德儒拜读了日本秋山木工创始人秋山利辉的经典著作《匠人精神》后，将令人感动的一段经典内容特别分享给每一位奋斗在路上的朋友：所谓“事在人为”，即“己成，则物成”，“先德行，后技能”，“有成人而后有成事”的古训。我们的古圣先贤认为“君子物本，本立而道生”，即为成人之大本。一曰：发心。解决“为何？”。二曰：愿力。解决“如何？”即对自己发心去做的正确之事，如何能够无怨无悔，甚至“甘愿受，欢喜做”，十年、二十年、三十年如一日，乃至一辈子去坚持，进而“苟日新，日日新，又日新”。把简单的事情做到极致，功到自然成，最终“止于至善”。正如古大德云“成大人成小人全看发心，成大事成小事都在愿力”。

一門深入，長時熏修
忘恩負義不會有成就-第103集

　做人就必須要從孝敬父母做起，孝親尊師，這是聖賢的大根大本，我們不能不知道。為什麼？我們的身體得自於父母，父母對我們有養育之恩，我們的智慧得自於老師，老師給我們法身慧命。一個人，無論是世法、是佛法，真正成就，得力於這兩個大恩人，知恩報恩。忘恩負義不會有成就，無論他有多大的福報，有多麼能幹，做多大的事業，最後都不會成就，為什麼？像樹一樣，沒根。

　　大方廣佛華嚴經（第2079集） 2009/12/2

　　世出世間大聖大賢，從哪裡學出來的？從孝親尊師。我們細心去觀察，在這個世界上，每個國家、族群乃至於宗教，許許多多聖哲出現在世間，沒有一個不是孝親尊師，都從這個根上成就的。

　　淨土大經科註（第20集） 2011/10/19

　　孝養父母是根，奉事師長是本，像一棵樹一樣，樹上面這個主幹這就是本，主幹下面是根。不孝養父母不可能尊敬師長，不孝父母而尊敬師長是假的不是真的。人要知恩報恩，這個人才有福，不知恩、不報恩，這個人沒福報。

　　淨土大經解演義（第293集） 2011/2/20

　　我們學佛學不好，就是把這些事情疏忽了。我們在家庭裡面，能跟父母處得好嗎？能有那一份孝順心嗎？如果嫌隙老人思想腐化、陳舊，跟不上時代，這不行，這是大不孝！換句話說，佛門你永遠走不進；你念佛念得再好，一天念十萬聲佛號，臨命終時阿彌陀佛也不會來接引你。為什麼？不孝父母。西方極樂世界往生的人都是大孝之人，沒有一個不孝順的人能夠往生極樂世界的，佛念得再好不能往生。

　　無量壽經（第103集） 2000/10/21

　　你想作佛、作菩薩、作羅漢，頭一個條件也是孝養父母。凡是孝養父母的，沒有不尊敬師長的，為什麼？不尊敬師長就是不孝，對不起父母。不友愛同學也是不孝，叫父母憂慮，叫父母操心，那就是不孝。養，不但是養父母之身，生活要照顧；養父母的心，要讓父母常常快樂喜悅，不要叫父母擔心憂慮，最後還要懂得養父母之志，父母希望你在社會上能出人頭地，能夠為社會、為眾生造福，這是父母之志，你要能做到，這才真叫孝養。

　　大方廣佛華嚴經（第323集） 2000/6/23

　　父母要是有智慧，知道世出世間最好的事情是什麼？作佛！兒子要能作佛，那父母就滿意了，父母就歡喜了；你要不作佛，你就是不孝，這都在那個養裡頭。如果我們這兩個條件不具足，一切諸佛來給我們講經說法，我們都不得受用。所以世出世間法的基礎、根本就在孝親尊師。

　　大方廣佛華嚴經（第323集） 2000/6/23

　　實實在在的，佛法是建立在孝道的基礎上，由孝道而後才有師道，不孝父母，要他尊敬師長，那是做不到的。哪有說是自己最親愛的人不敬，去敬外頭別人？如果有這種事情，他必定有企圖；沒有企圖，這在情理上講不通的。這就說明孝親尊師是我們修行的大根大本。世出世間法要想有成就，這就是師道。

　　阿彌陀經疏鈔演義（第210集） 1984/12

　　我們非常幸運，這個幸運是來自老師的恩德，念念不捨老師的教誨，真得利益。愈得利益愈感恩，愈得利益，求生淨土的心願愈切、愈堅固。所以世出世間法，真的一點都不假，大根大本就在孝親尊師。這是個動力，非常強大的動力，推著你，你不會退轉，你不會墮落，你會勇猛向前。知恩報恩，成佛才是報佛恩。

　　二〇一二淨土大經科註（第598集） 2014/1/24 https://t.cn/RI7nYAL

#罗渽民[超话]##罗渽民0813生日快乐#

wuli小民生日快乐呀～
现在应该是时间零点啦喜欢渽民已经6⃣️4⃣️天啦[玫瑰]
认识整个NCT以后第一个喜欢上的就是我们小民!!所以是大本命[害羞]
渽民是我们的小爱神❤️总是心系着西珍妮～有时候直播很神经大条但又有感性的时候!!
感谢你出现在我生命中❤️