样子,在这个量子世界中却被长良抢走了风头。原因其实很简单,朝风来到这个量子世界想的是怎么保持现状,对于内心同样有缺陷的伙伴靠的则是亚希老师的能力消灭,与长良截然走向了一条相反的黑暗狭隘道路。

最后说说误入量子世界的长良和瑞穗为什么能回到现实,而其他人又不愿意回去甚至是回不去呢。我们从在量子世界待了5000年已经变成狗的山彦出现这集的视角其实已经可以了解个大概了,首先最主要的原因就是时间不能太久,其次就是个人的意愿,再次就是人得活着。那么只有长良和瑞穗是符合标准的,回去后时间将会快进两年,至于剧中如何表现他们穿越回去的超意识流手法就没必要细究了,纯粹当是看监督画的爽便完事了。可以说一说的是长良最后的决定,他带着量子世界中希的指南针一起穿越回现实,企图重新掷一次骰子让希能活在现实世界,随着指南针在穿越的过程下变为两个,我们发现现实已经被改变了,穿越回去的这个现实其实并不是过去的现实了,而是长良真正的创造了一个属于自己期望的现实。

全剧用了意识流的手法和量子力学的概念完美的向观众展现了一个飘忽不定不可观测的量子世界到底是什么样的存在,跟随着长良作为观测者的视角我们一同体验了一番奇妙穿越旅途,量子的另一面不像现实只能是确定的反面,而是飘忽不定的不可预测的多种结果,那在下定决心观测面对自己的现实生活后为什么不用这飘忽不定的方法来改变确定的可能呢!这就是科幻动画的精髓和美妙之处,让想象力冲破现实的枷锁重塑一个不同的美好。结局对观众来说略有遗憾,但对长良来说是美好的。他让希重新活在了他的世界,即使已经形同陌路,但也是他所能做到的最好的改变,在经历了这么多奇妙的冒险之后,长良已经有一个能面对现实生活的心境,再大的困难我相信也不会打垮这样的一个主角了!

剧中最后没有点开的神明究竟是谁呢,我想其实就是任何一个人,这次我们跟随的是长良的视角观测了世界的另一面,但其实每一个人可以成为观测者,就像狗狗山彦花了5000年才敢面对自己却发现为时已晚。神明,其实便是我们自己,只有当自己选择观测的是哪一种生活,才能正走出自我束缚的枷锁!


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  • [赞啊][赞啊]而对于能否手术解决,是否能达到顾客的预期,教授都给出专业且真实的讲解,绝不做虚假承诺,顾客也非常认可教授给出的方案和解释。闭嘴,行动,不因小失大
  •   在生活中尊重他人,是点点滴滴的,是时时刻刻的。或许,尊重只是给予在困境中痛苦挣扎的友人的一个鼓励的眼神;或许,尊重只是递给在沙漠中艰难跋涉的旅者的一杯清淡的
  • 五花肉、里脊肉、麻辣小牛,羊肉串、烤鸡皮、肥牛卷…说起烧烤,每个人都有一串“必点项”看着琳琅的烧烤品种不能一次吃遍,可能是烧烤最大的遗憾了吧。有两种美食长期霸占
  • 今年5月份,某互联网公司CEO在公开场合上表示,“到了毫米波,对微波转播的高频率几千兆赫兹,在这种情况下根据我的物理知识,这个频率其实对人体的危害是更大的。【“