Juan Carlos Wang’s works ~
Nightmare.
梦魇~
2011 100cmX120cm
Oil on Canvas
鬼压床、动弹不得,医学上认为日有所思 ,夜有所梦。不是太累,就是盖太厚被子,更有可能被老婆霸凌,其大腿压胸。但奇怪的是,梦到恐怖或绮丽的幻境,如恶魔掐脖、被滚石追着跑、蝎女缠身、由天而降会粉身碎骨 ……都会直冒冷汗,挣扎乏力,喊也喊不出,所以醒来后都气喘吁吁,惊悚犹存。那时最企盼佛陀来搭救 ……
Nightmare.
梦魇~
2011 100cmX120cm
Oil on Canvas
鬼压床、动弹不得,医学上认为日有所思 ,夜有所梦。不是太累,就是盖太厚被子,更有可能被老婆霸凌,其大腿压胸。但奇怪的是,梦到恐怖或绮丽的幻境,如恶魔掐脖、被滚石追着跑、蝎女缠身、由天而降会粉身碎骨 ……都会直冒冷汗,挣扎乏力,喊也喊不出,所以醒来后都气喘吁吁,惊悚犹存。那时最企盼佛陀来搭救 ……
精读《心智力》第四天:理性管事,感性管人
“内圣外王”是中国古代儒家思想的重要内容,源自于《庄子·天下》:“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人,各为其所欲焉,以自为方。”这是古代文人修身为政的最高理想。
什么是内圣外王?内圣,即对内修炼以具备圣人的才德,如拥有仁义之心、恻隐之心、求知之心、济世之心,博大精深的知识、高尚品德与人格。外王,指将内在的才德延伸为外在的社会伦理道德,以仁义为中心并结合其他手段,影响和引导追随者和社会大众,施行王道。因此,“内圣外王”这一理念,使得管理不再只是一种对人的外在行为,而是将管理者的自我管理与对组织的人、事、物的管理放到了同样重要的地位。这一理念,对中国古代文人的价值观、人格品行起到了持久深入的作用
“内圣外王”是中国古代儒家思想的重要内容,源自于《庄子·天下》:“是故内圣外王之道,暗而不明,郁而不发,天下之人,各为其所欲焉,以自为方。”这是古代文人修身为政的最高理想。
什么是内圣外王?内圣,即对内修炼以具备圣人的才德,如拥有仁义之心、恻隐之心、求知之心、济世之心,博大精深的知识、高尚品德与人格。外王,指将内在的才德延伸为外在的社会伦理道德,以仁义为中心并结合其他手段,影响和引导追随者和社会大众,施行王道。因此,“内圣外王”这一理念,使得管理不再只是一种对人的外在行为,而是将管理者的自我管理与对组织的人、事、物的管理放到了同样重要的地位。这一理念,对中国古代文人的价值观、人格品行起到了持久深入的作用
芝兰生于深谷,不以无人而不芳;
君子修道立德,不以困穷而改节。
故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。
丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。
又曰:不以无人而不芳,不因清寒而萎琐;气若兰兮长不改,心若兰兮终不移。”
君子修道立德,不以困穷而改节。
故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。
丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。
又曰:不以无人而不芳,不因清寒而萎琐;气若兰兮长不改,心若兰兮终不移。”
✋热门推荐