小(ちい)さな肩(かた)を並(なら)べて歩(ある)いた，
我们年幼时曾并肩散步，
何(なん)でもない事(こと)で笑(わら)い合(あ)い 同(おな)じ夢(ゆめ)を見(み)つめていた，
因些所谓小事相视而笑 凝视着同一个梦想，
耳(みみ)を澄(す)ませば 今(いま)でも聞(き)こえる，
侧耳倾听 如今依然听得见，
君(きみ)の声(こえ) オレンジ色(いろ)に染(そ)まる街(まち)の中(なか)，
你的声音萦绕在 橘红色映衬的街道，
君(きみ)がいないと本当(ほんとう)に退屈(たいくつ)だね，
你不在 真的很无聊呢，
寂(さみ)しいと言(い)えば笑(わら)われてしまうけど，
若把寂寞说出口 你肯定会笑话我的吧，
残(のこ)されたもの 何度(なんど)も確(たし)かめるよ，
可我会无数次确认 你残留下的印记，
消(き)えることなく輝(かがや)いている，
那是未曾消逝 永恒的光芒，
雨上(あめあ)がりの空(そら)のような 心(こころ)が晴(は)れるような，
如同雨后的天空 心也仿佛跟着放晴，
君(きみ)の笑顔(えがお)を憶(おぼ)えている 思(おも)い出(だ)して笑顔(えがお)になる，
你的笑颜我依然记得 每每忆起总不禁展露笑颜，きっと二人(ふたり)はあの日(ひ)のまま 無邪気(むじゃき)な子供(こども)のまま，
依然是当初那两个天真的孩子，
巡(めぐ)る季節(きせつ)を駆(か)け抜(ぬ)けていく それぞれの明日(あした)を見(み)て，
慢慢跑过轮回的季节 展望各自不同的明日，
一人(ひとり)になれば不安(ふあん)になると，当我孤单一人时总会感到不安，
眠(ねむ)りたくない夜(よる)は 話(はな)し続(つづ)けていた，
毫无睡意的夜晚 我们无尽畅谈，
君(きみ)はこれから何(なに)を見(み)ていくんだろう，
今后 你会看到怎么样的风景呢，
私(わたし)はここで何(なに)を見(み)ていくのだろう，
而我 又会在这里见证些什么呢，
沈(しず)む夕焼(ゆうや)け オレンジに染(そ)まる街(まち)に，
夕阳西落 橘红色映衬的街道，
そっと涙(なみだ)を預(あず)けてみる，
收起悄然落下的眼泪，
何億(なんおく)もの光(ひかり)の中(なか) 生(う)まれた一(ひと)つの愛(あい)，
上亿光年里 诞生出唯一的爱，
変(か)わらなくても変(か)わってしまっても 君(きみ)は君(きみ)だよ 心配(しんぱい)無(な)いよ，
不论变或不变 你就是你 无需担心，
いつか二人(ふたり)が大人(おとな)になって 素敵(すてき)な人(ひと)に出会(であ)って，
我们终会长大成人 邂逅那个美好的人，
かけがえのない家族(かぞく)を連(つ)れて この場所(ばしょ)で逢(あ)えるといいな，
若能带上无可替代的家人 再相逢在此处就好了呢，雨上(あめあ)がりの空(そら)のような 心(こころ)が晴(は)れるような，
如同雨后的天空 心也仿佛跟着放晴，
君(きみ)の笑顔(えがお)を憶(おぼ)えている 思(おも)い出(だ)して笑顔(えがお)になる，
你的笑颜我依然记得 每每忆起总不禁展露笑颜，
何億(なんおく)もの光(ひかり)の中(なか) 生(う)まれた一(ひと)つの愛(あい)，
上亿光年里 诞生出唯一的爱，巡(めぐ)る季節(きせつ)を駆(か)け抜(ぬ)けていく それぞれの明日(あした)を見(み)て，
慢慢跑过轮回的季节 展望各自不同的明日，
それぞれの夢(ゆめ)を選(えら)んで，
选择各自不同的梦想，
終わり。
我们年幼时曾并肩散步，
何(なん)でもない事(こと)で笑(わら)い合(あ)い 同(おな)じ夢(ゆめ)を見(み)つめていた，
因些所谓小事相视而笑 凝视着同一个梦想，
耳(みみ)を澄(す)ませば 今(いま)でも聞(き)こえる，
侧耳倾听 如今依然听得见，
君(きみ)の声(こえ) オレンジ色(いろ)に染(そ)まる街(まち)の中(なか)，
你的声音萦绕在 橘红色映衬的街道，
君(きみ)がいないと本当(ほんとう)に退屈(たいくつ)だね，
你不在 真的很无聊呢，
寂(さみ)しいと言(い)えば笑(わら)われてしまうけど，
若把寂寞说出口 你肯定会笑话我的吧，
残(のこ)されたもの 何度(なんど)も確(たし)かめるよ，
可我会无数次确认 你残留下的印记，
消(き)えることなく輝(かがや)いている，
那是未曾消逝 永恒的光芒，
雨上(あめあ)がりの空(そら)のような 心(こころ)が晴(は)れるような，
如同雨后的天空 心也仿佛跟着放晴，
君(きみ)の笑顔(えがお)を憶(おぼ)えている 思(おも)い出(だ)して笑顔(えがお)になる，
你的笑颜我依然记得 每每忆起总不禁展露笑颜，きっと二人(ふたり)はあの日(ひ)のまま 無邪気(むじゃき)な子供(こども)のまま，
依然是当初那两个天真的孩子，
巡(めぐ)る季節(きせつ)を駆(か)け抜(ぬ)けていく それぞれの明日(あした)を見(み)て，
慢慢跑过轮回的季节 展望各自不同的明日，
一人(ひとり)になれば不安(ふあん)になると，当我孤单一人时总会感到不安，
眠(ねむ)りたくない夜(よる)は 話(はな)し続(つづ)けていた，
毫无睡意的夜晚 我们无尽畅谈，
君(きみ)はこれから何(なに)を見(み)ていくんだろう，
今后 你会看到怎么样的风景呢，
私(わたし)はここで何(なに)を見(み)ていくのだろう，
而我 又会在这里见证些什么呢，
沈(しず)む夕焼(ゆうや)け オレンジに染(そ)まる街(まち)に，
夕阳西落 橘红色映衬的街道，
そっと涙(なみだ)を預(あず)けてみる，
收起悄然落下的眼泪，
何億(なんおく)もの光(ひかり)の中(なか) 生(う)まれた一(ひと)つの愛(あい)，
上亿光年里 诞生出唯一的爱，
変(か)わらなくても変(か)わってしまっても 君(きみ)は君(きみ)だよ 心配(しんぱい)無(な)いよ，
不论变或不变 你就是你 无需担心，
いつか二人(ふたり)が大人(おとな)になって 素敵(すてき)な人(ひと)に出会(であ)って，
我们终会长大成人 邂逅那个美好的人，
かけがえのない家族(かぞく)を連(つ)れて この場所(ばしょ)で逢(あ)えるといいな，
若能带上无可替代的家人 再相逢在此处就好了呢，雨上(あめあ)がりの空(そら)のような 心(こころ)が晴(は)れるような，
如同雨后的天空 心也仿佛跟着放晴，
君(きみ)の笑顔(えがお)を憶(おぼ)えている 思(おも)い出(だ)して笑顔(えがお)になる，
你的笑颜我依然记得 每每忆起总不禁展露笑颜，
何億(なんおく)もの光(ひかり)の中(なか) 生(う)まれた一(ひと)つの愛(あい)，
上亿光年里 诞生出唯一的爱，巡(めぐ)る季節(きせつ)を駆(か)け抜(ぬ)けていく それぞれの明日(あした)を見(み)て，
慢慢跑过轮回的季节 展望各自不同的明日，
それぞれの夢(ゆめ)を選(えら)んで，
选择各自不同的梦想，
終わり。
小(ちい)さな肩(かた)を並(なら)べて歩(ある)いた，
我们年幼时曾并肩散步，
何(なん)でもない事(こと)で笑(わら)い合(あ)い 同(おな)じ夢(ゆめ)を見(み)つめていた，
因些所谓小事相视而笑 凝视着同一个梦想，耳(みみ)を澄(す)ませば 今(いま)でも聞(き)こえる，
侧耳倾听 如今依然听得见，
君(きみ)の声(こえ) オレンジ色(いろ)に染(そ)まる街(まち)の中(なか)，
你的声音萦绕在 橘红色映衬的街道，
君(きみ)がいないと本当(ほんとう)に退屈(たいくつ)だね，
你不在 真的很无聊呢，
寂(さみ)しいと言(い)えば笑(わら)われてしまうけど，
若把寂寞说出口 你肯定会笑话我的吧，
残(のこ)されたもの 何度(なんど)も確(たし)かめるよ，
可我会无数次确认 你残留下的印记，
消(き)えることなく輝(かがや)いている，
那是未曾消逝 永恒的光芒，
雨上(あめあ)がりの空(そら)のような 心(こころ)が晴(は)れるような，
如同雨后的天空 心也仿佛跟着放晴，
君(きみ)の笑顔(えがお)を憶(おぼ)えている 思(おも)い出(だ)して笑顔(えがお)になる，
你的笑颜我依然记得 每每忆起总不禁展露笑颜，きっと二人(ふたり)はあの日(ひ)のまま 無邪気(むじゃき)な子供(こども)のまま，
依然是当初那两个天真的孩子，
巡(めぐ)る季節(きせつ)を駆(か)け抜(ぬ)けていく それぞれの明日(あした)を見(み)て，
慢慢跑过轮回的季节 展望各自不同的明日，
一人(ひとり)になれば不安(ふあん)になると，当我孤单一人时总会感到不安，
眠(ねむ)りたくない夜(よる)は 話(はな)し続(つづ)けていた，
毫无睡意的夜晚 我们无尽畅谈，
君(きみ)はこれから何(なに)を見(み)ていくんだろう，
今后 你会看到怎么样的风景呢，
私(わたし)はここで何(なに)を見(み)ていくのだろう，
而我 又会在这里见证些什么呢，
沈(しず)む夕焼(ゆうや)け オレンジに染(そ)まる街(まち)に，
夕阳西落 橘红色映衬的街道，
そっと涙(なみだ)を預(あず)けてみる，
收起悄然落下的眼泪，
何億(なんおく)もの光(ひかり)の中(なか) 生(う)まれた一(ひと)つの愛(あい)，
上亿光年里 诞生出唯一的爱，
変(か)わらなくても変(か)わってしまっても 君(きみ)は君(きみ)だよ 心配(しんぱい)無(な)いよ，
不论变或不变 你就是你 无需担心，
いつか二人(ふたり)が大人(おとな)になって 素敵(すてき)な人(ひと)に出会(であ)って，
我们终会长大成人 邂逅那个美好的人，
かけがえのない家族(かぞく)を連(つ)れて この場所(ばしょ)で逢(あ)えるといいな，
若能带上无可替代的家人 再相逢在此处就好了呢，
雨上(あめあ)がりの空(そら)のような 心(こころ)が晴(は)れるような，
如同雨后的天空 心也仿佛跟着放晴，
君(きみ)の笑顔(えがお)を憶(おぼ)えている 思(おも)い出(だ)して笑顔(えがお)になる，
你的笑颜我依然记得 每每忆起总不禁展露笑颜，
何億(なんおく)もの光(ひかり)の中(なか) 生(う)まれた一(ひと)つの愛(あい)，
上亿光年里 诞生出唯一的爱，
巡(めぐ)る季節(きせつ)を駆(か)け抜(ぬ)けていく それぞれの明日(あした)を見(み)て，
慢慢跑过轮回的季节 展望各自不同的明日，
それぞれの夢(ゆめ)を選(えら)んで，选择各自不同的梦想，終わり。
第三遍重發，第一次用了5分15s，第二次聽到3分鐘，剛第三遍聽到這首歌的2分22s ww
我们年幼时曾并肩散步，
何(なん)でもない事(こと)で笑(わら)い合(あ)い 同(おな)じ夢(ゆめ)を見(み)つめていた，
因些所谓小事相视而笑 凝视着同一个梦想，耳(みみ)を澄(す)ませば 今(いま)でも聞(き)こえる，
侧耳倾听 如今依然听得见，
君(きみ)の声(こえ) オレンジ色(いろ)に染(そ)まる街(まち)の中(なか)，
你的声音萦绕在 橘红色映衬的街道，
君(きみ)がいないと本当(ほんとう)に退屈(たいくつ)だね，
你不在 真的很无聊呢，
寂(さみ)しいと言(い)えば笑(わら)われてしまうけど，
若把寂寞说出口 你肯定会笑话我的吧，
残(のこ)されたもの 何度(なんど)も確(たし)かめるよ，
可我会无数次确认 你残留下的印记，
消(き)えることなく輝(かがや)いている，
那是未曾消逝 永恒的光芒，
雨上(あめあ)がりの空(そら)のような 心(こころ)が晴(は)れるような，
如同雨后的天空 心也仿佛跟着放晴，
君(きみ)の笑顔(えがお)を憶(おぼ)えている 思(おも)い出(だ)して笑顔(えがお)になる，
你的笑颜我依然记得 每每忆起总不禁展露笑颜，きっと二人(ふたり)はあの日(ひ)のまま 無邪気(むじゃき)な子供(こども)のまま，
依然是当初那两个天真的孩子，
巡(めぐ)る季節(きせつ)を駆(か)け抜(ぬ)けていく それぞれの明日(あした)を見(み)て，
慢慢跑过轮回的季节 展望各自不同的明日，
一人(ひとり)になれば不安(ふあん)になると，当我孤单一人时总会感到不安，
眠(ねむ)りたくない夜(よる)は 話(はな)し続(つづ)けていた，
毫无睡意的夜晚 我们无尽畅谈，
君(きみ)はこれから何(なに)を見(み)ていくんだろう，
今后 你会看到怎么样的风景呢，
私(わたし)はここで何(なに)を見(み)ていくのだろう，
而我 又会在这里见证些什么呢，
沈(しず)む夕焼(ゆうや)け オレンジに染(そ)まる街(まち)に，
夕阳西落 橘红色映衬的街道，
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收起悄然落下的眼泪，
何億(なんおく)もの光(ひかり)の中(なか) 生(う)まれた一(ひと)つの愛(あい)，
上亿光年里 诞生出唯一的爱，
変(か)わらなくても変(か)わってしまっても 君(きみ)は君(きみ)だよ 心配(しんぱい)無(な)いよ，
不论变或不变 你就是你 无需担心，
いつか二人(ふたり)が大人(おとな)になって 素敵(すてき)な人(ひと)に出会(であ)って，
我们终会长大成人 邂逅那个美好的人，
かけがえのない家族(かぞく)を連(つ)れて この場所(ばしょ)で逢(あ)えるといいな，
若能带上无可替代的家人 再相逢在此处就好了呢，
雨上(あめあ)がりの空(そら)のような 心(こころ)が晴(は)れるような，
如同雨后的天空 心也仿佛跟着放晴，
君(きみ)の笑顔(えがお)を憶(おぼ)えている 思(おも)い出(だ)して笑顔(えがお)になる，
你的笑颜我依然记得 每每忆起总不禁展露笑颜，
何億(なんおく)もの光(ひかり)の中(なか) 生(う)まれた一(ひと)つの愛(あい)，
上亿光年里 诞生出唯一的爱，
巡(めぐ)る季節(きせつ)を駆(か)け抜(ぬ)けていく それぞれの明日(あした)を見(み)て，
慢慢跑过轮回的季节 展望各自不同的明日，
それぞれの夢(ゆめ)を選(えら)んで，选择各自不同的梦想，終わり。
第三遍重發，第一次用了5分15s，第二次聽到3分鐘，剛第三遍聽到這首歌的2分22s ww
#自学命理使我快乐#
八字经典《五言独步》详解
有病方为贵，无伤不是奇。
何谓伤病？日强、日弱、命局湿寒燥热等有失中和的状态。何谓奇？重病遇猛药，使命局重归中和的状态。凡命病重而药亦足者，皆可富贵，故曰有病方为贵；凡命病轻而药亦轻者，皆常人之命，故曰无伤不是奇。
格中如去病，财禄喜相随。
去病者，药也，即用神也，喜原命病重有药，尤喜大运行药地，即用神临旺地，命致中和，此为格中去病，即化病鬼为官禄，化劫夺为财福，故曰财禄喜相随。
寅卯多金丑，贫富高低走，南地怕逢申，北方休见酉。建禄生月提，
建禄者，乃甲日寅月，乙日卯月，五行临官之位是也。甲用金为官，金绝在寅，用土为财，土病在寅，以身旺太过，财官俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马既不扶，禄又不养，多主贫贱。
财官喜透天，
财星官星最好在天干出现。
不喜身再旺，
凡命，月令建禄，难招祖业，必主平生见财不聚，却病少寿长。行运再见比肩，克妻、妨父、损子或官非破财。
惟喜茂财源，
何谓“财源”？即伤官食神，末了一语道破天机，建禄最喜伤食泄身吐秀而生财。
土厚多逢火、归金旺遇秋、冬天水木泛，名利总虚浮。甲乙生居卯，金多反吉祥；
不宜重见杀，火地得衣粮。乙木生居酉，莫逢巳酉丑；富贵坎离宫，贫穷申酉守。
有煞只论煞，无煞方论用。
凡命有杀，不外二种情况，或杀旺，或杀弱，杀旺者宜制化，杀弱者宜生扶，换言之，杀旺有制化和杀弱有生扶皆能富贵。
只要去煞星，不怕提纲重，
指的是杀旺喜制。杀重，用印化杀生身；杀重，用伤食制杀或制化并用；杀轻，印绶重泄杀气，用财破印滋杀；杀轻，伤食重伤杀星，用印制伤卫杀。命虽有杀，但杀星完全无气无用者，不在此论；命中杀太旺，日主气绝从杀者，亦不在此论。
阴日朝阳格，无根月见辰。西方运有贵。惟怕水火侵。
阴日朝阳格，即六辛日，时逢戊子，且只宜生辰、申、亥、卯、未、酉月，以水木为喜用神，忌火破格凶运。细究之，就是命理上常说的金水相涵而已。
土宿休行亥，
土宿，特指八字中用神五行土，即戊巳辰戍丑未，休行亥，特指最怕行亥水大运。为什么用神土最怕亥水大运呢？首先，土的克星是甲乙寅卯木，当大运行至亥地，亥乃甲乙木之长生，又亥寅合木，亥卯未会木局，忌神临旺，用神土遭遇重伤，九死一生；第二，亥运乃水之帝旺，原局再有子丑，会全北方，水旺土崩，用土必喜火，喜神之火最怕水，亥运不仅生忌克用，又伤喜神，若喜用皆伤，岂有不死之理？故云土宿休行亥。
临官在巳宫，南方根有旺，
此二句是一个意思，重复不过是为了押韵上口。南方乃火土旺地，用神土运至巳午未，富贵命则飞黄腾达，常人命则小康小富，偏枯下命亦能温饱。
西北莫相逢酉，
酉，指西方金旺之地，金乃土之儿，土乃金之母，土畏重金之泄，故儿旺母必衰，用土必喜火，火忌西方酉，喜用皆伤，九死一生；北，指北方水旺之乡，与第一句“土宿休见亥”同义，亥子丑皆北方，末了重提北，不过是再次强调而己。总之，西北乃金水忌神旺乡，火土喜用神衰死之地，故曰西北莫相逢。
得一分三格。财官印绶全。
即财格、官格和印格，三格最喜财官印全，凡命入此格，多富贵。
运中逢克破。一命丧黄泉。
命好不如运好，一旦上了克伤喜用神的大运，必死无疑，此二句点题：即大运决定人的死亡。破三格者，财格畏行比劫运，兄弟同分是祸媒；印格畏行财地，若是逢财来害印，悬梁落水恶中亡；官格喜行财官运，官煞受伤人自绝。大运握有人命的生杀大权。
运行十载数。上下五年分。
一步大运十年，先行干运五年，再行支运五年。大运重支，故先行干运五年时，支运亦有三分力。后行支运时，干的作用可以怱略不计。
先看流年岁，深知往来旬。
此旬字代表十年，亦指大运而言，往来二字指岁运之间的来往，意思是必先知岁运二者之间的关系，方能深知每步大运的内涵。
时上偏财格，干头忌比肩。月生身主旺，贵气福重深。
八字时干透偏财或时支为偏财，天干无比肩劫财克伤之，身财两旺，必大富贵。
时上一位贵，藏在支中是。日主要刚强，名利方有气。
时上一位贵，即时上偏官格，时上偏官身要强，阳刃、冲刑煞敢当。
制多要行煞旺运，煞多制少必为殃。
盖时上偏官，要干上透出，只一位为妙，年、月、日重见，反主辛苦劳碌。若身旺，制煞太过，喜行煞旺运，或三合煞运，如无制伏，要行制服运方发。但忌身弱，纵得运扶持发福，运过依旧不济。
时上胎胞格，月逢印绶通。
胎胞格，即庚寅、辛卯、丙申、乙酉等日、时生人，日干虚浮无根，日主衰弱，若月令逢印，以印为用神，为真神得用。
官杀行运助，职位至三公。
凡命以印为用者，必以官杀为喜神，喜运行官杀之乡，正所谓逢印看煞，十有七贵。
二子不冲午。二寅不冲申。二午不冲子。二申不冲寅。
旺者冲衰衰者拨，衰神冲旺旺神发。子旺午衰，冲则午拔不能立。子衰午旺，冲则午发而为福。余仿此。为何二子不冲午？若地支二子一午，不外以下五种情形：
1、月令是火 -- 午旺水衰，衰神冲旺，反激火之烈，何冲之有？
2、月令是木 -- 木能通关水火，木泄水生火，何冲之有？
3、月令是土 -- 旺土克衰水，二子反遭火土之克，何冲之有？
4、月令是金 -- 水旺火死，旺者冲衰，微根拔尽，何冲之有？
5、月令是水 -- 水旺火绝，旺者冲衰，微根尽拨，何冲之有？
凡支冲，必先察节气，当令者旺，失令者衰，旺者冲衰，犹泰山压顶，其势如摧枯拉朽；衰者冲旺，犹婴儿对壮汉，似以卵击石。由于这是一场完全不对称的“战争”，故《五言独步》曰“不冲”。
丙火怕重逢，
十干岂止丙火怕重逢？任何一个八字都不喜某一五行过旺，过旺则命必偏枯，偏枯则为下命，这是八字命理的一条重要原则。但为何举丙为例？因为丙火在十天干之中最为刚烈，尤其怕过旺。
北方返有功，
何谓北方？即五行水也。丙火猛烈，遏其焰必要壬水，壬水刚中之德，能制暴烈之火。此一物降一物，故曰北方返有功。
虽然宜见水，犹恐时提冲。
提，即提纲，特指丙生午月且命入炎上格，此格大忌水火交战，反激火之烈，它昭示了命理上的一条重要原理：犯旺必凶，即触怒旺神，必致破格大凶。
火忌西方酉的“火”，金沉怕水乡的“金”，木神休见午的“木”，水到卯宫伤的“水”，并非指八字中的日干，而是特指八字中用神所代表的五行。八字的命根子是用神，用之用神不可伤，不是用神尽可伤，用神在任何情况下都只喜生扶，畏惧克伤。
用火怕行酉运，用金怕行水运，用木怕行火运，用水怕行卯运，凡命遇此情形，必亡于此运。
进气死不死，退气生不生；终年无发旺，犹忌少年刑。甲乙若逢申，杀印暗相生；
木旺金逢旺，冠袍必挂身。八月官星旺，甲逢秋气深；财官兼有助，名利自然亨。
曲直生春月，庚辛干上逢；南离推富贵，坎地却犹凶。甲乙生三月，庚辛戌未存；
丑宫壬癸位，何虑见无根。木茂宜金火，身衰鬼作关；时分西与北，轻重辨东西。 https://t.cn/Ryhiovw
八字经典《五言独步》详解
有病方为贵，无伤不是奇。
何谓伤病？日强、日弱、命局湿寒燥热等有失中和的状态。何谓奇？重病遇猛药，使命局重归中和的状态。凡命病重而药亦足者，皆可富贵，故曰有病方为贵；凡命病轻而药亦轻者，皆常人之命，故曰无伤不是奇。
格中如去病，财禄喜相随。
去病者，药也，即用神也，喜原命病重有药，尤喜大运行药地，即用神临旺地，命致中和，此为格中去病，即化病鬼为官禄，化劫夺为财福，故曰财禄喜相随。
寅卯多金丑，贫富高低走，南地怕逢申，北方休见酉。建禄生月提，
建禄者，乃甲日寅月，乙日卯月，五行临官之位是也。甲用金为官，金绝在寅，用土为财，土病在寅，以身旺太过，财官俱不得，若别无财官可取，再遇劫夺，马既不扶，禄又不养，多主贫贱。
财官喜透天，
财星官星最好在天干出现。
不喜身再旺，
凡命，月令建禄，难招祖业，必主平生见财不聚，却病少寿长。行运再见比肩，克妻、妨父、损子或官非破财。
惟喜茂财源，
何谓“财源”？即伤官食神，末了一语道破天机，建禄最喜伤食泄身吐秀而生财。
土厚多逢火、归金旺遇秋、冬天水木泛，名利总虚浮。甲乙生居卯，金多反吉祥；
不宜重见杀，火地得衣粮。乙木生居酉，莫逢巳酉丑；富贵坎离宫，贫穷申酉守。
有煞只论煞，无煞方论用。
凡命有杀，不外二种情况，或杀旺，或杀弱，杀旺者宜制化，杀弱者宜生扶，换言之，杀旺有制化和杀弱有生扶皆能富贵。
只要去煞星，不怕提纲重，
指的是杀旺喜制。杀重，用印化杀生身；杀重，用伤食制杀或制化并用；杀轻，印绶重泄杀气，用财破印滋杀；杀轻，伤食重伤杀星，用印制伤卫杀。命虽有杀，但杀星完全无气无用者，不在此论；命中杀太旺，日主气绝从杀者，亦不在此论。
阴日朝阳格，无根月见辰。西方运有贵。惟怕水火侵。
阴日朝阳格，即六辛日，时逢戊子，且只宜生辰、申、亥、卯、未、酉月，以水木为喜用神，忌火破格凶运。细究之，就是命理上常说的金水相涵而已。
土宿休行亥，
土宿，特指八字中用神五行土，即戊巳辰戍丑未，休行亥，特指最怕行亥水大运。为什么用神土最怕亥水大运呢？首先，土的克星是甲乙寅卯木，当大运行至亥地，亥乃甲乙木之长生，又亥寅合木，亥卯未会木局，忌神临旺，用神土遭遇重伤，九死一生；第二，亥运乃水之帝旺，原局再有子丑，会全北方，水旺土崩，用土必喜火，喜神之火最怕水，亥运不仅生忌克用，又伤喜神，若喜用皆伤，岂有不死之理？故云土宿休行亥。
临官在巳宫，南方根有旺，
此二句是一个意思，重复不过是为了押韵上口。南方乃火土旺地，用神土运至巳午未，富贵命则飞黄腾达，常人命则小康小富，偏枯下命亦能温饱。
西北莫相逢酉，
酉，指西方金旺之地，金乃土之儿，土乃金之母，土畏重金之泄，故儿旺母必衰，用土必喜火，火忌西方酉，喜用皆伤，九死一生；北，指北方水旺之乡，与第一句“土宿休见亥”同义，亥子丑皆北方，末了重提北，不过是再次强调而己。总之，西北乃金水忌神旺乡，火土喜用神衰死之地，故曰西北莫相逢。
得一分三格。财官印绶全。
即财格、官格和印格，三格最喜财官印全，凡命入此格，多富贵。
运中逢克破。一命丧黄泉。
命好不如运好，一旦上了克伤喜用神的大运，必死无疑，此二句点题：即大运决定人的死亡。破三格者，财格畏行比劫运，兄弟同分是祸媒；印格畏行财地，若是逢财来害印，悬梁落水恶中亡；官格喜行财官运，官煞受伤人自绝。大运握有人命的生杀大权。
运行十载数。上下五年分。
一步大运十年，先行干运五年，再行支运五年。大运重支，故先行干运五年时，支运亦有三分力。后行支运时，干的作用可以怱略不计。
先看流年岁，深知往来旬。
此旬字代表十年，亦指大运而言，往来二字指岁运之间的来往，意思是必先知岁运二者之间的关系，方能深知每步大运的内涵。
时上偏财格，干头忌比肩。月生身主旺，贵气福重深。
八字时干透偏财或时支为偏财，天干无比肩劫财克伤之，身财两旺，必大富贵。
时上一位贵，藏在支中是。日主要刚强，名利方有气。
时上一位贵，即时上偏官格，时上偏官身要强，阳刃、冲刑煞敢当。
制多要行煞旺运，煞多制少必为殃。
盖时上偏官，要干上透出，只一位为妙，年、月、日重见，反主辛苦劳碌。若身旺，制煞太过，喜行煞旺运，或三合煞运，如无制伏，要行制服运方发。但忌身弱，纵得运扶持发福，运过依旧不济。
时上胎胞格，月逢印绶通。
胎胞格，即庚寅、辛卯、丙申、乙酉等日、时生人，日干虚浮无根，日主衰弱，若月令逢印，以印为用神，为真神得用。
官杀行运助，职位至三公。
凡命以印为用者，必以官杀为喜神，喜运行官杀之乡，正所谓逢印看煞，十有七贵。
二子不冲午。二寅不冲申。二午不冲子。二申不冲寅。
旺者冲衰衰者拨，衰神冲旺旺神发。子旺午衰，冲则午拔不能立。子衰午旺，冲则午发而为福。余仿此。为何二子不冲午？若地支二子一午，不外以下五种情形：
1、月令是火 -- 午旺水衰，衰神冲旺，反激火之烈，何冲之有？
2、月令是木 -- 木能通关水火，木泄水生火，何冲之有？
3、月令是土 -- 旺土克衰水，二子反遭火土之克，何冲之有？
4、月令是金 -- 水旺火死，旺者冲衰，微根拔尽，何冲之有？
5、月令是水 -- 水旺火绝，旺者冲衰，微根尽拨，何冲之有？
凡支冲，必先察节气，当令者旺，失令者衰，旺者冲衰，犹泰山压顶，其势如摧枯拉朽；衰者冲旺，犹婴儿对壮汉，似以卵击石。由于这是一场完全不对称的“战争”，故《五言独步》曰“不冲”。
丙火怕重逢，
十干岂止丙火怕重逢？任何一个八字都不喜某一五行过旺，过旺则命必偏枯，偏枯则为下命，这是八字命理的一条重要原则。但为何举丙为例？因为丙火在十天干之中最为刚烈，尤其怕过旺。
北方返有功，
何谓北方？即五行水也。丙火猛烈，遏其焰必要壬水，壬水刚中之德，能制暴烈之火。此一物降一物，故曰北方返有功。
虽然宜见水，犹恐时提冲。
提，即提纲，特指丙生午月且命入炎上格，此格大忌水火交战，反激火之烈，它昭示了命理上的一条重要原理：犯旺必凶，即触怒旺神，必致破格大凶。
火忌西方酉的“火”，金沉怕水乡的“金”，木神休见午的“木”，水到卯宫伤的“水”，并非指八字中的日干，而是特指八字中用神所代表的五行。八字的命根子是用神，用之用神不可伤，不是用神尽可伤，用神在任何情况下都只喜生扶，畏惧克伤。
用火怕行酉运，用金怕行水运，用木怕行火运，用水怕行卯运，凡命遇此情形，必亡于此运。
进气死不死，退气生不生；终年无发旺，犹忌少年刑。甲乙若逢申，杀印暗相生；
木旺金逢旺，冠袍必挂身。八月官星旺，甲逢秋气深；财官兼有助，名利自然亨。
曲直生春月，庚辛干上逢；南离推富贵，坎地却犹凶。甲乙生三月，庚辛戌未存；
丑宫壬癸位，何虑见无根。木茂宜金火，身衰鬼作关；时分西与北，轻重辨东西。 https://t.cn/Ryhiovw
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